こんばんは。
今日も暑い一日でした。
体調は大丈夫でしょうか？
日本には、お盆に墓参りをする習慣が古くからあります。
そもそも、墓に参って手を合わせるということに、
どんな意味があるのでしょうか？
浄土真宗では、どのように教えられるのか、
今回は、それについて学んでみましょう。
世間では、お盆には死んだ肉親たちの魂が墓に集まってくるのだから、
それらに供養するために参るのだと信じ込まれています。
しかし浄土真宗の親鸞聖人や蓮如上人は、
亡くなった人の霊が墓などに来られるものでは絶対ないと、
教えておられます。
阿弥陀仏に救われている人は、死ねば浄土へ生まれて大活動しますから、
当然、墓石の下などにはいませんし、
阿弥陀仏に救われていない人は、
後生、永く苦患を受けねばならないと教えられますから、
これまた墓に集まることなどできることではありません。
いずれにしてもお盆だからといって、
亡くなった人の霊が墓石に集まってこられるものではないことを、
仏教では明らかに説かれています。
それを親鸞聖人はお亡くなりになる時に、
『我が歳きわまりて、安養浄土に還帰す』
“まもなく今生の終わりがきたら、私は阿弥陀仏の浄土へ帰る”
と仰っています。
そして親鸞聖人がいつもおっしゃっていたお言葉には、
『親鸞 閉眼せば、賀茂河にいれて魚に与うべし』（改邪鈔）
“私が死んだら、賀茂川へ捨てて魚に与えよ”
とあります。
親鸞聖人は、墓や葬式などをまったく問題にしてはおられません。
阿弥陀仏に救われた人にとっては、
墓など問題にならないことなのです。
お盆だからといって、墓石の下へ集まってこられるものでは、
絶対にないというのが本当の仏教の教えです。
では、墓参りは無意味なのかといいますと、
心構えさえ正しければ決して無駄ではなく、
阿弥陀仏の救いにあう勝縁にもなりましょう。
私たちは朝から晩まで忙しく、欲に追い回され、
静かに自分を省みる時があまりにも少ないのではないでしょうか。
しかし、世の中が忙しくなればなるほど、
人生を振り返る“間（ま）”が必要です。
忙しく動き回る自分に、
「お前は何のために忙しがっているのか？」
と問うてみれば、何と答えるでしょう。
忙しければ忙しいほど世俗の一切を断ち切って、
冷静に自己を反省する時間が欲しいものです。
その点、一年に一度、大自然の中に静かに墓前にぬかずくことは、
人生を見つめる得がたい機会になることは間違いありません。
「私も一度は、死なねばならないのか」
と、生死の一大事に触れて厳粛な思いがするでしょう。
ただ墓参りをするだけなら、
先祖崇拝の習慣に終わってしまいますが、
無常を見つめて墓前で合掌するままが、
自身の一大事に合掌することになれば、
有意義な墓参りとなるでしょう。
◆ ひとりごと ◆
ヒンヤリグッズとして、
保冷剤の入った枕を使ってます。
冷凍庫に入れても、中身はパウダー状のもので、
カチコチにはなりません。
節電で冷房はあまり入れないのですが、
帰宅すると、家の中は、熱気でモワモワ状態。
窓を全開し、風を通しても、すぐには冷えません。
そんな時に、この保冷剤まくらを使うと、
暑さをしのぐことができます。
暑さを乗り切っていきましょう！
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今日も暑い一日でした。
体調は大丈夫でしょうか？
日本には、お盆に墓参りをする習慣が古くからあります。
そもそも、墓に参って手を合わせるということに、
どんな意味があるのでしょうか？
浄土真宗では、どのように教えられるのか、
今回は、それについて学んでみましょう。
世間では、お盆には死んだ肉親たちの魂が墓に集まってくるのだから、
それらに供養するために参るのだと信じ込まれています。
しかし浄土真宗の親鸞聖人や蓮如上人は、
亡くなった人の霊が墓などに来られるものでは絶対ないと、
教えておられます。
阿弥陀仏に救われている人は、死ねば浄土へ生まれて大活動しますから、
当然、墓石の下などにはいませんし、
阿弥陀仏に救われていない人は、
後生、永く苦患を受けねばならないと教えられますから、
これまた墓に集まることなどできることではありません。
いずれにしてもお盆だからといって、
亡くなった人の霊が墓石に集まってこられるものではないことを、
仏教では明らかに説かれています。
それを親鸞聖人はお亡くなりになる時に、
『我が歳きわまりて、安養浄土に還帰す』
“まもなく今生の終わりがきたら、私は阿弥陀仏の浄土へ帰る”
と仰っています。
そして親鸞聖人がいつもおっしゃっていたお言葉には、
『親鸞 閉眼せば、賀茂河にいれて魚に与うべし』（改邪鈔）
“私が死んだら、賀茂川へ捨てて魚に与えよ”
とあります。
親鸞聖人は、墓や葬式などをまったく問題にしてはおられません。
阿弥陀仏に救われた人にとっては、
墓など問題にならないことなのです。
お盆だからといって、墓石の下へ集まってこられるものでは、
絶対にないというのが本当の仏教の教えです。
では、墓参りは無意味なのかといいますと、
心構えさえ正しければ決して無駄ではなく、
阿弥陀仏の救いにあう勝縁にもなりましょう。
私たちは朝から晩まで忙しく、欲に追い回され、
静かに自分を省みる時があまりにも少ないのではないでしょうか。
しかし、世の中が忙しくなればなるほど、
人生を振り返る“間（ま）”が必要です。
忙しく動き回る自分に、
「お前は何のために忙しがっているのか？」
と問うてみれば、何と答えるでしょう。
忙しければ忙しいほど世俗の一切を断ち切って、
冷静に自己を反省する時間が欲しいものです。
その点、一年に一度、大自然の中に静かに墓前にぬかずくことは、
人生を見つめる得がたい機会になることは間違いありません。
「私も一度は、死なねばならないのか」
と、生死の一大事に触れて厳粛な思いがするでしょう。
ただ墓参りをするだけなら、
先祖崇拝の習慣に終わってしまいますが、
無常を見つめて墓前で合掌するままが、
自身の一大事に合掌することになれば、
有意義な墓参りとなるでしょう。
◆ ひとりごと ◆
ヒンヤリグッズとして、
保冷剤の入った枕を使ってます。
冷凍庫に入れても、中身はパウダー状のもので、
カチコチにはなりません。
節電で冷房はあまり入れないのですが、
帰宅すると、家の中は、熱気でモワモワ状態。
窓を全開し、風を通しても、すぐには冷えません。
そんな時に、この保冷剤まくらを使うと、
暑さをしのぐことができます。
暑さを乗り切っていきましょう！
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