加速主义

加速主义者对技术的态度是什么？布雷西耶尔在收录于《加速：加速主义读本》（2014）中的 “普罗米修斯主义及其批评者”一文中，借着回应对于普罗米修斯主义的批评，他也回答了这个问题。
加速主义者对时间伦理的问题抱持着类似的肯定态度。瑞伊·布雷西耶尔（Ray Brassier）为这个备受争议的潮流进行辩护，说道，作为“物种共同体”的我们确实是“该要对未来做些什么”。
加速主义这种技术至上的想法，基本上是古老的普罗米修斯主义（Prometheanism）遭受束缚后的压抑反弹（return of the repressed）。它体现为一种如下的欲望：将纯粹抽象的资本鬼舞重新编成一场锐舞狂欢，甚至成为机器种族的祖先。
加速主义正确地看到了，随着资本主义的高度发展，劳动过程和生产过程已经不仅仅局限于工厂和工人的直接体力劳动，而是以“一般智力”的形式逐渐超越传统的劳动过程和生产过程，发挥着更大的作用，并以信息、情感、认知等形式创造出更大的生产力。
加速主义正确地看到了作为生产力表现形式之一的科学技术的作用和地位，并且认识到，如列宁所认为的那样，社会主义必须建立在生产力的极大发展之上。
加速主义之所以作出马克思的劳动价值理论已经崩溃的判断，出于两个方面的原因。
加速主义只看到马克思的《大纲》，而忽视了《资本论》，这一理论视野本身就是片面的。
加速主義並不是思想史上對技術的第一次崇拜。一個世紀以前，在見證了工業革命的巨大威力後，義大利未來主義者對機器以及機器對社會的作用產生了濃烈的興趣。