『最後の晩餐のような夢』を見た
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世界が一つの三階建てのアパートになってて
大家のもとに一人のアパートの住人が現れる
何かがうるさいとかそんなことを言っていたような気がする
いろいろやるんだけど
結局うまくいかない
仕方なく
今は清められてキレイなっているが
荒らす憎むべき者が荒らした部屋に
皆で集まっている
『最後の晩餐のような夢』を見た
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「ガザを所有し再開発する」構想は
『先祖が始めた悪事の仕上げ』に見える
ってだけの話
ガザは将来
「他の国にも開発させて、世界中の人に来て住んでもらう」
らしい
要するに
神殿を作るって話だよねぇ
もうさあ
何度も何度も書いてるし
もう使い古されてるように思える記事で悪いけど
言うのも飽きてきた
だって誰も得しないもんなぁ
ほかに選択しなかったの
でも
この預言は
書いてある以上にもっと最悪の結末を予見させる
この世の地獄だからさあ
その地獄のような世界の中
救われるのは
シオンの山に登る14万4千人だけ
そりゃあ世界中から集まってくる
それはとんでもない悪夢の始まりだからさ
だって
イスラエルの人すら全員入れないんだよ
聖書の関係ある世界中の人全員が
シオンの山で14万4千人の椅子取りバトルロイヤル
同じユダヤ人同士も
聖書の中でどこかで
そんなことしてたよね
似たような事態で
金牛
『先祖が始めた悪事の仕上げ』
も
目に見えるようでしょう
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『彼は海と麗しい聖山との間に、
天幕の宮殿を設けるでしょう。
しかし、
彼はついにその終わりにいたり、
彼を助ける者はない
でしょう。』
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彼は海と
麗しいシオンの山との間に、
天幕のユダヤ第三神殿
を設けるでしょう。
イスラエルの首都がエルサレムになって
エルサレムに、
ユダヤ教の神殿が再建
それは
キリスト再来（再臨）を示す予兆
まあ
ハルマゲドンのための
下準備ともいえる
エルサレムは
異邦人に踏み荒らされ
第三神殿には
「荒らす憎むべきもの」がくるわけだ
反キリストが現れないとぉお
キリストも現れない
も・・・・
しゃあないなぁ
って感じ・・・
イスラムの皆さん
ガザの皆さん
預言のときが近づいているのです
預言によれば
どうしても
ユダヤ第三神殿は建ちます
それは
神様が預言されたとおりなのです・・・
悲しいですが
はっきり言うと
「岩のドーム」が破壊されるでしょう
今まで以上のかつてないほどの
大規模な
ガザ空爆のような事態が
起こる可能性が高くなってきます
そして
いろいろあった後
ユダヤ第三神殿が建つでしょう
反キリストが
わたしが神よぉ
と
やってくるのです・・・
来てほしくはないんですが・・・
現状では
どうしても
その流れが
回避できそうにありません・・・
よく考察して
タイミングよく
うまく山逃げてくださいm(_ _ )m
『ついに、
定められた絶滅が、
荒らす者の上にふりかかる。』
このタイミングをよく読んで
うまく山に逃げてくださいね・・・
Dan 9-26 9-27
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『やがて来るべき君主の民が町と聖所を破壊する。』
『その終わりには洪水が起こり、
その終わりまで戦いが続いて、
荒廃が定められている。』
『彼は一周の間、
多くの者と堅い契約を結び、
半週の間、いけにえとささげ物とをやめさせる。』
『荒らす忌むべき者が翼に現れる。』
『ついに、
定められた絶滅が、
荒らす者の上にふりかかる。』
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Dan 11-44 11-45
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『しかし
東と北からの知らせが彼を驚かし、
彼は
多くの人を
滅ぼし絶やそうと、
大いなる怒りをもって
出て行きます。』
『彼は海と麗しい聖山との間に、
天幕の宮殿を設けるでしょう。
しかし、
彼はついにその終わりにいたり、
彼を助ける者はない
でしょう。』
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マタイによる福音書
律法学者とファリサイ派の人々を非難する
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それから、
イエスは群集と弟子たちにお話になった。
「律法学者たちやファリサイ派の人々は、
モーセの座についている。
だから、彼らが言うことは、
すべて行い、また守りなさい。
しかし、
彼らの行いは、見倣ってはならない。
言うだけで実行しないからである。
彼らは背負いきれない重荷をまとめ、
人の肩に載せるが、
自分ではそれを動かすために
指一本貸そうもとしない。
そのすることは、
すべて人に見せるためである。
聖句の入った小箱を大きくしたり、
衣服の房を長くしたりする。
宴会では上座、会堂では上席に座ることを好み。
また、広場で挨拶されたり、
『先生』と呼ばれる事を好む。
だが、
あなたがたは『先生』と呼ばれてはならない。
あなたがたの師は一人だけで、
あとはみな兄弟なのだ。
また、地上のものを『父』と呼んではならない。
あなたがたの父は天の父おひとりだけだ。
『教師』と呼ばれてもいけない。
あなたがたの教師はキリスト一人だけである。
あなたがたのうちでいちばん偉い人は、
仕える者になりなさい。
だれでも高ぶるものは低くされ、
へりくだる者は高められる。
律法学者たちとファリサイ派の人々、
あなたたち偽善者は不幸だ。
人々の前で天の国を閉ざすからだ。
自分が入らないばかりか、
入ろうとする人をも入らせない。
律法学者たちとファリサイ派の人々、
あなたたち偽善者は不幸だ。
改宗者を一人つくろうとして、
海と陸を巡り歩くが、
改宗者ができると自分より倍も悪い
地獄の子にしてしまうからだ。
ものの見えない案内人、あなたたちは不幸だ。
あなたたちは、
『神殿にかけて誓えば、その誓いは無効である。
だが、神殿の黄金にかけて誓えば、
それは果たさねばならない』と言う。
愚かで、ものの見えない者たち、
黄金と、黄金を清める神殿と、どちらが尊いか。
また、
『祭壇にかけて誓えば、その誓いは無効である。
その上の供え物にかけて誓えば、
それは果たさねばならない』
と言う。
ものの見えない者たち、
供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか。
祭壇にかけて誓うものは、
祭壇とその上のすべてのものにかけて誓うのだ。
神殿にかけて誓うものは、
神殿とその中に住んでいる方にかけて誓うのだ。
天にかけて誓う者は、
神の玉座とそれに座っておられる方にかけて誓うのだ。
律法学者たちとファリサイ派の人々、
あなたたち偽善者は不幸だ。
薄荷、いのんど、ウイキョウの十分の一は捧げるが、
律法の中でもっとも重要な
正義、慈悲、誠実はないがしろにしているからだ。
これこそ行うべきことである。
もとより十分の一の捧げものもないがしろにしてはならないが。
ものの見えない案内人、
あなた方はブヨ一匹さえも漉して除くが、
らくだは飲み込んでいる。
律法学者とファリサイ派の人々、
あなたたち偽善者は不幸だ。
杯や皿の外側はきれいにするが、
内側は強欲と放縦で満ちているからだ。
ものの見えないファリサイ派の人々、
まず、内側をきれいにせよ。
そうすれば、外側もきれいになる。
律法学者とファリサイ派の人々、
あなたたち偽善者は不幸だ。
白く塗った墓に似ているからだ。
外側は美しく見えるが、
内側は死者の骨やあらゆる汚れで満ちている。
このようにあなたたちも、
外側は人に正しいように見えながら、
内側は偽善と不法で満ちている。
律法学者とファリサイ派の人々、
あなたたち偽善者は不幸だ。
預言者の墓を建てたり、
正しい人の記念碑を飾ったりしているからだ。
そして
『もし先祖の時代に生きていても、
預言者の血を流す側にはいなかったであろう』
などと言う。
こうして
自分が
預言者を殺したものたちの子孫であることを、
自ら証明している。
先祖が始めた悪事の仕上げをしたらどうだ。
蛇よ、
蝮の子らよ、
どうしてあなたたちは
地獄の罰を免れることができようか。
だから、
わたしは預言者、知者、学者をあなたたちに遣わすが、
あなたたちはその中のある者を殺し、十字架につけ、
ある者を会堂で鞭打ち、町から町へと追いまわして迫害する。
こうして、正しい人アベルの血から、
あなた達が聖所と祭壇の間で殺した
バラキアの子ゼカルヤの血に至るまで、
地上に流された
正しい人の血はすべて、
あなたたちにふりかかってくる。
はっきり言っておく。
これらのことの結果はすべて、
今の時代の者たちに
ふりかかってくる。」
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『家族がショッピングモールで穴に落ちる夢』を見た
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家族がショッピングモールで穴に落ちる夢
ものすごく怒った気がする
幸い
家族は首一つ残る形で何とか
立っていた
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まさに
今話題のニュースのように
道路が陥没するように
ショッピングモールでも陥没が起こるとかじゃないと思うが
世の中何があるかわからないからね
『定められた日の終わりに立って、
あなたの分をうけるでしょう。』か・・・
自分のことで恐縮だが
ゴミ出しをここにするなと
コロナ下でマスクもせずに怒鳴ってくる近所のおじさんがいて
ゴミ捨て場にゴミを捨てに行けなくなって
『常供の燔祭が取り除かれ、』
荒らす憎むべき者がまあ荒らすこと荒らすこと
聖なる場所
そこに荒らす憎むべき者
その人自身を据える
据えるって言葉は生きている人間には使わないという話
穢れってのはさぁ実質的な物質的な穢れだけではないって話
『荒らす憎むべきものが立てられる時から、
千二百九十日が定められている。』
『待っていて
千三百三十五日に至る者は
さいわいです。』
『しかし、
終わりまであなたの道を行きなさい。
あなたは休みに入り、
定められた日の終わりに立って、
あなたの分をうけるでしょう。」』
すると
あなたの分をうける
らしい・・・
まあ何となく先が見えたんで記事にした
Dan 12-8 12-9 12-10 12-11 12-12 12-13
『常供の燔祭が取り除かれ、
荒らす憎むべきものが立てられる時から、
千二百九十日が定められている。』
『待っていて
千三百三十五日に至る者は
さいわいです。』
『しかし、
終わりまであなたの道を行きなさい。
あなたは休みに入り、
定められた日の終わりに立って、
あなたの分をうけるでしょう。」』
『熊が出現する夢』を見た
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なんだか
いろんなところでクマに襲われる夢
こんなに身近にそんなにいる買っているぐらい
熊に出会い
襲われるので逃げる夢
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『頭を後ろから電動のこぎりで切られる手術をする夢』を見た
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とりあえず病院のような場所
電動のこぎりで
自分の頭の後ろを頭頂部に向かって切られる
そんな夢
うん
なんだかわからない
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ふっとしたニュースを見ていて
あれこれは
なんだか飢饉が来るのが確定した気がする・・・・
まあ自分的には
人手によらず切り出された石が落ちてきて
荒す憎むべき者を据える。
預言も既に実現しているので
はっきり言って
い つ何が起きてもまあおかしくないからね
そりゃあ
家がグラングランする夢を見るよね
って話
すっごく大変だけど
神の国がくる
来ると
ああこれかぁって
がっかりする
そんな未来しか見えないなぁ
(´;ω;｀)
『下手な考え休むに似たり』、『百聞は一見に如かず』 という話
ダニエル書のに書かれているこの預言
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彼の軍隊は立ち上がり、
聖所ととりでを汚し、
常供のささげ物を取り除き、
荒す憎むべき者を据える。
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一時は
神社に落書きしている人とかを
見てそういうかんじなのかなぁ
なんて思ってた時期があった
でもね
経験するとまあ
そんなもんじゃぁないんだよねぇ
(>_<)
聖なる場所を汚すとき
あなたならどうするって話
獣が支配する期間
すなわち三年半は少なくとも聖なる場所は使えない
汚れている
少なくとも三年半かけて汚したとかありそうな話
常供のささげ物を取り除き
はそういう状況を表している
そこは本来の聖所として機能しないできない
そん所そこいらの汚れじゃない
落書きは手間はかかるだろうが
消すことにそんなに三年半とかかからない
汚れというと穢れでもあるので
通常の汚れ方ではない
禊という言葉がこの国にはあるが
死の国に行ったイザナギ様がしたことだったよね
そこから
神様が三人生まれるんだよね
話を元に戻そう
『下手な考え休むに似たり』、『百聞は一見に如かず』 という話
実際に経験し見れば
ああ
なるほど
となるんだよ
そんな しるし 経験したくないよねぇ
でも
終末の時代
そんな風に汚れる場所が聖なる場所なんだぁ
その場所に
どんな深い意味があるのかわからない
どんな役目があるのかわからないが
荒す憎むべき者を据える。
据えるって言葉は
生物に対して使う言葉ではない気がする
その聖所を
荒らす憎むべき者は
自分自身を据えるんだ
据えるって言葉は
生き物には使わないように見える
だからね・・・
って話
『下手な考え休むに似たり』、『百聞は一見に如かず』 という話
その場所を見ると
ある場所の終わりが
こんな風なんだろうなって思う。
見るとわかるけど・・・
『家が傾いているのか軋んでいるのかしている夢』を見た
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現在の家ではなく
なぜか立てている最中の家
まだ外壁がなく
外が見える
階段の部分がなんか壊れそうな感じ
上から見ているとグラグラする
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何だろうまるでできたばかりの政権みたい
結局、パルマゲドン 神と悪魔の戦いは・・・
ぺルシアの君
ギリシアの君
というダニエル書の記述からわかるように
阿修羅＝アシュラ＝アスラ＝
ペルシアの君＝アフラ・マズダ
アフラ・マズダ
ペルシャ
ゾロアスター教の最高神
多分
これが
ぺルシアの君
だとしたら
ギリシアの君
は
多分
ギリシャ神話のゼウス
ってことになる
雷神つながりで
ゼウス＝バアル＝インドラ
って事なのかなぁ？
なんて考察を一応かつてした記事が出てきた
結局、パルマゲドン 神と悪魔の戦いは・・・
人間同士の宗教戦争でも
エルサレムの嘆きの壁やら土地を誰がどうするかって戦いでもなく
負けた方が
悪魔と言われるというだけで
神と神との戦いということになるわけで
ここで問題になるのは
イスラエルは何度か
神様を変えているって話
バアルを神とあがめていた時代
そして
金牛様をあがめていた時代もあった
そのために
本当に自分たちの神に立ち返るように
預言者を使わしている
エリヤさんが
バール信者と戦ったとき
２頭の雄牛をもって競ったハズ
火をもって答える神こそ神と
イスラエル12部族の数を表す
12の石で祭壇を築いた
周りに溝を掘り
4つの甕に水を満たして
いけにえと薪の上に注いだ
二人の預言者は
エリヤとエリシャと言われているので
いまイスラエルに派遣されるとしたら
多分
また
イスラエルは
神様を変えているって可能性がある
本当の神に祈っていないということ
ちなみにいうと
イエス様が来た後
ヤハウェ神は
イエス様に全権を譲って表向きはお出ましにならなくなった
ような気がする
なんか
おかしくねぇ
