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参考:中国旅行 専門サイト―西部旅情

兵馬俑は1974年3月に発見したので、現地の農民が一面の砂利と石が、墓の墓の連なる荒野を積み上げる上に井戸を掘る時偶然いくつか陶製の人形の不完全な切れを発見しました。後考古の従事する人の1年余りのが心をこめて探査して試みますを通じて(通って)掘って、発見するのは規模の雄壮偉大な大規模の兵馬俑が(つまり1番の土偶が陥れます)を陥れるので、中は真人、真馬の大きさの似ている陶製の人形、陶馬の約6000件を埋蔵していますと。このように巨大な発見、中国でと世界で沸き立たせて驚かせることを引き起こしました。

 兵馬俑は芸術史の上でとても高い価値を持ちます。兵馬俑の作成、現実で生活して基礎のために創作するので、芸術的手法はきめ細かくて、明快です。陶製の人形の身なり、表情と態度はすべて異なっています。ただ式を出してたくさんの種があって、手振りはそれぞれ異なって、顔の表情は更に表情と態度はそれぞれ異なっています。それらの身なり、表情と手振りから官かのそれとも兵かを判断することができて、歩兵なのはまだ騎兵です。ここにひげの幾たびの戦火をくぐる古い兵が成長したがあって、初めて戦場に行く青年がもいます。身は1.96メートルの将軍の土偶に達して、雄大に直立して、精神を集中して考えて、1種の剛毅で威力がある表情が表れます。その武士の土偶、頭はかすかに上げて、2つは前線を直視して、激情が高揚してまた何分(か)の子供っぽさを持ちますかに見えます。その着はシャベルの甲をはおって、右手は長いことをとって与えて、左手は車の武士を押して、姿勢の動作は彼が守る車の士の土偶なことを明らかに示します。


参考:中国旅行 専門サイト―西部旅情
碑林には古代中国と外国の友好往来の史実を記載している石碑もある。この中で、大秦景教流行中国碑は外国にも名高い石碑である。この碑を刻んだのは781年で、もとは長安大秦寺にあった。大秦とはローマ帝国を指す中国古代の呼称で、景教とはキリスト教の一会派である。この碑文に記載された景教の教義、教規などによって、古代中国におけるキリスト教の伝播状況や国際交流、友好往来の関係が明らかになっている。特に、碑の上にはシリア文字の職名が刻まれており、古代中国と古代のシリア、イラン、ローマ、アラビア半島諸国との友好往来を研究する資料としても価値が高く、この友好往来の史実を記載した資料は古今東西にこれしか存在していない。
 
唐広智三蔵碑の内容はインド僧不空三蔵が布教師として長安を訪れ、大興善寺で真言密教を伝授し、サンスクリット経典77部、127巻を唐語に訳経したことである。中国の宗恵果は不空三蔵に就いて密教を深く学び、また、これを日本の空海に伝授した。これが所謂三国三大法師の関係である。この碑文は楷書で、唐代の有名な書道家徐浩の筆である。

参考:中国観光 専門サイト―西部旅情