【愛】
なのです
その愛を
心から感じる事が大切だと感じます
《想いやり》《愛情》
とも言えますね。
『総てが愛』
天照大御神を主神とする現代は
【自我の教えです】
少し長いのですが
魂生命が掛かっている故
是非ご覧ください
あなたの心は
何を求めて日々過ごしているでしょう？
それとも
求めずとも
【既に満たされている】
その様に心から感じて
生きていらっしゃるのでしょうか
心の状態はとても大切です
素粒子の働きを学んだ方なら
答は明瞭だと思います。
【想いは現実化する】
今のあなたの心中はどうかな？
成功を望んでいる方？
失敗に恐怖を感じている方？
世の中に不満を抱いている方？
好き嫌いが激しい方？
それとも
見返りを求めず他が為に生き
『私は既に満たされている』
完全循環の中で生きる人でしょうか
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以下
過去の記事から抜粋しました
世はギリギリまで来ています
今の世を憎むことも理に反します
《失敗は成功の元》
総てが佳き体験でありました。
進化の刻が訪れただけのこと...
人類は三分の一に浄化されます
御縁ある皆々様
すぐに御準備をお願いいたします
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火と水の循環
中心に御坐す
須佐之男命
【大いなる和】
須佐之男命の追放は
大国主命の国譲り。
國譲りは
権力者(神武東征)による強奪支配であった
【須佐之男命】
想像者と創造者
を
想造した
大宇宙根源神
須佐之男命
大己貴命
饒速日命
國之常立命
(天之常立命)
天之御中主神
(総て同神)
道神
日本
真の根源神は
出雲導きの神
須佐
須佐之男命の本身を祀る神社になります
素戔嗚尊等と表記する場合、
日本書紀に則ったものになり
天津神系から祀られた神社になります
その意味は、
みすぼらしく・卑しく・女々しく泣く男
という意味で最大限の侮蔑表現になります。
天津神系（天照系）では
十分尊崇されていないわけです
(自我の神々)
日本書紀では、一書に拠ればと断りながら、
素戔嗚尊が新羅国の曽尸茂梨
(そしもり)に降臨したと記述してます。
曽尸茂梨は牛の頭の意味で、
朝鮮半島の牛頭山信仰に重なります。
朝鮮半島のしかも裏切り者で
敵国の新羅に降りたとは、
当然よい意味ではありません。
祇園（八坂神社）は、
高麗の伊利之(いりし)が新羅国の
牛頭山に祀られた素戔嗚尊を奉斎したこ事が
起源とされてます
『須佐之男命』等と表記する場合、
国津神系・出雲系の神社になり
系統が異なります
本来の須佐之男命が、
高天原から出雲国に降臨したという
神話に基づくものです
因みに、出雲大社は
一時期､須佐之男命を祭神としており、
現在も奥に須佐之男命を祀る社があり
出雲大社を拝礼すると
事実上須佐之男命を拝礼することになります
出雲といえば、事実上須佐之男命の土地で
須佐之男命が数多く祀られてます
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本日も記事をご覧いただき
誠にありがとうございました
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