笑いながら絶望する――日本社会の“善意”という名の残虐性について
私は、ここ数年、ある種の社会問題に仕方なく関わってきました。
（本当はこんなこと、したくありませんでしたよ・・・）
その過程で私は、驚くべき事実に気づきました。
日本社会は、被害者の苦しみを「可視化」することを、まるで悪い趣味のように扱うのです。
そして、さらに驚くべきことに、被害者が苦しむ姿を見て、心の中で「かわいそうだね」と共感の言葉を言う人ほど、実際には何もしない。さらには他者の苦しみを自己の目的に利用しようとする人まで出てきます。
つまり、日本社会は「同情」と「行動」を、非常に巧妙に切り離しているのです。
それはまるで、上品な晩餐会で、毒入りのスープを出しながら
「あなたが苦しむのは、私のせいではありませんよ。私はただ、あなたにスープを差し出しただけですから」
と言うようなものです。
この社会の「善意」は、実に便利です。
何もしないための言い訳として、いつでも利用できるからです。
■第1章：政治家は“民のため”ではなく“自分のため”に動く
私は、政治家に何度も相談を試みました。
限界と絶望を味わいました。
そして、私はこう思いました。
政治家は、民のために動いていない。
自分の趣味嗜好実現や生活のために彼らは動いています。
それどころか、民の苦しみを“政治的資源”として利用することすらある。
「相談が来た」「苦情が来た」「被害者がいる」
それだけで、政治家は「仕事をした気分」になれるのです。
そして、そこに「行動」は必要ありません。
政治家にとって、最も重要なのは「動いた証拠」ではなく「動いたように見えること」です。
動くのは面倒です。
動くと責任が生まれます。
責任は、政治家にとって極めて不都合です。
ですから彼らは、問題の本質を見ない。
見たふりをする。
そして、時間を稼ぐ。
それが政治家の“得意技”です。
私は、こういう政治家を見て思います。
「あなた方は本当に、民のために生きているのですか？」
しかし、彼らは笑顔でこう言います。
「もちろんです。私たちは民のために働いていますよ、頑張ります」
そして、次の選挙まで、言い訳をしながら何もしないで時間を稼ぐ。
この社会では、政治家の“言葉”と“行動”が一致していることの方が珍しい。
一致していたら、それは奇跡です。
そして奇跡は、政治の世界では邪魔な存在です。
■第2章：行政は“規則”のために人を殺す
行政は、法律と規則の機械です。
人間の苦しみが、書類の上で“形式的に”処理される限り、行政は安心します。
被害者が苦しんでいる。
それは“実態”ではなく“事例”です。
事例は、行政にとっては数字です。
数字は、行政にとっては安全です。
行政は、いつでもこう言えます。
「規則に従っている」
「手続きに従っている」
「法律に基づいている」
そして、その言葉の裏側には、いつもこういう意味が含まれています。
「私は責任を取りません」
「私は悪くありません」
「該当する法律がありません」
役人は、自分が“人間”であることを、放棄することができます。法執行マシンです。
それが行政の強さであり、同時に最悪の残虐性でもあります。
行政は、問題の解決ではなく、問題の“処理”を得意とします。
処理するだけで、彼らは満足します。
被害者の苦しみが、書類の山の中に埋もれたなら、それで十分です。
■第3章：メディアは“炎上”を好み、“真実”を嫌う
メディアは、真実を報道するために存在するのではありません。
メディアは、視聴率と広告収入のために存在します。
被害者が苦しむ。
それはニュースになる。
しかし、ニュースになるのは“苦しみ”ではなく“ドラマ”です。
メディアは、被害者の痛みを“物語”に変換します。
そして、その物語を、視聴者が消費します。
視聴者は、消費したあとで、満足します。
満足したら、次の話題に移るだけです。
草原に大繁殖するバッタの大群のようです。草を食べつくしたら移動します。
メディアは、真実を追うふりをします。
しかし、真実は面倒です。
真実は長い。
真実は複雑です。
そして、真実は、視聴率が上がりません。
ですからメディアは、真実を避ける。
そして、被害者の苦しみを、短いドラマに変換する。
それで満足する。
この社会では、真実は“面倒な存在”として扱われます。
真実を追うことは、視聴者にとっても、メディアにとっても、政治家にとっても、非常に不都合なのです。
■第4章：教育は“無知”を育て、“責任”を捨てる
教育は、人を賢くするためにあるはずです。
しかし、現実の教育は、賢さを育てるのではなく、従順さを育てることが多い。
学校は、質問することを奨励しません。
学校は、答えを覚えることを奨励します。
そして、答えを覚えた人間は、社会に出ると、答えを求めることをやめます。
教育は、疑うことを許さない。
疑うことは、秩序を乱す。
秩序を乱す者は、排除される。
その結果、社会は“無知なまま”大人になります。
無知なまま大人になった人間は、責任を取れません。
責任を取れない人間は、被害者を見ても動けません。
教育は、真実を教えるのではなく、真実を“怖がる心”を教えるのです。
そして、その怖がる心が、社会の残虐性を支えます。
■第5章：企業は“利益”のために、被害者を踏みつける
企業は、利益を追求する存在です。
利益のためなら、倫理は後回しにできます。
利益のためなら、被害者の存在を無視できます。
企業は、社会にとって必要な存在だと信じられています。
しかし、その“必要性”は、しばしば“便利さ”と同義です。
便利さのためなら、人の命は犠牲にできます。
企業は、責任を“分割”するのが得意です。
工場は、別会社が管理する。
製品は、別会社が作る。
問題が起きたら、誰かが責任を取る。
それが企業の論理です。
そして、社会はそれを許します。
社会は、企業の利益を守ることを優先します。
企業の利益は、社会の“経済”として称賛されるからです。
つまり、企業の残虐性は、社会全体によって正当化されているのです。
社会が企業を守る限り、企業は残虐性を増幅させ続けます。
■結語：笑いながら絶望するということ
私は、これまでの経験から、こう結論づけました。
この日本社会は、被害者の苦しみを“軽く扱う”ことに、長けています。
政治家は動かない。
行政は処理する。
メディアは消費する。
教育は疑問を潰す。
企業は利益を優先する。
そして、社会はそれを許す。
許すどころか、称賛する。
「仕方がない」
「時代の流れ」
「個人の努力不足」
そういう言葉で、被害者を押しつぶす。
私は、この社会の残虐性を、笑いながら見るしかないのだと思います。
笑わなければ、絶望が深すぎるからです。
しかし、笑いながら絶望することは、決して無力ではありません。
笑いは、鋭い刃です。
笑いは、真実を暴くための道具です。
私は、これからも、笑いながらこの社会を見続けます。
そして、誰もが「笑いながら絶望する」理由を、しっかりと理解できるように、皮肉を込めた言葉を紡ぎ続けます。
お疲れさまでした。