「地獄の箸と、極楽の箸は、どちらが長いか」第１６０回

今日は、スカッといい天気。

午後は、香川に行ってきます♪

(*^-^)/Go!

昨日は大阪で、保育園の先生をされている方とお会いしてきました。

このメルマガの読者でもあります☆

保育園の取り組みとして子供たちに「食育」をしているそうで、

食の大切さを教えているということでした。

最近は、朝食を抜く人が増加していて、調査では、朝の欠食率は、

1975年(昭和50年)には6.3％だったのが、

1995年には8.0％になったそうです。

男女とも20代がが一番多くて、男性は３人に１人、女性は５人に１人の割合です。

サラリーマンの３人に１人は朝食を抜いているという調査結果もあるそうです。

保育園で、朝食に何を食べたか聞くと、「パンとジュース」と答える子供も多く、

「おせんべい」「アイスクリーム」「ポテトチップス」といったお菓子を

食べさせている親御さんもあるというからビックリ。

子供への教育も大切ですが、同時に親御さんへの教育も必要なのでは??

と感じました。（ちなみにそういう親御さん世代って、私と同世代が多かったりします）

では、前置きが長くなりましたが、今日はこんな話を紹介しましょう。

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　幸せになる人と、苦しみが続く人の違いは、どこにあるのだろうか。

　心掛けの相違を教えた例え話がある。

　昔、ある所に、地獄と極楽の見学に出掛けた男がいた。

　最初に、地獄へ行ってみると、そこはちょうど昼食の時間であった。

　食卓の両側には、罪人たちが、ずらりと並んでいる。

「地獄のことだから、きっと粗末な食事に違いない」

と思ってテーブルの上を見ると、なんと、豪華な料理が山盛りではないか。

　それなのに、罪人たちは、皆、ガリガリにやせこけている。

「おかしいぞ」と思って、よく見ると、彼らの手には非常に長い箸が握られていた。

恐らく１メートル以上はあるだろう。

　その長い箸を必死に動かして、ご馳走を自分の口へ入れようとするが、

できるはずがない。イライラして、怒りだす者もいる。

それどころか、隣の人が箸でつまんだ料理を奪おうとして、

醜い争いが始まるのであった。

　次に、男は、極楽へ向かった。

　夕食の時間らしく、極楽に往生した人たちが、食卓に仲良く座っていた。

　もちろん、料理は山海の珍味である。

「極楽の人は、さすがに皆、ふくよかで、肌もつややかだな」

と思いながら、ふと箸に目をやった。なんと、それは地獄と同じように

１メートル以上もあるではないか。

「いったい、地獄と極楽は、どこが違うのだろうか？」

　男は、ますます分からなくなってしまった。

　しかし、その疑問は、まもなく氷解した。

　彼らは、長い箸でご馳走をはさむと、「どうぞ」と言って、自分の向こう側の人に

食べさせ始めたのである。

　さも満足そうな相手は、

「ありがとうございました。今度は、お返ししますよ。あなたは、何がお好きですか」

と、自分にも食べさせてくれる。

　にこやかに会話が弾んで、実に楽しい食事風景であった。

　男は、

「なるほど、極楽へ行っている人は心掛けが違うわい」

と言って感心したという。

　自分さえよければ、他人はどうでもよい、という我利我利の考え方では、

幸せは、やってこない。

　思いやりの心を大切にして、他人のためを思って行動する人は、

また周囲から大切にされ、自分自身にも幸せが巡ってくるのである。

（１万年堂出版「思いやりのこころ」より）

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「我利我利（がりがり）」という言葉がある。

これは、「自分さえ良ければよい。自分さえ良ければ他人はどうなっても

かまわない」ということ。

人間は欲の塊であり、欲で出来上がっているのが人間、と言われる。

その「欲」の本性が「我利我利」の心。

余裕があるときは、他人を気遣うふりもするけれど、切羽詰ってくると

自分のことしか考えない。

おさえてもおさえても吹き上がってくるあさましい心。

自己の真実を、弥陀の光明によってハッキリ知らされた親鸞聖人は、

こんなお言葉をのこしている。

以下は「なぜ生きる」という本に紹介されていた親鸞聖人のお言葉。

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一切凡小（いっさいぼんしょう）、一切時（いっさいじ）のなかに、

貪愛（とんあい）の心、つねによく善心を汚し、

瞋憎（しんぞう）の心、つねによく法財を焼く。

急作・急修（きゅうさ・きゅうしゅう）して、

頭燃（ずねん）をはらうがごとくすれども、

すべて「雑毒・雑修（ぞうどく・ざっしゅ）の善」となづけ、

また「虚仮・諂偽（こけ・てんぎ）の行」となづく。

「真実の業（ごう）」となづけざるなり。

（『教行信証』）

「いつも己の損得ばかりを考えて、食べたい、飲みたい、遊びたい、楽がしたい、

眠たい以外に心が動かない。

色を求め、名誉にあこがれ、金銭を追いかけ、限りなく欲望はひろがってゆく。

“こんなバカな私”と言いながら“バカだ”と言われると腹が立つ。

バカだとは少しも思っていない。

考えることも言うことも自分の都合中心で、己を買いかぶり、ほめられない心より

ほかにない。

すべて人間の善は、こんな汚い欲と恐ろしい怒りと、醜いねたみに、

つねに染まり切っているから、

頭の火をもみ消すように努力いしても、まことの善は一つもない。

みな偽善であり、うそっぱちである」

私たちの微塵の悪も見逃さず、こうキッパリ斬り落とされている。

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まことの善をやろうと、頭についた火をもみ消すように真剣に取り組んだ

親鸞聖人は、自己の真実を、このように告白しておられる。

果たして私たちの自己の真実は、いかなる姿をしているのか？

法鏡に照らされた自己をよくよく知らなければならない。

○～思い出日記～○

花の美しさに心奪われることってありませんか？

小学生の頃から、何となく花が好きで、よく花の絵を描いてました。

予備校時代は、切り絵にはまって、牡丹やハイビスカス、水仙など、

切り絵にしました。

仏教を学ぶようになって、お仏前に花をお供えするので、花の種類など

よく聞くようになりました。

花の名前を覚えると、街を歩いていても「あ、○○だ」とわかったりして、

いいですよね。

今はお仏壇にお供えする花（お仏花）を自分で生けたりもします。

が、これは我流なので、ちゃんと修行しないといけません(笑)

がんばりま～す♪

(*^-^)