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（年月日不明）

001　艮うしとらの金神こんじん国常立尊くにとこたちのみことが、天てんの御三体ごさんたいの大神様おほかみさまの御命令ごめいれいを戴いただきて、三千世界さんぜんせかいを立直たてなをし致いたすに就ついては、ミロクの大神様おほかみさまの御加護ごかごを戴いただかねば物事ものごと成就ぜうじゆいたさんから、因縁いんねんのある身魂みたま変性女子へんぜうによしを表あらはして、大正たいせう五年辰たつの年とし旧きう三月三日に、大和国やまとのくに畝火うねびの山やまを踏〆ふみしめさして、世界せかい立直たてなをしの守護しゆごうが致いたしてあるぞよ。畝火うねびの山やまは出口でぐちに因縁いんねんの深ふかき神山かみやまであるから、昔むかしから土米つちごめが竜神りゆうじんの守護しゆごうで生出わかして在ありたなれど、神界しんかいの都合つごうに依よりて変性女子へんぜうによしに守護しゆごうを命さして、肝川きもがわの深山ふかやま八大はちだい竜神りうじんに土米つちごめの御用ごようを仰あふせ付つけたので在あるぞよ。沢山たくさんの土米つちごめが出来できると申もうして一粒ひとつぶでも粗末そまつに致いたされぬぞよ。大本おほもとの許ゆるし無なきことには、一粒ひとつぶでも勝手かつてに拾ひろふ事ことは成ならんから、我がを張はりて拾ひろふなら拾ひろふて見みやれ、神界しんかいの仕組しぐみの土米つちごめであるから、是これからは厳きびしき戒いましめを致いたすぞよ。昔むかしから元伊勢もといせ、丹後たんごの比沼真奈為ひぬまないの宮みやに生出わかしてありたなれど、明治めいじ四十五年の三月八日に出口でぐち直なをが、伊勢いせの内宮ないぐう、外宮げぐう、加良洲からすの宮みやへ御神霊おみたまを御迎おむかい致いたしてから、丹後たんごには今迄いままでのやうには生出わかぬやうに成なりたぞよ。チツト斗ばかり種たねは遺のこしてあれど、土米つちごめの神力しんりきはモウ無なくなりて居をるぞよ。是これも深ふかい神界しんかいの仕組しぐみであるから、人間界にんげんかいでは解わかる事ことで無ないぞよ。
030　大正たいせう五年の旧きう五月五日には、変性女子へんぜうによしの身魂みたまに、昔むかしから永ながらく世よに隠かくれて守護しゆごうを致いたして居をりた、坤ひつじさるの金神こんじんの住居すまゐを致いたした播州ばんしうの神島かみじまが開ひらかしてあるが、人民じんみんからは左程さほどにも無ない御用ごようの如ようにあれども、神界しんかいでは大変たいへんな神業ことでありたぞよ。朝日あさひの直刺たださす夕日ゆうひの日照ひてらす高砂沖たかさごおきの一島ひとつじま一ひとつ松まつ、松まつの根本ねもとに三千世界さんぜんせかいの宝たからいけおくと、昔むかしから言伝いひづたへさして在ありたが、今度こんどは瑞みづの御魂みたまの肉体にくたいを使つかふて、三千世界さんぜんせかいの宝たからを掘上ほりあげさしたぞよ。その宝たからと申もうすのは、斯世このよを水晶すいしようの松まつの代よ、神世かみよとして治をさめ遊あそばすミロクの大神様おほかみさまの事ことで在ありたぞよ。その年としの九月九日に艮うしとらの金神こんじん国常立尊くにとこたちのみことが、変性男子へんぜうなんしの身魂みたま出口でぐち直なをに懸うつりて、二代にだい三代さんだいを引連ひきつれ艮とどめを刺さして参まいりたのも、深ふかい経綸しぐみのある事ことぞよ。斯この因縁いんねんもモウ少し致いたしたら分わけて見みせるぞよ。大正たいせう五年辰たつの年とし五月午うまの月つきの八日に、変性女子へんぜうによしが全部すつくりと現あらはれて、女神によしんの姿すがたになりて、大本おほもとへ参まいりた折をり、出口でぐち直なをは変性男子へんぜうなんし国常立尊くにとこたちのみことと表あらはれ、海潮かいちやうは変性女子へんぜうによし豊雲野尊とよくもぬのみことと現あらはれて、昔むかしの神代かみよから沓島めしまと神島かみじまへ別わかれて落おちて居をりた夫婦ふうふの神かみが、竜宮館りうぐうやかたの高天原たかあまはらで再会であいの祝いわいに盃さかづきがさして在あらうがな。其日そのひから変性女子へんぜうによしの身魂みたまには、坤ひつじさるの金神こんじんと豊雲野尊とよくもぬのみことが守護しゆごう致いたしたから、段々だんだんと緯よこの御用ごようが表あらはれて、ボツボツと神界しんかいの経綸しぐみが出来できかけて来きたので在あるぞよ。此この大本おほもとは明治めいじ二十五年から申もうしてある如ように、男子なんしと女子によしの経緯しぐみが揃そろはねば何事なにごとも成就ぜうじゆいたさぬのであるぞよ。坤ひつじさるの金神こんじんの身魂みたまには、変性男子へんぜうなんしと女子によしとの御用ごようを勤つとめて貰もらはな成ならんから、是これからは今迄いままでとは海潮かいちやうは忙いそがしうなりて、苦労くろうが段々だんだん殖ふへて来くるから今迄いままでの身魂みたまでは能よう忍耐こばらんから七十五日の神かみから修行しゆぎやうをさしたのであるぞよ。この先さきは変性女子へんぜうによしの教祖きやうそと致いたして、男子なんしの直系ぢきぢきの二代にだい三代さんだいの後見うしろみを致いたさすのであるから、坤ひつじさるの金神こんじんの女子によしは一代いちだいの役やくであるから、此この次第しだいを取違とりちがひ無なきやうに気きを付つけておくぞよ。今いまが艮とどめの肝腎かんじん要かなめの大事だいじの場合ばあいであるぞよ。艮うしとらの金神こんじんは誰だれにも憑うつると云いふ事ことは出来できぬなれど、天てんから守護しゆごういたして海潮かいちやうに筆先ふでさきをかかして置おくぞよ。同おなじ筆先ふでさきの書かき様やうであるから、今いままでの男子なんしの筆先ふでさきも矢張やはり変性女子へんぜうによしが書かいて、男子なんしの筆先ふでさきにいたして、居をりたじやろと、疑うたがふ人民じんみんが沢山たくさんに出来できるなれど、夫そんな事ことに気きを掛かけて居をりたら、物事ものごとが成就ぜうじゆいたさんから、ドシドシと女子によしに筆先ふでさきを書かかして、三千世界さんぜんせかいを開ひらくぞよ。出口でぐち直なをの八人はちにんの御児おんこと、今いままでの筆先ふでさきに出だして在あるのは、八柱やつの金神こんじん大将軍たいしやうぐんの事ことでありたぞよ。この八人はちにんの御児おんこが今度こんどは二度目にどめの天之岩戸開あまのいわとびらきの御用ごように手柄てがらいたさして、末代まつだい名なを残のこさして、結構けつこうな神かみに祀まつりて貰もらふのであるぞよ。八人はちにんの御子おんこの働はたらきは是これからボツボツと現あらはれて来くるぞよ。人民じんみんの思おもひとは大変たいへんな違ちがいであるぞよ。此この世よの立替たてかへには、艮うしとらの金神こんじんが九万九億くまんくをくの眷属けんぞくを使つかふて、天地てんちを一度いちどに開ひらく梅うめの花はなの経綸しぐみが昔むかしの神代かみよから致いたしてありての事ことであるぞよ。世よに出でて居をれる神様かみさまにも、守護神しゆごうじんにも、人民じんみんにも、見当けんとうの取とれん仕組しぐみがいたしてあるから、今いまの今いままで判わかりは致いたさんぞよ。人ひとより早はやう手柄てがらを致いたさうと思おもふて、焦慮あせりて縮尻しくじる守護神しゆごうじん人民じんみんが是これからは出来できて来くるから、大本おほもとの役員やくいんは余程よほどしつかり筆先ふでさきを腹はらへ入いれておかんと、経綸しぐみの邪魔じやまになりて立直たてなをしが遅をそくなるから、念ねんに念ねんを押をして気きを付つけて置おくぞよ。大本おほもとの経綸しぐみで神かみの宮みやを建たてるのは、沓島めしまと神島かみじまと嵯峨さがの奥おくと三さんケ所しよより外ほかには成ならんぞよ。肝川きもがわは八大はちだい竜神りゆうじんの守護しゆごうがあるから、大本おほもとの分社でやしろと致いたしてあるので在あるから、肝川きもがわには奇くしびな神業ことが見みせてあろうがな。世よの立直たてなをしが済すみたら、国々くにぐに所々ところどころに大本おほもとの御宮おみやを立たてて、夫それ夫ぞれの守護神しゆごうじんを鎮しづめて御用ごようを致いたさすから、それ迄までには御宮形おみやがたも建たてられんぞよ。広間ひろまも大本おほもとの経綸しぐみが成就ぜうじゆいたして、天下泰平てんかたいへいに世よが治をさまる迄までは、新あたらしう建たてる事ことは出来できぬぞよ。今迄いままでに鏡かがみが出だして在あろうがな。京都きやうとで新さらに広間ひろまを立たてて神かみから潰つぶされ、伏見ふしみに建たててまたその通とおり、肝川きもがわに建たてても役やくに立たつまいがな。大本おほもとの根本こんぽんの極きまらぬ中うちに、守護神しゆごうじん人民じんみんが勝手かつてに致いたした事ことは、九分九厘くぶくりんで覆かへりて了しもふぞよと、何時いつも筆先ふでさきで気きが付つけてありたなれど、神かみの申もうす事ことを背そむいて致いたした事ことは、何遍なんぺんでも跡戻あともどり斗ばかり致いたすぞよ。大本おほもとを次つぎに致いたして、園部そのべで広間ひろまを建たてようと致いたして、材木ざいもくを寄よせてサア是これから建前たてまへと言いふやうに成なりた所とこで、俄にわかの大雨おほあめで材木ざいもくが影かげも形かたちも無ないやうに流ながれた事ことがあらうがな。皆みな神界しんかいから善悪ぜんあくの鏡かがみが出だして、大本おほもとの中なかに実地じつちが見みせてあるぞよ。明治めいじ廿五年から、幹もと退のけて末すえ続つづくとは思おもふなよ、幹もとありての枝ゑだもあれば末すえもあるぞよ。幹もと退のきたら末すえは枯かれるぞよと申もうして、出口でぐち直なをの手てで毎度まいど気きが付つけてあるぞよ。
137　明治めいじ二十五年から申もうした事ことは、何時いつになりても毛筋けすじの横巾よこはばも違ちがはん事ことばかりであるぞよ。