へちかんスタイル　Hechikan Style

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14Jan
- べランピングでお点前（おもてなし9）
  平成3１年１月13日　　　　ノ貫スタイル　お留守番だからべランピングで茶会　　会記　　　　　　於：我が家の屋上　二畳テント「南無茶亭」　　　　　釜　　　アウトドア用ケトル　ALOCS　中国製茶入　　利休形中棗茶碗　自作　「大黒」写し茶碗茶杓　自作　銘一二三　共筒　建水　　春慶塗曲げわっぱ菓子器　朴葉銘々皿　　菓子　　　黒糖羊羹　鶴屋𠮷信御茶　　　三木の栄　　森半詰
28Dec
- 冬の天川村でお点前（おもてなし８）
  平成30年12月27日　　　　　　　　ノ貫スタイル　薪ストーブでお点前会記　　　　於：天川村みのずみオートキャンプ場コテージ水指　キャンティーンボトル　ロスコ製釜　キャンティーンカップ　　ロスコ製茶入　　利休型中棗茶碗　七賢人　　　養老園作茶杓　自作　銘南角　建水　　春慶塗曲げわっぱ　蓋置　　自作竹蓋置御茶　　　三木の栄　　森半詰
11Nov
- 晩秋の天川村で野点（おもてなし７）
  平成30年11月8日　　　　　　　　ノ貫スタイル　秋の野点会記　　　　於：天川村弥山川の畔釜　キャンティーンカップ　　ロスコ製茶入　　利休型中棗茶碗　七賢人　　　養老園作茶杓　自作　銘南角　建水　　春慶塗曲げわっぱ　蓋置　　自作竹蓋置御茶　　　三木の栄　　森半詰
28Oct
- 車の中で名残の茶会（おもてなし６）
  平成30年10月27日　　　　ノ貫スタイル　車の中で名残の茶会　　会記　　　　　　於：愛車VOXY掛物　　千少庵　名残の茶の湯文　複製　　　　　釜　　　南部鉄器風炉釜　紅鉢竹紋　鍋元製水指　織部細水指茶入　　桑中次茶碗　高麗茶碗丸玖作茶杓　自作　銘煤はらい　建水　　黄瀬戸　蓋置　　竹菓子器　　志野銘々皿菓子　　　霜ばしら　　九重本舗玉澤作御茶　　　三木の栄　　森半詰
18Oct
- 秋晴れの難波宮で野点（おもてなし５）
  平成30年10月18日　　　　　　　　ノ貫スタイル　秋空の下で野点会記　　　　於：難波の宮跡釜　　丸型飯盒　　サザンポート製茶入　　独楽塗平棗茶碗　野点茶碗　渋草柳三作茶杓　自作　一二三　建水　　唐銅えふご　蓋置　　自作竹蓋置菓子　　　白桃串団子　駿河湾の桜えびせんべい　義母の土産御茶　　　三木の栄　　森半詰
12Oct
- 流れる水のごとく
  NHKの趣味の番組で茶道の番組を行っています。毎年，三千家が交代で行っていますが今年は表千家が担当のようです。私も表千家の教室で学んでいますが表千家のお点前は本日のタイトル「流れる水のごとく」お点前をするように言われます。いかにもお点前をしていますよ！というのではなくいつの間にかお茶が点てられいつの間にか終わっている。前回の話の「作為」を前面に出さないお点前です。この茶道の世界にいるとそれぞれの流派の良しあしを話される方がいますが私はどの流派もそれぞれ特徴がありその特徴があるからこそ流派何だと思います。そして私が学んでいる流派はさらさらと流れるようなお点前が特徴の流派です。ただ，自分のお点前とTVのお点前を比べると私の点前は軽すぎるなぁと感じました。次回の映像のときに活かしていこうと思います。
10Oct
- 人っぽさを消す！
  老子を読み始めてあっ、と納得したことがありました。老子と言えば無為自然ですが，その反対は作為ですね。もしくは「人為」ですね。「人為」を合体すると「偽」になります。なるほど！利休七則に「花はのにあるように」とありますがまさしくこの「偽」をやめなさいよの意味ですね。よく見せたい！褒められたい！など人の欲望が出るのが常。それが出ているようでは「偽」ですよ！の意味と捉えました。きれいに咲いたろ！って思わないで咲く花の心。自然（＝道＝仏性＝神？）はいろいろなことを言葉を使わず教えてくれています。人生日々修行ですね。
08Oct
- 老子に足を一歩入れてみた
  超訳老子の言葉「穏やかに」「したたかに」生きる極意 (知的生きかた文庫) 637円 Amazon 現在，通勤中に読んでいる本です。坐禅会で和尚さんが「禅はインドから中国へ伝わり　老子の影響を受け　現在の禅になった」と話されていました。そのため，ずっと気になっていたのでまずはわかりやすいところからと上の本を読むことにしました。まだ，読み始めたところなので詳しいことはわかりませんがどうも「道」と「本来の仏性」が同じなんかなというのが直感です。最近，禅の本などを読むようになりましたが東洋の思想文化ってすごいですね。今でも十分通用する考え方を数千年も昔から実は気づいていてそれが今でも残っているんですよね。残念ながらここ数百年の歴史の中で西洋の文化が広がりましたが東洋もなかなかすごいものだと思います。それに気づいたジョブズなんかが東洋の思想を取り入れて世界的な企業を作っていったのもなんかおもろいなぁと思います。「道」でも「本来の仏性」でも自然から離れないので東洋思想の特徴かな？が現時点での解釈です。
06Oct
- サービスバルコニーでお点前（おもてなし４）
  平成30年１０月６日　　　　ノ貫スタイル　天気が不安定だから家でひっそり茶会　　会記　　　　　　於：我が家の２階サービスバルコニー　　　　　釜　　　アウトドア用ケトル　ALOCS　中国製茶入　　利休形小棗茶碗　七賢人　養老園作茶杓　自作　銘一二三　共筒　建水　　春慶塗曲げわっぱ菓子器　　織部焼菓子　　　秋の実り大福　　あわしま堂御茶　　　三木の栄　　森半詰
04Oct
- 中置の点前
  茶道の稽古がありましたが内容は中置の点前。茶道の点前はシンプルに分けると風炉の点前と炉の点前の2種類があります。炉とは囲炉裏みたいに畳が切ってあるお点前で11月から4月くらいがこのお点前です。つなり寒い時期の点前です。そして，5月から10月が風炉の点前になるのですが大きな違いは火がお客さんに近いかどうか。当然，炉の点前は寒い季節なので客に近く風炉は遠くなります。でも10月って寒くなりますよね。ですから10月に限り中置といいいつもの風炉が若干客になります。写真として上の図を見てほしいのですが畳の奥の方に黒い物体がありますね。あれが風炉です。あの風炉が上の図で言えば膝の前くらいにずれる感じです。わずかですが火が客に近くなるんですね。これこそ「おもてなし」の心なんですが風炉の位置が変わるだけでお点前の所作が変わるんです。昨年の10月は師匠の茶事に向けてその稽古ばかりでしたので中置の稽古はありませんでした。2年ぶりの中置の点前は新鮮でしたが「こんなんあったっけ？」の連発でした。10月中に中置の動画もとってみようかな？

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