ノーマンからのノート
信仰の言葉
Norman P. Grubb
祈りと信仰生活において、私が正反対の事を行っているのに気付いた時、私は驚きました。
以前、私は人生というものは、主に自分が責任をとるもの、そして物事がうまくいかない時、手を貸してくれるのが神の役割だと考えていました。しかしある時、私の目が開かれた時、人生とは神が私に何をしてほしいかを知り、神が私に用意した計画が遂行できるようにすることなのだと気付きました。そのことがわかるやいなや、私は重荷から解き放たれました。
もはや「主よ、この状況が変わるように動いて下さい」と言うのではありません。「主よ、この状況の中であなたはどう働かれているのですか？あなたは目的があってこの状況を作られたはずです」と今は言います。
つまり、以前は神に動いていただくための祈りと信仰でしたが、今は神の目的が達成されるように私を整える手段となったのです。
私はこのことは最初に聖書で明らかにされているのを知りました。創造される時「ことば」によって信仰の言葉が発せられたとあります。神は九回「・・・よ。あれ。」とだけ言われました。その結果、御父の愛の目的である創造物は九つの形になって現れました。「・・・よ。あれ。」は御子が御父に何かをしてほしいと説き伏せてできたものでないことを示しています。そうではなく、御父が彼の愛の目的が現れるように進められ、御子の信仰の言葉がそのように（普遍的な彼ご自身が特別な形に）なったのです。
神の視点から物事を見る時、問題や仕事に対して恐れずに自分の考えや判断に従うことができます。そして「これは神が私にせよと言われたことのようだ」と言うことができるのです。私達はエルサレムの教会と共に「これは聖霊と私達が決めたことです（使徒 15：28）」と大胆に言うことができます。
ですから、私にとって祈りと信仰はこのような簡単な形を取るようになりました。「この状況にあってあなたはどう働かれていますか？」と言って始めます。もし仲間が一緒なら、仲間への答えを求めます。私達への助言は天からの声として来るのではなく、私達がキリストの心を持っているという事実から来ます（ピリピ2:5）。これはキリストが私達の心を通して考えられるという意味です。
Notes from Norman
The Word of Faith
By Norman P. Grubb
It was a big surprise for me when I found I had things upside down in my prayer and faith life.
Formerly I had thought that living life was mainly my responsibility, and that it was God's responsibility to lend a hand when the going got rough. But when my eyes were opened, I realized that living life primarily means being aware of what God wants me to do, and being certain to go along with Him as He brings His purposes to pass. As soon as I was aware of that, I felt relieved of a heavy burden.
It was no longer, "Lord, move into this or that situation and change it." It now was, "Lord, what are You working out in this situation? You caused it, so You have a perfect purpose in it."
In other words, the primary functions of prayer and faith do not involve my trying to get God to move into action. Instead, they are means by which God gets me ready to let Him through in his already purposed action.
I saw that in the first revelation given us in the Scriptures of the spoken word of faith by "The Word" at creation. He merely said, "Let there be. . ." nine times over. As a result, the Father's love-purposes in creation came into nine forms of manifestations. "Let there be" does not indicate that the Son was in some way trying to persuade the Father to do something. On the contrary, the Father was pressing his love- purposes into visibility, and the Son's word of faith was letting him through—his universal self coming through in particular forms.
We are not afraid of following our own thoughts and assessments of our problems and challenges, as we seek to look at them with his eyes. And so we come to the place where we say, "This seems to us what God calls us to take action about." We boldly say with the church at Jerusalem, "It seems good to the Holy Ghost and to us" (Acts 15:28)
So to me prayer and faith have taken these simple forms. I always start with, "What are you doing in this situation?" Or, if we are a company of people, we seek the answer as a company. Our guidance comes not as a voice from heaven, but by the fact that we have the mind of Christ (Phil. 2:5), which must mean that He is doing His thinking by our minds.
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