カモフラージュとは
カモフラージュまたはカムフラージュ（仏: camouflage ）は、
周囲の風景に溶け込むことにより、敵の視を欺き、
対象を発見されないようにする方法のこと。
カモフラージュの対象には、戦車・艦船・軍用機を始めとする
兵器・兵士のほか、建造物も挙げられます。
カモフラージュとして代表的なものに迷彩柄
衣服に用いられた場合は迷彩服といわれます。
🄫は陸上自衛隊が採用ていた迷彩柄
Ⓓが米軍の迷彩柄です。
擬 態
擬態とは一言で言うと、「何かに似せる」という意味ですね。
何を、何に、何のために似せるのか？
生き物はこの「擬態」をすることで自らの身を守るなどの、生存戦略に活用しています。
つまり、擬態することにより、敵からカモフラージュしているわけです。
この迷彩柄の一部をファッションとして衣類、バッグ、履物、小物グッズなどに多種多様な柄を取り入られております。
5本指サンダルの迷彩柄（天板は陸自迷彩柄）
鼻緒を迷彩柄でハンドメイドしました。
始まりの剣士とは？
毀滅の刃 作中の箇所個所に幻のように登場する剣士
始まりの剣士で、最強の剣士
ラスボスである鬼舞辻無惨(きぶつじむざん)も恐れた剣士。
名を継国縁壱、 兄が鬼【上限の壱/黒死牟】となり
兄弟とも鬼殺隊員では、あったが兄が鬼になったことで
隊から、追放されます。
その後、鬼に襲われる家族を救い、その家族と縁を持つ。
この家族こそが、竈門 住吉、丹次郎の祖父
代々、炭焼きを生業とする竈門家に
縁壱は炭吉に耳飾りと日の呼吸を共に後世に残して欲しいと頼まれます。
その日の呼吸を演舞として昇華したのが、「ヒノカミ神楽」
炭治郎の父、炭十郎から受け継がれたという神樂舞なのです。
毀滅の刃の作中の無限城編と柱稽古編の最終話に登場し始める獪岳
（カイガク）
堕姫と妓夫太郎の代わりに繰り上がりで上弦の陸となった獪岳は人間のとき
元柱・桑島慈悟郎という師匠の元に弟子入り、その後、吾妻善逸が弟子入り。
善逸の方が師匠に気にかけられ、自分が1番に認めて貰えない事に対し不満をもっていました。
泣きべそをかきながら慈悟郎の指南を受ける善逸。
その姿に苛立ちを募らせる日々。さらに慈悟郎は、雷の呼吸を2人で共同後継するように言いつけます。
獪岳の不満は、善逸の耳でいつも聞き取れるほど大きいものとなっていました。
この話の展開ですと、さほど獪岳は卑怯者とも思えませんが
獪岳は元々、柱になる以前の悲鳴嶼とで多くの身寄りのない子供達と共に暮らしていました。
しかしある夜、獪岳は寺の金を盗み（もうこれ自体が悪い）、それがばれて寺を追い出されてしまいます。
運悪く鬼と遭遇しまった獪岳は、自身が生き残るために鬼と取引を行います。
自身より強いものに尻尾をふる卑怯者で自分勝手なタイプ。
自分の生死の分かれ路に際し、生き残ってさらなる高みに進めるならば、他人はどうでも構わない。
【世の中にそんな人、意外といるんですよ】
悲鳴嶼の寺を出た後、獪岳は元鳴柱で育手の「桑島慈悟郎」の弟子になるのです。
その後、善逸より早く鬼殺隊に入隊後、任務中、鬼の上限の壱、黒死牟（コクシボウ）に出くわし、
自分が敵わないと思いきや命越えをし、鬼になる提案をあっさりと受けてしまう訳です。
【隊服を着た鬼】
そのことに絶望と怒りを感じた元師匠の桑島慈悟郎は鬼になってしまった獪岳の責任をとり無念の自害。
無限城編では、師匠、亡き桑島慈悟郎の２番弟子の吾妻善逸が１番弟子であった兄弟子
獪岳へ仇討ちともいうべき、戦いに挑むのです。
獪岳の名前には、実は「悪賢さ」という意味を持つ字があてられています。
「獪」は悪賢いという意味。「岳」はそびえる山、いただきという意味を持ちます。
通るように意訳すると、「悪賢さの頂点」ということになるのです。まさに犯罪者だ！！
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