为什么要守律法

守律法不能使得我们得救，因为得救本乎恩，也因着信。耶稣说，律法的一笔一划都不会废去，所以，我们守律法是因为我们要遵从耶稣的教导。看来关键不在于要不要守，而是如何守。

1，守律法是因为爱。爱神，爱人如己，这是律法的总纲。所以要本着爱去守律法。

2，律法让我们知罪，我们也知道靠着肉体，无法做到守律法，所以，这是依靠圣灵对付罪的过程。

3，守律法是对自己的要求。我们不可以论断弟兄姐妹，不可因为律法问题导致不和，而是要本着爱心彼此提醒。


以弗所书 2:8
你们得救是本乎恩，也因着信

马太福音 5:18
我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

马太福音 22:37-40
'耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主—你的　神。 这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切 道理 的总纲。」 '

罗马书 3:20
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

马太福音 7:1
「你们不要论断人，免得你们被论断。

希伯来书 3:13
'总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 '

关于圣经

圣经是神的话语，圣灵的启示

并且你从小就熟悉圣经。圣经能给你智慧，使你借着信基督耶稣得到拯救。 圣经全部是上帝启示的，有益于教导、督责、使人归正、培养人行义， 使属上帝的人得到充分的装备，去行各种善事。
http://bible.com/36/2ti.3.15-17.CCB 提摩太后书 3:15‭-‬17 CCB

圣经为耶稣做见证

你们研读圣经，以为从圣经中可以得到永生。其实为我做见证的正是这圣经， 但你们却不肯到我这里来得生命。
http://bible.com/36/jhn.5.39-40.CCB>约翰福音 5:39‭-‬40 CCB

圣经给我们智慧和教导，曲解圣经是自取灭亡

你们要把耶稣的宽容看作是让众人得救的机会，正如我们亲爱的弟兄 保罗 按着上帝赐给他的智慧写信告诉你们的。 他所有的书信都谈到这些事。一些不学无术、反复无常的人曲解了信中一些难懂的地方，就像曲解其他经文一样，他们是自取灭亡。
http://bible.com/36/2pe.3.15-16.CCB>彼得后书 3:15‭-‬16 CCB

从前写在圣经上的话都是为了教导我们，使我们靠着忍耐和圣经的鼓励而有盼望。
http://bible.com/36/rom.15.4.CCB>罗马书 15:4 CCB

自己的幻想，魔鬼的搅扰和来自神的异象的区别

源头不一样

自己的幻想往往源于自己的欲望，肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲，产生这种幻想是一个很好的审视自己的机会，有时我们会生活在敬虔的面具里，就是所谓的自义，而属肉体的终究会暴露，给我们一个操练对付自己的机会。

对于魔鬼的认知，一刻不可放松，简而言之，魔鬼就是敌基督，就算魔鬼带着中间派的伪装，我们也要识别他。魔鬼就是破坏者，撒谎者。

我们和神的关系越密切，就越能认识神，不仅是认识人，还能经历神，经历到神的爱，神的大能，神的带领，神的管教，并且经历到神同在的喜乐。认识神，自然能够认识来自神的异象。

目的不一样

幻想的目的是自己，是完全的自我为中心，我们本来就是如此，古人云，人不为己，天诛地灭，描述的就是我们的本性，然后，这种本性让我们坠落。

魔鬼搅扰的目的就是让我们远离耶稣，有时这种搅扰和我们的本性一拍即合，还好我们的新生命会识别出这种目的。

神的异象的目的是增进我们与神的关系，并且也往往是为了教会，为了主内的肢体。有时神的异象是要求我们舍我的，然而舍的是老我，新我是属天的，神的美意是让新我茁壮成长，让我们满有基督长成的身量。

后果（对自己和周围的影响）也不一样

幻想的后果可能是罪，伤害与神的关系，或者伤害和弟兄姊妹的关系。

魔鬼搅扰的后果是远离神，而远离神的代价实在太大了。就远离神的我而言，耶稣就为我白死了，复活对我也就没有了意义。

神的异象是造就我们属灵的生命，是造就我们的教会，因为神是至善的，神是建造者，在神一切都美好。

远离自我幻想，逃避魔鬼搅扰，寻求神的异象。