九八の顕のブログへようこそ、、、、
キサー・ゴータミー、、、、
8月の往相廻向の「彌陀の大阪施術声聞会」のお知らせ
８月1日（土）12時～18時30分、
夕食会あり、18時45分～
8月2日（日）10時～17時30分、
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真の仏道は『彌陀の声聞』易行道に極まる。
衆生佛願の生起本末の真相のあらましを聞く一念にて往く道である。
他に往き場は一切ありません。
この真相がハッキリするのである。
ナモアミターバアミターユス、ナモアミターバアミターユス、、、、
あなかしこあなかしこあなかしこ、、、、
8月の往相廻向の「弥陀の東京施術声聞会」のお知らせ
8月22日（土）12時～18時30分、
夕食会、18時45分～、
8月23日（日）10時～18時、夕食会、18時15分～、
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極めて稀有な強仏縁の易行道です。
この機会を絶対に逃さないで下さい。
ただ聞くだけで何もしないのです。
其れだけで本願に摂取される不可思議な易行道です。
皆さんのお越しをお待ちしております。
ナモアミターバアミターユス、、、、
あなかしこあなかしこあなかしこ、、、、
真に極めて稀有な「強仏縁」を賜り深く感謝申し上げます。
本日も「法の供養の場」へお越しくださりありがとうございます。
仏恩（ぶっとん）報謝の南无阿彌陀仏、南无阿彌陀仏、南无阿彌陀仏、、、、
約2500年前のインドに「キサー・ゴータミー」と言う女性が居ました。
彼女はたった一人の幼い我が子の死を受け入れる事が出来なかったのです。
半ば正気を失い、死んだ我が子を抱いたまま、、、、
「誰かこの子を生き返させる薬を知りませんか？」
と町中を歩き回っていました。
その時、釈迦牟尼仏は「サキー・ゴータミー」に、、、、
薬に成る芥子の種を持って来なさい。このように仰せに成りました。
その時「サキー・ゴータミー」の表情が明るくなりました。
そして、釈迦牟尼仏は、このように言ったのです。
「但し、これまでに一度も死者を出した事が無い家からもらって来るのです。」
彼女は喜んで家々を回りました。
芥子の種はどの家にもありました。
しかし、彼女がこの家で亡くなった人はいますか？と尋ねると、、、、
昨年に夫を亡くしました。と答えました。
次の家も、つい先日母を亡くしました。と答えました。
その次の家も、幼い娘を病で亡くしました。と答えました。
どの家も同じように死者が出ている家ばかりでした。
その時、彼女は気が付きました。
死者の出てない家など、世間には一軒もないのです。
我が子を亡くした悲しみは、私一人だけのものでは無かったのです。
其れは生まれたモノは、いつかは必ず経験する道だったのである。
夕暮れ時に彼女は静かに、釈迦牟尼仏のもとに戻って来ました。
そして、抱いていた我が子を墓に納めたのです。
「サキー・ゴータミー」が手放したモノは、我が子ではありませんでした。
この子だけは絶対に離れる事は無い「私のモノだ」と言う執着心でした。
そして其の時、彼女の苦しみは、静かな悲しみへと変わって行きました。
苦しみと、悲しみはまったく別のモノです。
苦しみは握り締める執着から生じます。
しかし、悲しみは天然自性に起きるのである。
人が執着しているのは、人や物だけではありません。
人は自分の考え方にも執着するのです。
即ち「自分は正しい」相手が間違っているのだ。
と言う考え方に囚われている人がとても多いのです。
考え方とは其の人の見解であり、今の事実とはまったく関係が無いのです。
かるが故に、見解が強い人ほど我が強くなるのです。
即ち、認識したモノだけが事実だと思い込んでいるのである。
しかし、それは間違えであり、認識する以前が事実なのである。
この事は、実際に体験して頂かない限り、絶対に伝わらないのです。
かるが故に『彌陀の声聞会』にて、ご供養申し上げているのです。
自分は正しいと握り締めた拳がある限り、、、、
人と人との間に争いの火種が絶えません。
あなたが握り締めているモノが、本当にあなたを幸せにしてくれていますか、、、、
今の真実に救われているのですよ。
執着を捨てると言う事は失う事ではありません。
阿彌陀の功徳を惜しみなく廻向される事なのである。
其の事がハッキリとするのである。
南无阿彌陀仏の響きそのモノに総てが溶け込むのである。
南无阿彌陀仏南无阿彌陀仏南无阿彌陀仏南无阿彌陀仏、、、、
ナモアミターバアミターユス
一向専念無量寿仏
【我に任せよ、我の名を称えよ、必ず救う。】の弘誓である。
真の時は彌陀の一声、、、、
南无阿彌陀仏南无阿彌陀仏南无阿彌陀仏南无阿彌陀仏、、、、
あなかしこあなかしこあなかしこ、、、、
阿彌陀仏の四十八願「第十八願」『至心信楽の願』
私が阿彌陀仏に成る時、総ての人々に心から信心させて、
私の国に生まれたいと願わせて、わずか十回の念仏を廻向されて、
もし、生まれる事が出来ないようなら、
私は決して仏のさとりを開きません。
ただし、五逆罪と正法誹謗者だけは除かれます。
阿彌陀仏の四十八願「第十九願」『至心発願の願』
私が阿彌陀仏に成る時、総ての人々がさとりを求める心を廻向されて、
様々な功徳を賜り、心から私の国に生まれたいと願いを廻向されたなら、
命を終えようとする時、私が多くの聖者達と共にその人の前に現れましょう。
そうでなければ、私は決して仏のさとりを開きません。
阿彌陀仏の四十八願「第二十願」『至心廻向の願』
私が阿彌陀仏に成る時、総ての人々が私の名を聞いて、
阿彌陀仏の国に思いを巡らし、様々な功徳を廻向されて、
心からその功徳をもって、私の国に生まれたいと願いを廻向されたなら、
その願いをきっと果たし遂げましょう。
そうでなければ、私は決して仏のさとりを開きません。
「彌陀の縁覚点検」のお知らせ。
過去に一度でも「声聞会・電話声聞・ズーム声聞・対機声聞」等を受けた人は、、、、
無料で1時間ほどの「彌陀の縁覚点検」を電話で実施しております。
声聞会にて易行道に大乗して、彌陀の縁覚点検にて、、、、
軌道修正をしながら「現生正定聚」に定まると言う道である。
メッセージ欄からお待ちしております。
宜しくお願い致します。
「阿彌陀基金のお知らせ」
阿彌陀基金とは、布施波羅蜜の行と成っております。
かるが故に「自利利他の説法三昧」を賜るのです。
声聞したいけどお金が無いと言う声聞衆や菩薩衆の方々は、、、、
阿彌陀より賜る無利子で一切の縛りが無い「阿彌陀基金」をご利用ください。
声聞したいと言う柔順忍一つで、声聞できるように廻向されております。
但し、お金が有るのにウソをついて借りようとする浅ましい者は除かれます。
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ゆりさんイタリア語訳サイト・バージェスあつこさん英訳サイトです。
douatsuko.wixsite.com
本日も、法の供養の場にお越しくださり、ありがとうございました。
これを以って、還相（げんそう）廻向の供養菩薩と証す。