ひきつづいて、ヲシテ神代文字を通して、言霊についての自分の妄想話です。
この言霊学の基本については、実践形而上学的言霊学1～3の記事で説明させていただいていますので、あらためてこの実践形而上学的言霊学について知りたい方は、こちらをぜひお読みください。
※ヲシテ - Wikipedia をご参照ください。
これまで同様、自分なりの解釈（実践形而上学的解釈）を施していきたいと思います。
今回取り上げるのはラ行です。これがどういう父音を持っているかというとＹを逆さにした字です。
上から降りてきた線が母音の中ほどで止まり、そこから左右に分かれて伸びています。
これは、一つのものが二つに分かたれている図というように捉えられ、一なるもの（神）が自身を分かち与える姿に理解することができます。
すなわち、
数多のものを集め、互いが助け合う処のものに生きるあなたは、また、第一に自身が神から分かち与えられる処のものに生きられているものを受け止める＜ラの魂＞と、
第二に、自身が神から分かち与えられる処のものに毀ち生き＜リの魂＞、
第三に、自身が神から分かち与えられる処のものに生き始め＜ルの魂＞、
第四に、定めなく自身が神から分かち与えられる処のものに生き＜レの魂＞、
第五に、自身が神から分かち与えられる処のものに生きた＜ロの魂＞のです。
古代の我が国においてラ行で始まる言葉はもともとありません。輸入された語、漢語においてのみラ行で始まる語があります。大和言葉においては、もっぱらラ行以外の他の言葉に付くことで、その言葉の意味を与えるという用いられ方をしています。
アにルで在る、クにルで来る、スにルでする、フにルで降る、ミにルで見る、トにルで取る。
アという語もクという語もスという語もフという語もミという語もトという語もルという語があることで意味が与えられているのです。
つまり言霊が言霊として働くように与えられた語がラ行の語だということです。
いわば言霊の言霊、魂の魂がラ行であり、自分の内なる魂が働くように分かち与えられた神の魂なのです。
この神は自身を分かち与えることで、初めて神自身を生きる存在であり、あなたなくして一瞬でも存在することができない、心の存在なのです（誰のうちにも神は存在しているという意味での神です）。
次回は、父音のサ行について取り上げます。
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