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うしろの視点

うしろからの視点がすきだな

よこやうしろからなら

想像できる

前からの視線はどうも

いまいちわからない

ってゆーのも変だけど

そーなんだ

うしろからの

視線がすきだな

想像できるよ

想像すると

泣きたくなって泣くよ

それは大きな

大きななんだ

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ライアー演奏の入門 スザンネ・ハインツ著
対象年齢10歳から
ということで
やってみようね

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23弦のライアー
調弦しても、少し経つと音が変わってる
そういうもんかな？
音がちっと大きいので…
うるさがられるのでこっそりと…

11/10 ‐2

あそうだ

布石だ

布石をうってるんだよ

もしかして知らないけど

来世があるかもしれないから

その場合

何かの足しに

来世はもう少し

話がすすんでいますように

何であれ

布石をうっておくんだよ

今はそれが

なんなのかわからなくても

いいんだ

それで楽しいの

11/10

あー忘れてしまった

いくつか思いついたことがあったのに

別に面白いことでもないかもだけど

あーなんだっけ

う～～～ん

男の人は

女の人と子供とは

不可分まではいかなくても

かぶっているんだと思うけど

それがもういろんなふうに…

………………

あーもうなんでもいいとしか言えないんだろうか

…

だいじょうぶだよ

身体があれば

なんてこたあないよ

とてもいいよ

身体があることは

とてもいいことなんだ

それだけでいいよ

…

常識だと思ってると、言わない

何かその常識を揺るがすことが起きないと

気付かなかったりだ

解離とかわからなくてはまれなさそうに思うけど

わからないからはまってもわからないだけかもな

私は未だによくわからない

高度な普通が

世の中の人は

いつも不安で

人を疑うのは普通で

びくびくして

すぐにぺしゃんこになる自尊心

求めてほしい

そんなふうに思っているのかな？

みんな

うまくやって

うまくいってるように

見えるよ

そういうことを

心配できない

なー

解離

🚑解離についてとりあえずwikiってみた。

【兆候】

・知っているのにあなた誰と言い出す…
・幼児返り…
・言葉の性別の逆転…
・明らか過ぎる言い逃れ…
・リスカ…

【性格】

(1)幼い頃からおとなしく自己主張出来ない。
(2)受け身で依存的である。
(3)自分を抑えていて聞き分けがいいよい子であると親の目には映る。

【周囲の役割】
・「異常」あつかいをしない。病院送りなんてもってのほかです。
・どの人格にも愛情をもって接する。依怙贔屓しない。
・話をちゃんと聴いてあげる。気持ちを受け止める。
・症状の背景になんらかの虐待があると決めつけない。

・本やインターネットの中途半端な情報を信じ、見よう見まねで「治療」を試みない。

・興味本位であれこれと問いかけ、別人格を呼びだそうとしない。
「話をちゃんと聴く」ことと「ほじくりかえす」ことは全く別である。 また、柴山雅俊は、周囲の者が陥りやすいあやまちとして、
出版されている多重人格の本を沢山読み「患者とともに知らぬ間に解離の世界へと没入」してしまうことを指摘する。

【レジリエンス・解離しない能力】

「解離の資質」は「脆弱性 (vulnerability) 」ともいいなおされる。 その「脆弱性」の反対の概念が「レジリエンス(resilience)」である。レジリアンスとも表記される。
 精神医学の世界では、ボナノ (Bonanno,G.) の「極度の不利な状況に直面しても、正常な平衡状態を維持することができる能力」という定義が用いられることが多い。
何故これが問題になるのかというと、例えばPTSDである。 1995年のアメリカの論文によると、アメリカ人の50% - 60%がなんらかの外傷的体験に曝されるという。

しかしその全ての人がPTSDになるわけではなく、なるのはその8% - 20%とある。 2006年の論文では、深刻な外傷性のストレスに曝された場合、PTSDを発症するの
は14%程度と報告されている。 では、なる人とならない人の差は何か、というのがこのレジリエンスである。
2007年にアーミッド (Ahmed) が、目に見えやすい性格的な特徴を「脆弱因子」と「レジリエンス因子」にまとめたが、そこで特徴的だったことは
「レジリエンス因子」は「脆弱因子」のネガではないということである。 「脆弱因子」を持っていたとしても、「レジリエンス因子」が十分であればそれが働き
、深刻なことにはならない。 その「レジリエンス因子」には「自尊感情」「安定した愛着」から「ユーモアのセンス」「楽観主義」「支持的な人がそばにいてくれること」まで含む。 レジリエンスはいわば自発的治癒力である。
 このことは単になりやすい人、なりにくい人の差だけでなく、その治療にも大きなヒントを与えるものとして注目されている。

OKグラムなど見ると、他者信頼が高い人は、ストレス対処における責任転嫁をしない傾向があるという。

するほど他者信頼が低いのでせうか。そうなるんだ。

ぜいじゃくせい～～脆弱性ストレスモデル。生物的リスク、環境。

レジリエンス因子と、脆弱因子は、逆でない、別のもの。脆弱因子を持つ人は、レジリエンス因子がより多く必要だ。

一緒にはまって解離するのは、それぁ、避けた方がよいです。

…

あー

つかれたよ

とってもつかれたよ

＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟｼｮ＿(　_´ω`)_ﾍﾟ

ごめんねごめんねごめん

…

なんか難しくなったなー

なんでだろ？バカになったから？

ヨブ記はやなんだ

読みたくない

神曲の天国篇も

読みたくない

私はいらないんだ

それを知るということがいらない

ま っ た く いらないんだ

耳をふりはらいたい

嫌なの

必然性と可能性でいいんだよ

神は神で何かしてればいいの

だから、「宗教」にするには、だよね？

「宗教○○」として成り立たせるには、自由意思云々が無ければ、できないんだよね

神の必然性から入っても意味が無いんだそりゃそーだちきしょー

神との何らかの…

「契約」とかが

あるんだもんね

あーびっくりした

神の必然とは

関係無いんだ

神とは関係無いって

そんなのあるのかな？

あるんだろうね

よく、あるんだろ

「信仰」は必然によるものだろ

必然

必然だったから愛せたんだよ

何であれ必然であると

愛するんだよ

性欲は必然なんだよね

自由意思は後だよ決まってんでしょバーカバーカ

自由意思によってブレーキがかかった私は

人間のほうを向いたんだもんね

「宗教」じゃないから

ヨブ記みたいな神との思考実験なんかできないよ

あるわけないししないほうがいいよそんなん無いよ

私には

なにが、あ゛ー、

う゛わ゛ー

あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛ーー

びっくりしたよ

大工のこせがれには

それでいいんだって

何かいいことがあるんだろ

私は

限られた人の言葉を聞いてたいよ

選べなかったから

見かねて教えてくれたんだろ

どっちでもいいと

すごく助かったんだ

でもだめだよこれは

特殊だから

信仰は必然とだけ

宗教はちがうだろう