涅槃（ねはん）
涅槃 （ねはん、サンスクリット：nirvana、パーリ語：nibbana、プラークリット：nivvana、タイ語：nipphaan）は、仏教の主要な概念の一つである。
訳
この語のほか、泥曰（ないわつ）、泥洹（ないおん）、涅槃那（ねはんな）などとも音写される。漢訳では、滅、滅度、寂滅、寂静、不生不滅などと訳した。また、サンスクリットでは「廻って」という意味の接頭辞 pari- を冠してパリニルヴァーナ(parinirvāṇa) 、更に「偉大な」という意味の mahā- を付してマハーパリニルヴァーナ(mahāparinirvāṇa)ともいわれるところから円寂、大円寂などと訳された。ただし、南伝のパーリ語教典を訳した中村元（なかむらはじめ）はダンマパダ、第十章、「暴力」、百三十四節の訳注において「安らぎ - Nibbāna（= Nirvāṇa 涅槃）声を荒らげないだけで、ニルヴァーナに達しえるのであるから、ここでいうニルヴァーナは後代の教義学者たちの言うようなうるさいものではなくて、心の安らぎ、心の平和によって得られる楽しい境地というほどの意味であろう。」としている。
涅槃は、「さとり」〔証、悟、覚〕と同じ意味であるとされる。しかし、ニルヴァーナの字義は「吹き消すこと」「吹き消した状態」であり、すなわち煩悩（ぼんのう）の火を吹き消した状態を指すのが本義である。その意味で、滅とか寂滅とか寂静と訳された。また、涅槃は如来の死そのものを指す。涅槃仏などはまさに、死を描写したものである。「人間の本能から起こる精神の迷いがなくなった状態」という意味で涅槃寂静といわれる。
釈迦が入滅（死去）してからは、涅槃の語にさまざまな意味づけがおこなわれた。
1 有余涅槃・無余涅槃とわけるもの
2 灰身滅智、身心都滅とするもの
3 善や浄の極致とするもの
4 苦がなくなった状態とするもの
などである。