スピリチュアルは『活用する』時代 | 心型を極めよ!メンタルディフェンス武道家:辰巳大輔のブログ

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師範 辰巳大輔
在大阪の武道実践研究家:真傳居合道体術 師範

私はしばしば

「スピリチュアルって、苦手なんですよね~」

と(ついホンネを)言ってしまうので

驚かれてしまいます。



こんにちわ

病の予防が専門
サムライ氣功術辰已です。

サムライ氣功師
寝ぼけながらケーキを食べるの図



スピリチュアルなんて、
ガチで信じてなくても構わない

それが辰已の自論で、


先日の記事にも書きましたが




スピリチュアルなんて、ガチで信じてなくても


「不思議な現象」

ってのは、案外と起こせるものです。



ところでアナタ

いわゆるスピリチュアル系の人に


「科学で全てが
分かるわけじゃない!!

この宇宙には
科学では計り知れない

大いなるチカラがあって・・・」

うんぬんかんぬんと、お説教されたことはありませんか?




辰已は、氣功師でありながら

かなりのリアリストでもあるので


ガッチガチのスピリチュアル系の人に
しばしばお説教をくらいます


ハッキリ言って、右耳から左耳ですが笑



それで辰已は

「信じるか信じないか、ということが大切なんですか?


科学でれスピリチュアルであれなんであれそうですが、

考え方や思想信念は人それぞれなんだから、

それをどうのこうの言ってもしかたないでしょ?


大切なことは、

あなたがスピリチュアルを信じているか、
私がスピリチュアルを信じていないか

ということではなくて、


自分の生き方なり取り組み方が

自分や周りの人をどれだけ豊かに幸せにできているか、じゃないんですか?」

と返すのですが、


こう返されて、


それでもなお

『スピリチュアルは信じるべきだ』

という主張を続けたスピリチュアル系の人は
いません。



時代は科学万能、経済主義の時代から

精神偏重、スピリチュアリズムの時代に入った
と言われています。



ところで、科学万能の時代


科学的な視点でモノゴトを捉え

経済を豊かにすべきという主張をしていた人は

確かにそれなりに信用され、影響力がありました。



そして、時代がスピリチュアルな方向へとシフトし


スピリチュアルな取り組みをし、

内面の豊かさを訴える人は

それなりに信用され、大きな影響力をもちつつあります。



な~ンだ、

人のやってることなんて

今も昔も
大して変わらないじゃないの!



時代がたまたま科学万能という方向だったから

精神的宗教的なことを軽視し


今度はスピリチュアルな時代に入ったから

科学で全てが分かるわけじゃない、と言う。



時代の空気に踊らされ

右へ左へ


そんな人間、何をどう言ったって

信用できへんがな!!笑



とは言うものの

使えるモンは使うに越したことはない

というのも事実です。



辰已はガッチガチのスピリチュアル系の人が
苦手なので

距離をとっていますが、


使えるモンは使ったらエエやん


という立場で、氣功を用いることが多いです。



信じるか、信じないか

ではなく

使えるか、使えないか

という視点に立ってみるのも

ひとつの選択肢なんじゃないですかね?




辰已はスピリチュアルは「信じていません」





「使える」とは思っていますし、
実際に主に氣功を中心に「活用」しています。



そして辰已は、

「スピリチュアルなんて
有り得ない

全否定しています」

だなんて、一言も言っていないのです。



「氣功とか、興味あるんだけど、

なんかヘンな宗教みたいなスピリチュアル系の人って、ニガテなんダヨな~ショボーン



そう思ってるアナタ

サムライ氣功術、オススメですよ。


「宇宙の神秘を信じなさい」

なんて、言いませんから笑


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