インターネットを使ったことがある現代人の皆様でしたら、一度はこの有名なコピペをご覧になったことがあるのではないでしょうか。



「長年連れ添った仲の良い老夫婦がいて

「片方が先に死んだら、さみしくないように壁に埋めよう」

と言い交わしていた。

しばらくして、婆さんが先に死んだ。 爺さんは悲しみ、約束通り婆さんの死骸を壁に埋めた。

すると、ことある事に壁の中から「じいさん、じいさん…」と婆さんの呼ぶ声がする 爺さんはその声に「はいはい、爺さんはここにいるよ」と答えていたが。


ある日、どうしても用事で出なくてはいけなくなったので村の若い男に、留守番を頼んだ。

男が留守番をしていると、壁の中から婆さんの声がする

「じいさん、じいさん…」

男は答えた。


「はいはい、じいさんはここにいるよ」

最初のうちは答えていた。 けれどしかし、婆さんの声はなんどもなんども呼んでくる。


「じいさん、じいさん…」

やがて、男は耐えきれなくなって叫んだ。


「うっせえ! じいさんはいねーよ!」

すると、壁の中から鬼の形相をした老婆が現れ、「じいさんはどこだあ!」と叫んだ

すると突然、まばゆいばかりのスポットライトが飛び出したばあさんを映し出す

「JI-I-SA-Nは」「どこだ!」ステージにばあさんの声が響く

詰め掛けたオーディエンスはばあさんの久々のステージに期待で爆発しそうだ


今晩も伝説のリリックが聴ける。ストリート生まれヒップホップ育ち。本物のラップが聴けるのだ

キャップを斜めに被りオーバーサイズのTシャツをきたじいさんが

ターンテーブルをいじりながら目でばあさんに合図する


重たいサウンドがスピーカーから響く。ショウの始まりだ

「 ここでTOUJO! わしがONRYO! 鬼のGYOUSO! ばあさんSANJYO!   違法なMAISO! じいさんTOUSO! 壁からわしが呼ぶGENCHO!  

(ドゥ~ン ドゥンドゥンドゥ~ン キュワキャキャキャッキャキュワキャ!)


年金減少! 医療費上昇! ボケてて大変! 食事の時間!  冷たい世間を生き抜き! 

パークゴルフで息抜き! どこだJI-I-SA-N老人MONDAI! そんな毎日リアルなSONZAI!  

SAY HO!(HO!) SAY HO HO HO HO!」


じいさんのプレイも好調だ。オーディエンスの熱狂はこわいくらいだ

まだ俺らの時代は始まったばかりだ、そんなメッセージが

マシンガンのようにばあさんの口から飛び出していく

本物のヒップホップ。それがここにあるのだ。」






初めて見たときは前半から後半にかけての疾走感と急展開に大笑いしたものです。

この度、AIを使って有名な作家がこの話を書いたらどうなるのかについて試してみました。


まずは、内容的にも当然、江戸川乱歩氏です。





「壁の中の饗宴」

かの老夫婦が、どのような経緯で、あの奇怪な約束を交わすに至ったのか、それを知る者はいない。

二人は、互いの肉体以外に執着するものを何一つ持たぬ、孤島の如き生活を送っていた。そして、死してなお、その白骨を傍に置き、その腐臭を嗅ぎ、永遠に離れぬことを誓い合ったのである。その手段として二人が選んだのは、家の壁に互いを塗り込める、という、何ともはやおぞましくも、しかし彼らにとっては甘美な約束であった。

やがて、その約束が果たされる日が来た。老婆が、ことり、と息を引き取ったのである。

老婆の冷たき骸を前に、老爺は泣き叫ぶでもなく、ただ恍惚とした表情で、その皺だらけの頬を撫でていたという。漆喰と土を丹念にこね、愛する者の骸を壁に塗り込めていく老爺の姿は、あたかも奇怪な芸術作品を創造する芸術家のようであったとも云う。

不思議なことは、それからであった。

その壁の中から、くぐもった、それでいて妙に艶めかしい声が聞こえ始めたのだ。

「じいさん、じいさん……」

老爺はそれに、まるで恋人に囁くが如く、「おお、ここにいるとも、おまえのそばに……」と応えるのが常であった。

ある日のこと。老爺は所用にて、どうしても半日ほど家を空けねばならなくなった。そこで、村の若い男に、奇妙な頼み事をしたのである。

「もし、壁がわしを呼んだなら、わしの代わりに返事をしておくれでないか」と。

男は、気味の悪さを堪えながらも、その頼みを引き受けた。

案の定、家の中に一人きりになると、あの壁の中から、ねっとりとした声が呼びかけてくるのだ。

「じいさん、じいさん……」

男は言われた通りに、「はいはい、じいさんはここにいるよ」と応じていた。しかし、その声は、あたかも男の理性を試すかのように、間断なく、執拗に呼びかけてくる。

「じいさん、じいさん……」

男の堪忍袋の緒は、ぷつりと切れた。彼は、耳を塞ぎながら、狂ったように叫んだ。

「うっせえ! じいさんはいねーよ!」

その絶叫が、禁断の扉を開ける鍵であったのだ!

刹那、男が目をやった壁面が、まるで生き物の腹のように蠢き、ずるり、と音を立てて崩れ落ちた。そこから現れたのは、何というおぞましい姿であったろう! 鬼の如き形相の老婆が、その両眼をらんらんと輝かせ、白髪を振り乱しながら、半身を壁から乗り出していたのである!

「じいさんはどこだあ!」

その叫びは、人間のものとは思えぬ、地獄の釜が開いたかのような響きであった。

すると、どうだ!

男が恐怖のあまり気を失いかけた、まさにその瞬間! どこからともなく、まばゆいばかりの活動写真館のアーク灯のような光線が、その鬼女の如き老婆を照らし出したではないか!

老婆の「JI-I-SA-Nは」「どこだ!」という叫びは、もはや怒声ではなく、何か奇怪な音楽の開幕を告げる口上のようであった。見れば、部屋の隅には、いつの間にか黒山の人だかりができており、彼らは皆、熱に浮かされたような目で、この世ならざる光景に見入っているのだ!

ああ、彼らは皆、この鬼女の奏でる「本物のラップ」とやらを聴きに集まった、夜の住人たちなのであろうか。

部屋の隅では、野球帽を斜めに被った老爺が、まるで狂気の化学者が実験器具を操るように、二つの黒い円盤を操っていた。老爺が目で合図を送る。

重く、おぞましい音塊が、部屋の空気を震わせた。さあ、饗宴の始まりだ!

老婆の口から、呪詛の如き言葉の弾丸が迸る!

「ここで登場! わが身は怨霊! 見よ、鬼の形相! ばあさん参上!

 非合法の埋葬! 老爺は逃走! 壁よりわが呼ぶ幻聴!

(レコードの針が奏でる、耳を掻きむしるような奇怪な騒音が響き渡る!)

年金は塵芥(ちりあくた)! 医療費は天井知らず! ボケてはおられぬ食事時!

冷たきこの世を生き抜き! パークゴルフで息抜き!

どこだJI-I-SA-N! 老醜問題! かくなる毎日! 実存の証明!

SAY HO!(HO!) SAY HO HO HO HO!」

観衆の熱狂は、もはや狂気の域に達していた。

老爺の操る黒円盤の軋む音。老婆の吐き出す退廃の詩。それらが一体となり、この密室に、この世のものとは思えぬ、甘美にして奇怪な地獄を現出させていたのである。

ああ、これこそが真実のヒップホップ。真実の音楽。

――私は、この狂乱の宴から、どうしても眼を逸らすことができなかったのだ。





素晴らしいですね。





次は、やはりテーマ的にもこちらの巨匠、芥川龍之介先生風にしてもらいました。


「地獄変・序説」

老夫婦の間に交わされた約束は、果たして純粋な愛情の産物であつたか。僕は、それに甚だしい疑問を挟まざるを得ない。死して後、己が肉体を壁に塗り込めよと云ふ。それは寧ろ、相手を永遠に己が所有物とせんとする、人間の利己主義(エゴイズム)の、最も醜悪なる発露ではなかつたか。

やがて老婆は死んだ。老爺は、その亡骸を前に、恰も悲劇の主人公でもあるかのやうに、大袈裟に嘆いて見せた後、例の約束を律儀に実行した。漆喰をこね、屍を塗り込めるその姿は、神聖な儀式と云ふよりは、寧ろ滑稽な自己満足にしか、僕の目には映らなかつた。

さて、不思議なことは、それからである。壁の中から、くぐもつた声が聞こえ始めたと云ふ。「じいさん、じいさん…」。――それは、老爺の孤独が産み出した幻聴に過ぎなかつたかも知れぬ。或いは、さう信じる事で、彼は己の異常な行為を正当化してゐたのではあるまいか。

ある日、老爺は、村の若い男に留守番を頼んだ。男は最初、その壁の声に律儀に応じてゐた。それが、この家の掟であるかのやうに。しかし、常識といふものは、非合理の反復の前には、存外脆いものである。遂に、男の理性は音を立てて崩れた。

「うっせえ! じいさんはいねーよ!」

その叫びは、悲鳴といふよりは、寧ろ完全な敗北宣言に近かつた。

すると、壁が崩れ、中から鬼の如き老婆が現れた。――と、書けば如何にも通俗怪談じみてゐる。しかし、事実さうなのだから致し方ない。現実とは、屢々(しばしば)、最も陳腐な筋書を好むものである。

老婆は、地獄の底から響くやうな声で叫んだ。

「じいさんはどこだあ!」

その時だ。僕の、否、その場にゐた男の常識を嘲笑ふかのやうに、事態は更に奇怪な方向へと転がり始めた。

老婆の怒号が、突如、異様な節回しを帯びたのである。

「JI-I-SA-Nは」「どこだ!」

見れば、部屋の隅には、いつの間にか老爺が立ち、二つの黒い円盤を熱心に回してゐるではないか。それは、近頃、巷の若者の間で流行してゐるといふ、ヒップホップとかいふ音楽であつた。

何たる馬鹿々々しさ。何たる阿呆らしさ。地獄とは、或いは斯くも滑稽な場所であるのかも知れぬ。

やがて、老婆の口から迸るのは、怨念といふには余りに俗な、しかしそれ故に真に迫つた言葉の羅列であつた。

「ここで登場! わしが怨霊! 鬼の形相! ばあさん参上!」

成程、自己紹介とは斯くも簡潔明瞭であるべきか。

「違法な埋葬! じいさん逃走! 壁からわしが呼ぶ幻聴!」

己の置かれた状況を、実に的確に要約してゐる。僕は、その知性に、少しばかり感心した。

彼女は、更に続けた。

「年金減少! 医療費上昇! ボケてて大変! 食事の時間!」

――これこそは現代の地獄を、最も的確に表現した警句かも知れぬ。周囲の観客(オーディエンス)とやらは、その下劣な詩句に、熱心に耳を傾け、時折、獣の如き歓声を上げてゐた。衆愚とは、古来、斯くの如きものである。

本物のヒップホップ。結構だ。これが本物なら、本物とは随分と救ひ難い代物である。

結局、人間とは、壁に塗り込められようが、怨霊にならうが、その矮小な自己を声高に叫ばずにはゐられない、憐れで滑稽な生き物なのだ。

僕は、この珍妙な地獄絵図を、暫し呆然と眺めてゐた。そして、静かにその場を立ち去つた。耳の奥には、未だ、あの単調で下品な音が、こびりついてゐるやうな気がした。



こちらも作風を捉えて素晴らしい出来でございました。