数年前、口喧嘩から殴りに掛かって来られた体験

口喧嘩から相手側が殴りに来た経験の詳細


相手は自信があって殴り掛かり出したのだと推測するが…


相手側は格闘技などした事が無いのか？あるのか？分かりませんが、真っ直ぐ殴り掛かって来たから打ちどころが安全性が高い背中に投げ技で関節を折らず（本来は手首を握り腕の関節を折る）


大きな回転率での投げ技で頭部から地面に落ちない様に（本来は頭部が地面に落ちる回転率で投げ落とす）柔道などで使われる背負い投げの様な投げ技を使い終わりました。

想像力と知識力が認め合えれば

【個人意見】2023.12.11

『政治史上、最も新しい提案法』

民主主義は多数決と言える。しかし時に多数決では、問題が起きることが有ります。

○善人とは100人が100人とも、善人だと云う人は善人では無い。

○善人とは100人が100人とも、悪人だと云う人は善人では無い。

○50人が『善人』と云い50人が『悪人』と云う人こそが【真の善人】だと以前に知識を得たことが有ります。

それでは私の思考方法から云うならば…

❶選挙
❷君子が選ぶ

品位のある人格者「平和主義者」

君子とは前総理大臣のことです。
『天皇制度』+『総理大臣制度』

選挙方法は政党で無く政治家の個人を選ぶ。
その後に前 総理大臣が次の総理大臣を選ぶ。

先ずは、多数決を問い。
最終決断は君子に、ゆだねる。

現時点の政治は選挙に寄り政党を選びます。
必然的に総理大臣が政党の代表者が成ります。
実質上、これが現実です。

私から言わせて頂くならば…

これは完全なる独裁制度であり。
多数決を盾にした独裁政権です。

『実質主義』を認めて、『家族主義』を認めて、多種多様な主義、主張の存在と、歴史史を認め合い生まれる世界共通の家族構成からなる世界政府は家族主義を足し合う事で実現し始め出すでしょう。

-政治制度改革-

『民意』【国会議員も含む全ての国民】

これこそ、日本国民の民意を問え

私が提案中の日本国政治-制度-歴史の学びは残し受け継ぎ

『天皇制度』の維持、歴史史を大切な事柄です。

『家族主義』家族構成を基に民主主義など…etc
他の主義に足し認め合うこと。

『実質主義』事なかれ主義は、時が来れば全て、公と成ることが、何故わからいか。

『天皇制度』の歴史を大切に維持し続け…「大統領選挙」の様な民意を問い。

『総理大臣』個人政治家を国民に問い。

「前 総理大臣」は選挙結果の民意を基に、新しい総理大臣を任命決断する。

例え大統領選挙の様に選挙し民意が多数決で圧倒した結果が生まれても最終決断は前 総理大臣が新しい総理大臣を選んで決断し任命責任感が伴う訳です。

小学生の年齢の弟子

例えば、視覚『両眼』を、指先で視覚を奪い取る。

武器で頭に打撃を当てたり。

金的に対する握り技で金的を潰したり。

後ろから、擦り寄り首を潰したり。

複数人vs複数人で武器を持って戦いしたり。


柔術など寝技と関節技では相手が一人で無ければ勝てはしない。






























子供時代の時からのカンフー『武術』弟子で礼儀作法と呼吸法とトレーニングなどなど含め、素直な、子供の時期から教え、武術を教える子供達は我慢が強く精神も肉体も健全な素直に育ち使わない意思が理解し人生に一度、使わなけば、ならない精神力を養った、10歳中頃まで幼い時から我慢が出来えると理解した成人に近く成り、少しづつ武術を教える10歳代ごろからの子供と成人の最中に成り育った青年にだけしか武術は教えても良いと感じた若者にしか教えはしない。何故なら武術家は武道が出来る。


一生に一度、使うか？使わない精神を身に着けるまで…


先日、私の師匠と会話した際に、河井くんの子供時代と現代の子供達は修行、稽古が出来ない。と、河井くん達の修行など現代の子供達は99%耐えれ無く辞めるとの事と言っておられた。


日々の修行中、道場に行く２日に一度は失神して倒れる様な修行、耐える事が現代の子供達に、その修行は九分九厘、いないとの事と言っておられた。


競技やルールがある大会の為の修行は武道と呼ぶ。


ですから年齢は関係なく武道は教えます。


武道家は身を守る為に身に付ける技で、武術は"伝家の宝刀"で使わないのが、90%以上、の確率で使わない精神が必要不可欠である。


武術家は身を守る為の武道技も理解しています。

しかし様々な世界各国で日々、毎日と小型拳銃、機関銃、手投げ弾などのトレーニングを積んでおる女性達に勝ては致しません。


武術は眼に見えない処を浄化する丹念です。

家族主義に同盟国同士が先駆け


The relationship with Japan, an ally of the United States, will be a new democracy based on familism and emphasizing relationships based on family structure. what do we think? The inside of BOSE's music equipment amplifiers differs only in appearance, and only Sansui's amplifiers are mechanically similar. Decades ago, NASA reported selecting BOSE, which was designed to represent audio and emphasize listening. Understood. Will Japanese Diet members be inconvenienced if the law advances to the point where it becomes a mechanical law similar to Sansui or Bose? Will the inconvenience go away? When the border disappears...


米国の同盟国である日本との関係は、家族主義を基礎とし、家族構成に基づく関係を重視する新しい民主主義となる。私たちはどう思いますか？ BOSEの音楽機器アンプの内部は見た目が違うだけで、機械的に似ているのはサンスイのアンプだけです。数十年前、NASA は、オーディオを表現し、リスニングを強調するように設計された BOSE を選択したと報告しました。理解した。サンスイやボースのような機械的な法律になってしまうと、日本の国会議員は迷惑するのでしょうか？不便はなくなるのでしょうか？境界線がなくなると…

The relationship with Japan, an ally of the United States, will be a new democracy based on familism and emphasizing relationships based on family structure. what do we think? The inside of BOSE's music equipment amplifiers differs only in appearance, and only Sansui's amplifiers are mechanically similar. Decades ago, NASA reported selecting BOSE, which was designed to represent audio and emphasize listening. Understood. Will Japanese Diet members be inconvenienced if the law advances to the point where it becomes a mechanical law similar to Sansui or Bose? Will the inconvenience go away? When the border disappears...


米国の同盟国である日本との関係は、家族主義を基礎とし、家族構成に基づく関係を重視する新しい民主主義となる。私たちはどう思いますか？ BOSEの音楽機器アンプの内部は見た目が違うだけで、機械的に似ているのはサンスイのアンプだけです。数十年前、NASA は、オーディオを表現し、リスニングを強調するように設計された BOSE を選択したと報告しました。理解した。サンスイやボースのような機械的な法律になってしまうと、日本の国会議員は迷惑するのでしょうか？不便はなくなるのでしょうか？境界線がなくなると…


小学生に入る手前にて基礎の構えを中井道仁先生の教え

基礎が必要で、基礎を理解し実践を重ねると下記の構えに成ります。

上記が一番最初に教わる構えです。


実践の構えの基本的な急所を守る基礎的構えが理解でき始めて、実践など重ねるとこの様に水月は足と肘で守る。型一歩の急所である鼻と口の急所と頭を守る両方ともに守ります。

一日一言

There is no need to wait for acts of justice for the people of the world, including Japan. Waiting for a good opportunity is a waste of time. We will not wait for action to stop evildoing. Similarly, when protecting people, there is no need to wait even a day.


日本を含む世界の人々に対する正義の行為を待つ必要はありません。良い機会を待っているのは時間の無駄です。私たちは悪事を止めるための行動を待ちません。同様に、人々を守る場合には、1日たりとも待つ必要はありません。