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  -  【福音】  金持ちとラザロ(貧しい人)  -

 

「ルカの福音書16章19-31節」

 

(ルカ16:19)「『ある金持ちがいた。いつも紫の衣や細布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮らしていた。』」

 

 イエスさまは、聞いている人たちに親しみのある実例を使われました。このたとえ話で、私たちは神さまのみことばが何と言っているかを学びます。

 

(ルカ16:20-21)「『 ところが、その門前にラザロという全身おできの貧しい人が寝ていて、金持ちの食卓から落ちる物で腹を満たしたいと思っていた。犬もやって来ては、彼のおできをなめていた。』」

 

 主は、ことば少なく、この人が陥った、とんでもないどん底と絶望の深みを描いておられます。町のすべての人々は、金持ちと犬におできをなめられている乞食の外見しか見ることができませんでした。これは、絶望的な貧困と、極端な富の描写です。このふたりは、これ以上ないほどかけ離れていました。

 

(ルカ16:22)「『さて、この貧しい人は死んで、御使いたちによってアブラハムのふところに連れて行かれた。金持ちも死んで葬られた。』」

 

 乞食が死んだとき、葬式はありませんでした。乞食が死の扉をくぐったとたん、御使いたちが彼の棺に付き添うものとなり、彼は御使いたちによって天国に運ばれました。金持ちも死んで葬られました。盛大な葬式が持たれ、説教者は天国の一番高い場所に金持ちを押し上げました。しかし、金持ちは、反対の道へ行きました。

 

(ルカ16:23)「『その金持ちは、ハデスで苦しみながら目を上げると、アブラハムが、はるかかなたに見えた。しかも、そのふところにラザロが見えた。』」

 

 人は罪によって神さまから切り離されています。人々は、生きているのに死んでいるのです。パウロはエペソ人たちにこう言いました。

 

(エペソ2:1)「あなたがたは自分の罪過と罪との中に死んでいた者であって、」

 

 ナイトクラブのひとつをのぞいてご覧なさい。そこにゾンビや死んだ人たちがいますよ。彼らはドラムをたたき、音楽を鳴り響かせ、リズムに合わせ、飲めるだけ飲み、麻薬でハイになっています。なぜなら、彼らは死んでいて、生きたいからです。

 

 第二の死があります。霊的な死です。それは神さまからの永遠の分離を意味します。肉体の死において、からだは動かなくなり、いのちはなくなります。なぜなら、その人の霊が出て行ってしまうからです。からだは墓に納められ、成分はちりに戻ります。

 

(創世記3:19)「・・・あなたは土に帰る。あなたはそこから取られたのだから。あなたはちりだから、ちりに帰らなければならない。」

 

 ですから、死は分離を意味します。もし私たちが、新約聖書で地獄と訳されているシェオル(Sheol)またはヘデス(hades)がふたつの部分に分かれていることに気づけば、このたとえ話を理解する助けになります。このたとえ話ではアブラハムのふところと呼ばれているパラダイスと、苦痛の場所のふたつです。パラダイスは、キリストが昇天されたときに旧約聖書の信者たちをそこから連れて天国に行かれたので、空っぽになりました。

 

(エペソ4:8-10)「 そこで、こう言われています。『高い所に上られたとき、彼は多くの捕虜を引き連れ、人々に賜物を分け与えられた。』──この『上られた』ということばは、彼がまず地の低い所に下られた、ということでなくて何でしょう。この下られた方自身が、すべてのものを満たすために、もろもろの天よりも高く上られた方なのです── 」

 

苦痛の場所は、大きな白い御座のさばきために失われたものたちを吐き出します。

 

(黙示録20:11-15)「また私は、大きな白い御座と、そこに着座しておられる方を見た。地も天もその御前から逃げ去って、あとかたもなくなった。また私は、死んだ人々が、大きい者も、小さい者も御座の前に立っているのを見た。そして、数々の書物が開かれた。また、別の一つの書物も開かれたが、それは、いのちの書であった。死んだ人々は、これらの書物に書きしるされているところに従って、自分の行いに応じてさばかれた。海はその中にいる死者を出し、死もハデスも、その中にいる死者を出した。そして人々はおのおの自分の行いに応じてさばかれた。それから、死とハデスとは、火の池に投げ込まれた。これが第二の死である。いのちの書に名のしるされていない者はみな、この火の池に投げ込まれた。」

 

 すべてこのさばきに立つ者たちは失われた者たちで、第二の死である火の池に投げ込まれます。

 

 さて、金持ちが死んだとき、彼の霊は苦痛の場所(地獄)、失われた者たちが行く部分に行きました。乞食は、パラダイス、あるいはアブラハムのふところと呼ばれる部分に行ったのです。
 主は、金持ちが苦痛の場所(地獄)に行ったのは彼が金持ちだったからで貧しい人がアブラハムのふところ(天国)に行ったのは彼が貧しかったからだ、と言ってはおられません。死の扉をくぐったことでまさしく彼らの地位は変わりました。でもそれは彼らふたりの心の中に何があったかによるのです。主がこの箇所全体で言っておられることは、そのことです。人は外見では判断できません。

 

この物語には、もし主ご自身が明らかにされなかったのなら、私たちが知る由もなかったほかのことも明らかにされています。

 

(ルカ16:24)「『彼は叫んで言った。「父アブラハムさま。私をあわれんでください。ラザロが指先を水に浸して私の舌を冷やすように、ラザロをよこしてください。私はこの炎の中で、苦しくてたまりません。」』」

 

 乞食は今、豊かになり、金持ちは乞食(物乞い)になりました。

 

(ルカ16:25-26)「『アブラハムは言った。「子よ。思い出してみなさい。おまえは生きている間、良い物を受け、ラザロは生きている間、悪い物を受けていました。しかし、今ここで彼は慰められ、おまえは苦しみもだえているのです。そればかりでなく、私たちとおまえたちの間には、大きな淵があります。ここからそちらへ渡ろうとしても、渡れないし、そこからこちらへ越えて来ることもできないのです。」』」

 

 イエス・キリストがよみがえられたので、今日の信者のからだは墓に入りちりに返りますが、彼らの霊はキリストのもとへ行きます。今日の失われた人たちは、今もハデスの苦痛の場所へ行きます。

 

(エペソ4:8-10)「そこで、こう言われています。『高い所に上られたとき、彼は多くの捕虜を引き連れ、人々に賜物を分け与えられた。』──この『上られた』ということばは、彼がまず地の低い所に下られた、ということでなくて何でしょう。この下られた方自身が、すべてのものを満たすために、もろもろの天よりも高く上られた方なのです── 」

 

 ことばを換えれば、主が十字架で処刑されたあと、主はヘデスに行かれ、パラダイスの部分に入られてそこを空っぽにされ、そこにいたすべての人々を神さまの御前に連れて行かれました。今日、ハデスのパラダイスの部分にはだれもいません。ハデスの中で人が一杯いるところは、信じない人々が死んだときに行く苦痛の場所だけです。ハデスが火の池に投げ込まれ、そこにはもう誰も行かなくなる日が来ます。

 

(黙示録20:14)「それから、死とハデスとは、火の池に投げ込まれた。これが第二の死である。」

 

 からだは、私たちが住んでいる物理的な家にすぎません。死ぬときに、私たちは私たちの古い家から引っ越します。空き家になった家に何をしようとアナタの勝手ですが、大切なことは、からだを離れたあとの霊に何が起こるか、ということなのです。霊はどこに行くのでしょう?天国がその場所です。

 

 アナタが死んだ瞬間、アナタはキリストとともにいるために天国に行くか、それとも、最終的にはさばかれ火の池に投げ込まれる、苦痛の場所に行くかのどちらかです。ポイントは、神さまは火の池を、人間がだれひとりとしてそこで終わりを迎えるようにと意図されたのではない、ということです。火の池は、悪魔とその使いたちのために作られたのです。

 

(マタイ25:41)「『それから、王はまた、その左にいる者たちに言います。「のろわれた者ども。わたしから離れて、悪魔とその使いたちのために用意された永遠の火に入れ。」』」

 

 アナタが自分の最終的な目的地を“選ぶ”のです。「大きな淵があります。」主はそのことを明確にされました。アナタはこの人生で、自分が死んだあとにどこに行くかの決断をしなければなりません。死んだあとには二度目のチャンスはないのです。

 

(ルカ16:27)「『彼は言った。「父よ。ではお願いです。ラザロを私の父の家に送ってください。」』」

 

 彼の生きている兄弟への心配を見てください。彼はもう遅いということになる前に、兄弟たちが悔い改めて、彼らの考えを変えることを願ったのです。もし、失われた人がこの世に戻って来られるなら、彼らは私たちに福音を宣べ伝えることでしょう。

 

(ルカ16:28-31)「『「私には兄弟が五人ありますが、彼らまでこんな苦しみの場所に来ることのないように、よく言い聞かせてください。」しかしアブラハムは言った。「彼らには、モーセと預言者があります。その言うことを聞くべきです。」彼は言った。「いいえ、父アブラハム。もし、だれかが死んだ者の中から彼らのところに行ってやったら、彼らは悔い改めるに違いありません。」アブラハムは彼に言った。「もしモーセと預言者との教えに耳を傾けないのなら、たといだれかが死人の中から生き返っても、彼らは聞き入れはしない。」』」

 

 もしだれかが死から生き返って、それがどんなものであったかを話すなら、群衆が悔い改めるだろうと信じている人たちがたくさんいます。死からたしかに返って来られた方がいるじゃありませんか。この方の名前はイエス・キリストです。人々はモーセや預言者たちを信じている以上に主を信じはしませんでした。アナタの選択を遅らせてはなりません。死のあとには、チャンスはないのですから。

 

※ 是非、引き続きブログテーマ「神の恵みの福音」をお読みください。

 

※ブログ「【福音】金持ちとラザロ(貧しい人)」の動画作成中です。また是非ご覧ください。

 

神の御子イエス・キリストは、罪深い人間の身代わりに、十字架で死なれ、死の力を打ち破ってご復活されたまことの神、救い主なる御方です。

 

    
キリストは罪人である私たちの身代わりとなられ、十字架にかかり、死んでくださり、墓に葬られ、ご復活されました。その神の御子なるお方イエス・キリストを真の神、救い主と信じ受け入れることによって、私たちの罪がゆるされ、永遠の地獄の裁きから救われます。これが罪のゆるし、死後の裁きからの救いの福音です。

 

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