「尾張氏の祖は瓊々杵尊の長男」（ホノアカリ＝火明命）で在る

…此のブログは…《【海部氏系図】の原典は『秀真伝』で在る》…の続きとして書いています。
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…標題「尾張氏の祖は瓊々杵尊の長男」（ホノアカリ＝火明命・諡…梅ヒト）で在る。
…【ホツマツタヱ】＆【ミカサフミ】文書は、皇祖系譜（日本国の開闢神話～カミ代～12代ヲシロワケ迄）に対し、明確に記述しています。然し、【籠名神社祝部氏系図】（本系図と勘注系図が在る）の本系図（養老3年己未・719年に完成）は皇祖系の氏族ではなく、神道祭祀系の氏族です。然して、【籠名神社祝部氏系図】（本系図と勘注系図が在る）の本系図には…「始祖・彦火明命」（正裁吾勝々也速日天神穂耳尊第三御子）。其の「三世孫（六世に当る）＝孫倭宿禰命」。其の「孫（第七世に当る）＝建振熊宿禰」（後文省略す）等と記されている。然るに、此の本系図（(養老三年・719年）は問題ありません。然して、其の問題とは、此の系図（勘注系図）の注釈、つまり、【勘注系図】に言う注釈内容に在りました。

…其の問題の処とは…「天香語山命…娶穂屋姫命、生天村雲命（中文略す）…【故爾火明命】（尊・表記ではない事に注視する事）受之、降坐于丹波國之凡…と記された処です。何が問題かと言えば、【故爾火明命】とは、オシホミミの長男「クシタマホノアカリ諡…照彦」（秀真20章）の事では在りません。其れは、オシホミミの次男「ニニキネ」（皇祖系…瓊々杵尊）の長男「ホノアカリ・諡ムメヒト」(尾張氏の祖)に当たります。尚、此の問題を大きくしているのは、【故爾火明命】の下の部分に【香語山命】(神武側の物部＝高倉下命)を記しているからで在ります。然して、此の問題の解決方法と致しましては、つまり、神道系譜関連の【籠名神社祝部氏系図】（本系図＆勘注系図）と、皇祖系譜関連の『先代匶事本紀』に記す【海部系譜】とは別けて考える事です。要訳すれば、【籠名神社祝部氏系図】（本系図）には、【香語山命】御名は系譜の順番の中には掲載されていません。単なる、歴年史の説明の中に【香語山命】を登場させているだけの事です。

…従って、『先代旧事本紀』に言う、【尾張氏・系図】の「尾張氏の祖＝初代・天火明命」とは、「瓊々杵尊（紀）と木花開耶姫」（紀）との長男（ホノアカリ・諡…梅ヒト）の事で在ります。

…【追記】（2016/08/02・火曜）…【尾張】（オワリ）の語元に付いて…
…尾張（オワリ）の語元は、卑弥呼に起因します。卑弥呼の初出は『後漢書』です。然し、現在の人達は、『三国志』に記された記事しか注目しない傾向に在り、其れは間違っています。尚、『日本書紀』に卑弥呼の記述が無いが、其の元典的文書、即ち、【ホツマツタヱ】文書には、『後漢書』の卑弥呼に匹敵する人物に値する事が記述されています。つまり、此の時代(A,D,2～4世紀頃)の出来事を神話化（日本神話）した部分が【八岐大蛇・物語】（天岩戸神事＝天照大神出現に起因する）だったと言う事です。従って、【ホツマツタヱ】（秀真伝）＆【ミカサフミ】（三笠文）文書に記す【八岐大蛇・物語】（女性の嫉妬に因って化身した姿）とは、「A,D,2世紀～4世紀頃の出来事」を集約して創作された物語」で在り、現実的には皇暦年、つまり、「⑤孝昭天皇～⑦孝霊天皇」頃の時代背景を取り込んでの物語で在ります。然し、何故、【オワリ】と命名されたのかと言えば、其れは、【オロチ】（大蛇）に化身するも、「新に生まれ変われば人と成る」等と成す、【元始・日本神道教義】（輪廻転生説）の普及活動の一貫としての創作物語を用い、「ウロボロス的形状」を意味表す処の…「ナンチ（汝）イマ、ヒミノホノホ（炎）オ、タツベシソ、ワカミケ（我が御食）ハミテ、シタニオレ、サカミオモレハ、ツミキエ（罪消）テ、マタヒト（人＝1～10を語元とする）ナルト、【ヲ】（尾）オキレハ、ヨロ（萬）ノヲタウノ、ヤマソハコサキ」（秀真伝・28章）と、其の語元に関する事項を記しています。要訳すれば…「神武天皇・31年条（国見）…蜻蛉（アキツ）＆臀呫（トナメ）」等と記す処の語意と同義語的意味を言い得ています。

…【追記】（2016/08/03・水曜）…【高倉下】（タカクラシタ）は下位の物部職で在った…
…初期的、物部の総大将（大臣）は、【大物主】（素戔嗚尊系譜…後の三輪氏族）で在る。【高倉下】（タカクラシタ）は、タケヒト（神武）の時代頃に在っては、其の下部に位置する各々の物部の中の物部職の人で在った。其の、【タカクラシタ】（高倉下）の系譜を遡れば、【天照大神】の12后（内侍）の中の【妹・コマス姫ハヤ子】（八岐大蛇に化身）を始まりとして、其の子（３姉妹 ＝ ①オキツシマ姫・②エツノシマ姫・③イチキシマ姫）の第２番目【②エツノシマ姫…タキコ】は、【カクヤマツミ】の妻と成り、【カコヤマ】（幼名タクラマロ＝高倉下で誕生…香具山では在りません）」（秀真・28章）が誕生した。其の【カコヤマ】（高倉下）は、長髄彦の討伐軍が熊野（和歌山）に到着するも苦境に陥っていた時、タケヒト（神武）の元へ剣を届け、以後、討伐軍に加わり大活躍を果たす。

…大活躍した【タカクラシタ】（弥彦・当時77歳…越国を支配）は、「タケヒト（神武）即位後30年（サミエ27庚寅＋3＝30）の時として、久米系譜のユリ姫（子持ちの妾・20歳）をタケヒトから賜り」、夫婦、子供（アメオシヲ）共々、越国（福井県）で余生を過ごした等の事が記されています。然るに、其の系図に言う【ヨソタリ】（世襲足姫命）とは…（第5代目）孝昭天皇の29年（A,D,214年）の時として…「（①ユリ姫は）アメ（②天村雲）ヰタキ（抱キ）、コノアメオシヲ（③子の天忍男）、マコムスメ（孫娘）、ヨソタリ（④世襲足姫命）は此れ」（秀真31章）等として記されています。つまり、【ヨソタリ】（世襲足）の「世襲（重ねる意味）」とは、「４代目（①～④）・世代」を意味する御名で在る。そして、此の系譜は、『先代匶事本紀』に言う処の皇祖系を意味表す系図に当たります。尚、此の事に対し、祭祀系の人、つまり、「籠名神社祝部氏系図の別図、即ち、【勘注系図】を記すに当たり、其の始めに在っては、皇祖系に当る系譜の流れをも伝える為、注釈的に書かれたのであろうが、時を隔て、後の人達に在っては、勘違い生じたものだと私は考えます。

…然して、【ホツマツタヱ】＆【ミカサフミ】文書に因る、【天の岩戸・物語】（天照大神の語元物語）。其の後の【八岐大蛇退治・物語】等は、此の系譜の【世襲足姫命】（ヨソタリヒメ）の時代頃（A,D,３世紀～４世紀頃）を中心として、其の時代頃の題材等を集め、創作された物語で在ります。従って、『三国志』（東夷・倭人伝）に言う、景初3年（A,D,239年）から正始8年（A,D,247年）の時代に言う、其の【卑弥呼】とは、此処に言う【ヨソタリ】（ユリヒメから４代目の女性）に当たります。尚、『三国志』に言う、景初3年以前の【卑弥呼】（3世代の女性が初代の卑弥呼に当る）とは、其の3代目の女性の事で在り、其の女性（卑弥呼）の事は、『後漢書』に記されています。従って、其の後（魏）の事を記した『三国志』は、其の前の『後漢書』の記述内容を参考にして書かれてるので在り、【年号鏡】（景初3年）の時の【ヒミコ】とは、其の前の巫女の御名の「世襲」（ヨソ）名に起因する呼称（名称)で在る。と私は定義致します。然るに、そもそも、【ホツマ文字（カミ名字）表記…ヒミコ】（漢字表記ではありません）の語元（語源ではありません）は、【タケヒト】（神武）に起因しての造語で在りました。

…従って、先述（最初の部分)の…「天香語山命…娶穂屋姫命」に言う【娶】（メトル）の語意が意味する処は、【ユリ姫】（久米系譜の女性）を意図する語意で在ると言う事に成ります。

…下記に【追記】（2016/08/04・木曜）…【ミコト】に対する【尊】と【命】の設定方式…
…『古事記』は歴史書ではありません故、此処では『古事記』に付いては言及致しません。然るに、【元初・ヤマトコトバ】（カミ名字の意＝後に言う漢字表記の仮名）に因る造語で在る処の【ミコト】に対し、『現存・日本書記』（刪定書的偽書）の漢字表記は、【尊】と、【命】の、双方の漢字を用いて表記している。此の事の説明に付いては、先史（古代史以前）に於ける、各々の重要氏族家に伝えられていた写本文書（伝承）が纏められ、編輯、完成させた【国史大系・日本書紀】（明治30年～明治34年迄に17冊が経済雑誌社が刊行…続編は明治35年～明治37年に15冊が刊行された）、つまり…《現存『日本書紀』（刪定…部分的に削除した偽書）》…に説明が在ります。其の説明とは…「至貴曰尊。自餘曰命。並訓、美挙等也。下皆效（効）此」（訳文≒最も貴いカミを尊。其れ以外は命。其のどちらもミコトと読む）…等と記されている。此れに習えば、【天照大神 ＝ 第一后セオリツ姫】との間に生まれた皇子【オシホミミ（耳）尊】の長男が、【Ａ…クシタマ・ホアカリ尊】で在るが、此の皇子には子供は無しと『ホツマツタヱ』文書は記している。然して、【オシホミミ（耳）尊】の次男、つまり、【ニニキネ尊 ＝ 后コノハナサクヤヒメ】との子供は「三つ子」（男子）が誕生している。そして、其の出産の時として、火が付けられ焼かれる産屋から最初に出て来た子が、【Ｂ…①ホノアカリ命】（梅ヒト）。２番目の子が【②ホススミ命】（桜キネ＝海幸彦）。最後の子が【③ホホデミ命】（卯木ネ＝山幸彦）と記されている。尚、後年（養老四年・720年）に於ける【逸書・日本紀】（紀←ギと読む）編纂に於いては、其の三つ子の順番や、カナ字（造語…カミ名の短縮語）を用いた【ホノアカリ】の呼称等（AとB）との区別出来ず、混。其の順番等にも矛盾が生じ、現在に至っても此の問題が生じているのが現状です。従って、此の問題の解決策としては、元典書、即ち、【ホツマツタヱ】＆【ミカサフミ】文書内容知を良く知る事で在ります。

…然るに、（上代＝カミヨ第８代目）【天照大神】の皇子（第９代目）の子（嫡男）で在る、【Ａ…クシタマ・ホアカリ尊】（カミヨ・第10代目）の御名に付す「カミ・名」（上・名≒字の意）の字、つまり、【ミコト】の漢字表記は【貴の意…尊】と記されている。然し、【勘注系図】（籠名神社祝部氏系図の別図…注釈入系図の意）の【ホアカリ】に対しては【命】の漢字が当てられている事を考えれば、自ずと其の答えは導き出せるので在ります。

…此の続きは後日と致します…
　
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