色即是空（しきそくぜくう）・空即是色（くうそくぜしき）
仏教用語。『般若心経（はんにゃしんぎょう）』のなかのことばとして有名。物質的なもの（色（しき））はそのまま実体性をもたず（空（くう））、また実体性をもたないままでしかも物質的なものとして存在するという意味で、これに続いて感受作用（受）、表象（想）、認識などを形成する力（行）、認識器官（識）についても同様のことが述べられる。人間を取り巻く世界と人間、考えられうるすべての存在者は、人間が想定しがちな不変で固定的な固有の性質をもって存在するのではない、換言すると空であり、しかも空でありながらいろいろの原因条件によって現象しつつある、という般若経典の基本である空の思想を表現したもの。前半は、あらゆるものを空とみることによって人間の煩悩（ぼんのう）や妄想（もうそう）を取り除くことをねらい、否定的であり、後半は、執着のない目でみたとき、あらゆるものがそれぞれの働きをもって生き生きと現象し存在していることを肯定的に表している。