日光東照宮を訪れる観光客が必ず足を止めるスポットは、やはり、こちら。
神に仕える神馬が繋がれている神厩舎です。
德川家康公が「関ヶ原の戦い」で乗っていた白馬を初代として、江戸時代から現在まで、代々の神馬が飼われてきました。
残念ながら、私が訪れた時には、神馬は不在でした。
金色や赤に塗られた建物が多い中、この神厩舎はシンプルな素木造り。
そんな中、窓の上に並べられた彫刻が目立ちます。
有名な「見ざる、言わざる、聞かざる」の三猿。
神厩舎には、こうした猿の彫刻が八枚並べられており、人間の一生を表しています。
＜一枚目＞
仲睦まじく寄り添う親子の猿。
子供の猿は、親に全幅の信頼を寄せて見つめています。
一方、親猿は手をかざして子供の将来を窺っています。
親子の愛情と共に、子供の行く末に対する親の責任、みたいなモノも感じますね。
＜二枚目＞
有名な「三猿」。
子供の頃は「悪い話を聞くな」、「嘘や汚い言葉は言うな」、「悪いモノは見るな」。
すなわち、自分の為になる良い話を素直に受け入れ、綺麗な言葉を話し、良いモノを見る事で心を養い、様々な事を学ぼう、という事ですね。
現代に置き換えると、悪影響を与えるエッチな雑誌やＴＶ番組は子供に見せてはいけません、という感じでしょうか（笑）。
ちなみに、この「三猿」は中国の『論語』が元になっていると言われていますが、本来の教えは「見ざる、言わざる、聞かざる、せざる」の四つだったそうです。
しかし、「せざる」を表した猿は『股間を手で隠した猿』。
そういう性的な意味合いを連想させるものは、さすがに神社には無理ですよね。
＜三枚目＞
やがて、思春期・反抗期を経て、少年は独り立ちしていきます。
＜四枚目＞
若い頃は向上心が大事。
大きな志を抱き、上だけを見て成長していきます。
＜五枚目＞
成長期には、挫折も付き物。
仲間や友達に慰められ、助けられながら、再び立ち上がっていきます。
混雑していたので、残る３つの彫刻は写真に撮れなかったのですが、
＜６枚目＞
胡坐をかいて思い悩む猿。
青年期には、恋愛の事や将来の進路の事で悩み、決断を迫られる事も多いです。
＜７枚目＞
横並びになった二匹の猿。
その足元には荒れ狂う波が。
結婚した二人ですが、若い二人には人生の荒波が待ち受けているんですね。
二人で協力して波を乗り越えるのか、それとも…
＜８枚目＞
次の世代の命を宿した、お腹の大きな猿。
出産を経て、かつての子猿は親猿となり、立場を入れ替えた形で１枚目の彫刻に戻る事で、人の世は繰り返していく訳です。
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「三猿」には、様々な解釈があるそうです。
「自分に都合の悪い事には耳を塞ぎ、目を逸らし、口を出さない」という大人の処世術だという解釈もあるそうです。
また、別の解釈では、
耳を塞いでいる猿も、目は開いている。
目を塞いでいる猿も、耳は開いている。
しかし、三匹とも口だけは塞いでいる。
すなわち、
他人の悪い事を見てしまうかもしれない。
他人から悪い事を聞いてしまうかもしれない。
でも、決して他人の悪口や中傷を口に出してはいけません。
個人的には、これが最も現実的な教訓に感じますね。
