今を生きる『私』の立場

「私」という個性体は

どこまでも復帰摂理歴史の所産である。

したがって

「私」は

この歴史が要求する目的を成就しなければならない

私なのである。

それゆえに「私」は

歴史の目的の中に立たなければならないし、

また、そのようになるためには、

復帰摂理歴史が長い期間を通じて、

縦的に要求してきた蕩減条件を

「私」自身を中心として、

横的に立てなければならない。

そうすることによって、

初めて「私」は

復帰摂理歴史が望む結実体として

立つことができるのである。

……………………………『原理講論-緒論：復帰摂理歴史と「私」-より』