戦争における人殺しの心理学/距離が遠いと殺しやすい。練習すればだれでも人が殺せるようになる。

戦争における「人殺し」の心理学 (ちくま学芸文庫)
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人はなかなか人を殺せない。だから殺すためにどうしたらいいのか。そのための方法と、それによって引き起こされる戦士のトラウマについての本。
戦争についての本だけれども日常の悲惨な事件が、なんで起きてしまうのかということについてのある種の回答のような気がした。思ったこと羅列。
-まず距離をとること、物理的距離、心理的距離。
--４００以上離れると結構簡単に殺せる。ミサイルとかでは全然負担はない。
--心理的距離を開くために、対戦相手を徹底的に侮蔑したり差別したりバカにしたり動物扱いしたりする。ジャップ！っていったりそういうの。
--大昔の戦争では、貴族が大勢の敵を殺してた。貴族にとって平民は人間じゃないのだ。
--話はかわるけど、連続殺人鬼（たとえば秋葉の事件）が沢山人を殺せるのも、相手と自分が同じ人間だって思ってないのかもしれない。
---アメリカとかのヘイトクライムは虫のようにマイノリティを殺しているしな。
-心理的距離に4種類
--文化的距離：あいつら野蛮人だからころしてもいいんだぜ。オタクやホームレスを殺す人もこんな感じか。
--倫理的距離：十字軍とか、敵を殺すのに倫理的な正義がある場合。復讐の正当性とか。自分と無関係な殺人犯に対して“死刑！死刑！”のシュプレヒコールとかそんな感じか。
--社会的距離：特定の階層以下の人間を人間以下とみなす。日本だとエタ非人とかですね。今でいうと派遣社員とかホームレスとか。小学生が殺されたら大ニュースになるのにホームレスが殺されても新聞にも載らないですしね。
--機械的距離：機械、テレビ画面、暗視装置を経ると犠牲者が人間だということを忘れるという。
-ひとりでは殺せないが集団なら殺せる。
-権威に命令されればどんな残酷なことでも平気で出来るようになる。
--[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%AB%E3%82%B0%E3%83%A9%E3%83%A0%E5%AE%9F%E9%A8%93:title]
--このことで思ったのは、[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E5%AD%90%E9%AB%98%E7%94%9F%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%88%E8%A9%B0%E3%82%81%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E4%BA%8B%E4%BB%B6:title]や、[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%83%E6%9C%A8%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%83%81%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E4%BA%8B%E4%BB%B6:title]や、[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E4%B9%9D%E5%B7%9E%E7%9B%A3%E7%A6%81%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E4%BA%8B%E4%BB%B6:title]みたいな事件も、指示する上官に相当する人間がいて（それぞれの事件をみてわかるように、主犯はほとんど自分で手を汚していない）下の人間にするように指示をしている。権威があると安心してどんな残酷な行動でもできるようになる。
-98％は人をころせない、2%の人間はもとから殺せる殺人者。っていうのはこの本の紹介をしてる他のサイトにもよく書いてるけど、訓練すれば、９５％の人間は殺せるようになる。逆に言うと、９５％の人間は殺人者になる可能性がある。そして、殺人を可能にする、文化的距離、社会的距離を遠ざけるものは、この平和な生活の中にこれでもかっていうほどあふれている。
-この本の筆者は、テレビゲームが人を殺す反射の練習（軍隊でやってるオペラント条件づけに酷似）してっからやべーっすよ。って言ってるけど、社会的距離の方が危ないんじゃないかって思うな。貧富の差の拡大は、マイノリティへの差別を生み、ひとが簡単にひとを殺せる環境を作り出す。

ルポ・精神病棟/昭和４４年の本だけど、まだ日本のどこかにこんな病

ルポ・精神病棟 (朝日文庫 お 2-1)
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昭和４０年代の精神病院閉鎖病棟に侵入して、内容を体験したルポ。薬漬けや、刑務所よりもヤバイメシや、刑務所よりもひどい独房など、患者を資産としかみていないひどい病院の実態を暴いた、たぶん当時としては画期的なルポ。
最近の閉鎖病棟体験者の話を聞くと、ここまでひどいのはない、とは思うんだけれども、釜ヶ崎の実態をルポした、ルポ最底辺によると、こんな感じの病院経営はまだ続いているらしい。



↑不潔部屋という部屋があって、そこに寝起きのできない老人が、おぶつまみれでほったらかされているらしい。トイレの水で顔を洗ったり水を飲んだり。そしてその水で用を足すというガンジス川もビックリの生活を送っている。それ以外の隔離部屋も決して清潔とは言えず。毛布はフケまみれで尿の臭いがし、便器からは常に便臭が漂ってくる。

本文中で紹介されているナチスの言葉に以下のものがある。
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「遺伝病に苦しむ人々によって生じる経済的負担は、国家および社会に対して危機を醸成しております。二〇〇万人のアル中患者と約四〇〇万人の精神病患者の出費を除外しても、彼らの看護に充当するためには、全部で三億一〇〇万マルクの出費が必要であります。間もなくあらゆる国々は、その国力が国民の精神と血液の純粋さに存することを理解するであろうとわれわれは確信するしだいです。平穏な生活の唯一の保証は、血と血を区別することにあります。われわれは、みずからの生存にとってもまた他人の生存にとっても危険な精神障害者や、自分のからだを清潔にしたり、自分自身で食べることもできぬ白痴が、多大の努力と莫大な出費をひきかえに育てられ、扶養されることは、意味がないと考えます。自由な自然においては、これらの被造物は生存することができず、神の法によって殲滅されるでありましょう」
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今でも、これと同じような考え方をする人間が実際多数いるだろうと思う。
そういうことを考えると絶望的な気持になるんだ。

雑記

長い道の何が怖いって

お話の外骨格はうる星やつらみたいな、さえない浮気男のところに押しかけ女房がやってくるって話なんだけれども、実はそのラムちゃんは自分のことを全然すきじゃありませんでしたっていうような怖さ。いやそうじゃないんだけどそんな感じの怖さがある。説明しづらい。

ガメラを見ながら思ったこと。

ぼくらの。アニメ化もした作品だけど、実写映画化したらすごいおもしろいんじゃないかって思った。お金もかかるだろうけど（ジアースはＣＧじゃなくて特撮で）。ウシロ兄妹のくだりなんか実写でされたら絶対に泣く。
で、
実際映画化されたら監督が大林宣彦で出来上がったのものを見て血の涙を流しながら絶叫するというオチになりそう。

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特になにも考えずに見れる映画。ルパンと銭型のおっかけっこみたいな、なんかお約束とわるふざけのやりとりがおもしろい。
ぼくたちと駐在さんの700日戦争がブログファンにはさんざんだって聞いてて、こういう原作ものと映画とのずれっていうのはどうしたらいいんだろうって思う。個人的には映画は映画、原作は原作って割り切るのがいいと思うんだけれども。

ひぐらしのなく頃に/製作者が原作をやってないんじゃないだろうか…

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ひどい出来でした。製作者が原作をやってないんじゃないだろうか。民俗ホラーっていうことなら、ノロイの方が数段怖い。原作を映画化するのはそりゃむずかしいとはおもうけれども、それなら原作のエッセンスを持ったまま自分の作品にするか、どうかとかいろいろあったと思う。
これは、とりあえず原作の流れをおさえてぐだぐだになってなんかよくわかんなくなった感じのよくわかんない映画だ。
なんだかなー。
あと、噂になっていた、嘘だ！！のシーンは本当にひどかった。当分、実生活でも使おうｗｗ。
あと羽入が出てきてどうしようかと思った。なんだあのシルエット。２０年前の日曜朝８時か。