そもそもニートがなんであるかが、わかりません。要因などを考えるのは、個人的に近い将来をどうするのかっといった問題に向かったときに発生するもので、第三者が要因を考えても意味がないです。そもそも、ニートと呼ばれる者がいるわけで、社会構造として容認されているということになります。国がニート対策として予算を計上しているとか若者自立塾とか、ちょっと強引な線引きをした対策のように思えます。まずは、ニートと呼ぶことをやめて調査しなおすところからはじめないと、今後とも大勢の同じような人が増えていくと思います。という文とともにアメーバの投票をしたら、あっさり終了いたしました。とあった。残念、そもそもニートって、英国でできたコトバと記憶しておりますが、そのまま日本にあてはめていいものなんだろうか？お国事情が違うと思うのだけど。
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いじめ問題からはじまって、ぞくぞくと自殺する者がでてきている。生徒から校長まで、これは何を意味するのか？単に教育現場とかではなく。日本政府の怠慢によるものではないかと思われる。利権の争奪に明け暮れて、日本社会そのものに無関心でいた為だろう。戦後の日本社会の事情は複雑で、民主主義も根付かなかった。つまり、日本社会では、まっとうな人を欺き、暴力でハバをきかせてきた下層社会と、下層社会とは無縁を装った上流社会（まぁ本当にあるかないかわからないが）と、思惑を別にする各界が入り乱れている。小さい封建制度そのものの旧態依然とした社会組織がたくさんあって、民主主義など建前だけ、各界の要人には、日本に導入する意志が微塵もなかったわけだ。話がそれたが、いじめそのものの問題は、解決するのには、かなりむつかしい。一朝一夕にはいかない。なのに文科省は、自殺予告文を公開してしまった。中学生ぐらいだと、精神的なインパクトがかなりあったのではないか？公開したことには、賛否両論あり、論は別として国として対応を過ったと私は直感した。これには、日本政府のどんな思惑があったのか本音を聞いてみたい。さて、本題に足早に言及すると、自殺予告文を公開することで、国家の問題となったが、問題となるのが少し遅すぎた印象を受ける。君が代について教員が裁判を起こしたが、ピントずれてるよ。アンタ。こっちを先に取り組むべきだったのではないか？担当するクラスだけ問題がなければ、それでいいのような事なかれ主義の地方公務員気質では、いじめ解決へのスタートラインにもつけないのではないかと思う。教員が人として国家思想に埋没している場合ではないところまで来ている。今回の自殺予告文の公開は、目先の自殺者をださないようにしようとするもので、根本的に問題に取組んだ結果ではないことに留意しておかなければならない。つまり、これから、いじめ対策をはじめるわけなんだが、政治の道具として使われそうなので、そこのところが心配だ。生徒は敏感で、そういうところはすぐ理解する。つまり、さらに失望するわけだ。自殺予告文を公開することで、さらに自殺者がでてるという図式になっている。
日本人未満というのは、どういうことなのか？日本文化をまったく理解できないことを意味する。学生の頃、新聞奨学生がいた。新聞配達をして奨学金を受けるものだが、彼は住み込みで働いていた。住み込み先には先輩もいて、ある時、彼のビデオデッキを持ち出して使い始めた。彼の先輩は、こういった｢先輩だから｣。これって先輩がどういうものなのか理解していないというか、理由にもならないｋとをいって窃盗をしているわけだ。こんなことが意外にも日常的に行われているのが、現在の日本社会でもある。つまり、日本人未満の連中が、日本人ってこういうものだろうということで、悪事を働いているわけだ。振り込み詐欺などは、その典型だといえる。学生の頃、ある下宿にお世話になったことがあるが、勝手に部屋に入って、台所を片付けたりしても、なんの悪びれたところがない大家で、個人差もあると思うが、プライバシーとか他人と自己の関係が頭の中で、めちゃめちゃなんだろう。そこは、すぐに引越したが、そんな輩が、うようよしているのである。で、いろいろ考えたのだが、人格形成というのは発達心理学でいうと３歳児までで、ほとんど決まるといわれている。そういうところを考えてみると、日本人未満というのは遺伝から来るものではないかと思う。ひとつの仮説ではあるが、日本人ではないものが、いくら日本人のマネをしたところで、マネでしかなく、本来持っているものは、まるで異質の生活感情であることに気がつくだろう。これって、大変な問題なのである。
朝鮮系のマンション管理会社に手を焼いてることで、朝鮮半島と日本について調べたり、三国人の日本への略奪行為について知るところとなったけど、国内に目を向けると日本人のアイデンティティーを育成するための教育というのが立ち遅れている。受験戦争への負担からなのか、もともとする気がないのか。地域社会がしっかりしているところだと、当然であるが挨拶をすることが私の知る神奈川県では、まったく出来ていなかった。登校する時も黙って校門を通っていた。これは何を意味するか？単純に言えば社会性が低いということだ。ある程度の社会性を身につけてないものは挨拶ができない。つまり、社会性とか公共性とかいう社会形成の根幹にあるものを感覚的にも理解できていないということだ。つまり、理解できうる能力がないということになる。わかりやすい例えだと、誰もみてないからとか知られることがないからという理由をつけて自らのハンディーキャップを逆手にとっての行動を正当化させ、社会性を身につけようとしない。これは、社会人としての自らの存在を否定した形をとっている。さきに述べた朝鮮系マンション会社でも、企業法人でありながら見事に、いま述べた行動様式を地でいってるわけだ。これは、日本社会に対してのコンプレックスを行動化しているといえる。目先、相手を煙に巻くようなウソしか口をつかないのだから、社会からも、それなりの評価になり、商売上良く見せるためにウソを重ねていくという悪循環になる。これは、高度でもないのだけど社会というものが理解できていないわけで、基本から言えば、挨拶から訓練が必要な社会性のレベルだ。戦後、日本は焼け野原になったといわれるが、ここにきて物資はあるが日本社会は焼け野原のままであるといわざるおえない。昨今の地方自治体の不祥事といい、いじめ問題といい、戦後の日本社会の教育や社会性は間違っていたというところだろうか。結論からいうと。とにかく、まずは挨拶する機会をつくることが日本社会には必要なんじゃないかな。知性よりも社会性でしょ。やっぱ、自分を含めて頭が良い人なんて、そうそういないのだからね。
千葉県庁が著名デザイナーに作成してもらった｢千葉県のロゴ｣って。行き詰まってるなぁ。建物を建てたかったが、予算がないので、ロゴを作ろうってなったのかな。洗練されたとなっているが、デザインに詳しくない者からいわせると、新しくないというかパッとしないもののように見えるが、千葉県のロゴとして作成したところに大きな意味があるのだろう。そこのところは評価に値する仕事だったと思うが、その評価をどう使いこなして効果をあげていくかなんだけど、ロゴ作成の目的が抽象的な表現で具体性がない。万博でもするのだろうか？やはり、予算がなかったんじゃないかな。この時期、地方自治体では予算枠を縮小させたくない為に、なにかと金を使う。必要ないものを買ったり、道路の整備してみたり、無駄じゃないかというようなことまで、じゃぶじゃぶ使う傾向 があるのだが、これももしかしたら、その一つ？何のために使うロゴだか、用途がはっきりしないわけでしょ。
アメーバのブログで｢みんなのテーマ｣に、いじめがありました。これは、むつかしい問題です。個人的な視点から言ってしまえば、なんで地域から子どもを集めてマスプロ教育しているのか？ただ、子どもを集めて教育をすれば、いじめは自然発生するわけです。ここで、着目したいのは集団で教育を受けるというところです。何十人も生徒が集まれば、個人がというより、少人数単位でのグループ行動をとるようになりますよね。そういう風に、集団心理みたいなところがありますから、集団行動とか集団活動では、どのような規範で物事を考えて、言動をコントロールすればいいのかというところを研究を通して明白にして、だいたいのところを生徒に教える必要があ ります。セルフコントロールのきかない分、こうした集団行動についての教育はしておくと、いじめも軽減するのではないかと思うのですが。現状のまま議論だけ進めても意味がないような気がします。自殺という選択肢を選ぶ生徒があらわれているのですから、人命救助として生徒を取り巻く大人たちが、冷静に現実に対峙しながら自殺をしないように、いじめの問題に取り組むことが、まず必要なのではないでしょうか。
中国共産党の本性が現れたって感じですね。協議もなく、勝手に操業を開始しているようです。しかも、日本政府の抗議に王毅駐日中国大使は｢受け入れなれない｣と返答したとか。何様だよ中国って国は。国際舞台で盗賊まがいのことしておきながら、こっちが中国なんて、受け入れられない。まぁガス田がどうのこう のという前に日本への侵略行為は、ただちにやめるべきだ！こんなことしておいて中国は、戦中の日本のこと言えるのか？中国は。少しは倫理観とか、まわりのことも考えないといけない。経済拡大は、中国博覧会までは続くのかも知らないけど、日本政府は中国の本性を見据えて対応していかないと、何されるかわかったもんじゃない。１３億の人民といわれるが、国政はお粗末そのもの。経済破綻したから、金よこせ！とかいいそうなんだよな。恥を知らない品格のない野蛮国家のままでいいのか？
ひなが生まれて初めてみたものを親鳥と思い込む刷り込みをインプリンティングというのだが、野生の動物を生態をみてみると、インプリンティングというのは、みかけの現象をみているだけで、なにかこう洞察力が表面的な気がする。きびしい自然環境で、生き抜いてきた野生動物を部分的な観察から、評価するのは、あまりにも稚拙だ。生態系からみると、動物や植物の活動というものを部分的にみることは、その全体像を見失うばかりか、誤解を正しい解釈と思い込んでしまう。木をみて森を見ずということなのだろう。人類は地球という生態系からみると、かなりの劣等生というかオゾンホールを拡大させるほどの自然破壊をこともなげにしてしまう厄介な存在だ。人類がなくても、地球は豊かな自然の営みを続けていくことができる。では、人類としてどう地球と向き合い、社会を運営していけばいいのだろうか。ここでは、個人の能力よりも、人類がどのような社会を形成できているかということが重要になってくる。人種や宗教の問題や、国家間の関係をみると乗り越えられない壁があるように思う。これは、人間が移動できる速さが遅いことや行動範囲が狭い、また家族単位で生活するということもあって、永年培われた感性というか精神構造で了解できるものが、かなり限られているのではないかということが考えられる。日本では、どうだったのか？江戸時代から平成にかけて権威主義がはばをきかせて、なかなか誰でも実感できるものを共有することができないでいる。｢愛｣であるとか、共有できうる体験感情が人と人を結ぶカギとなるので、最近注目されている新世代のナショナリズムというのは、ナショナリズムそのものが人為的過ぎるので誰でも共有することは無理だろう。また、インテリゲンチアに簡単に否定される歴史を近代・現代史から持ち出すことができる代物だ。それと表面的な｢友好｣というものは、こじれやすく、食い違いで、すぐに軋轢が生じる。社会形成においては｢友好｣は、物足りない一時的なものだろう。つまり、社会形成や人間関係を形成するのに、その中軸を担うものではない。また、宗教も共有できうるものだが、宗教というのは内面に向かう精神世界の過程が重要なのであって、群れて宗教団体をつくるというのは、いささか副産物的なものだ。宗教は与えられるものではなく、精神世界を切り開くもので、信仰するという行為が人類として評価される。だから、信仰している宗教で優劣がつくものでもないし、到達点などない。そんなことするの人類だけでしょ。まぁ変わってるってことなんです。宗教を政治に利用したり、金儲けに利用したりという本来、評価できないことをする人たちがいますが、結局のところ、それは宗教でもなんでもなく、へたな物まねか、宗教ごっこをしているということですね。人類もインプリンティング的なところから脱却しないといけないということです。
アビニヨンの橋が流れています。検索すると、実際に橋で、輪をつくって踊ったとか記事がありますね。（まぁ、輪をつくって踊ってはないと思うけど）。ブログを口コミ情報としてとらえて、商品の広告をしてもらうバイラルマーケティングというのが注目されているそうですが、商品の紹介をブログでするとうのは、かなり特化したワークで、効果はあるようです。ポイントは、ブロガーと商品のかかわりあいの様子をブロガー自身のことばで伝えるということで、資質もかなりのウェートをしめる作業かと思われます。最大のポイントは画像ですね。これは、従来の広告がイメージだけに頼りすぎて、何を伝えたいのかわからない。商品を良く見せたいというところだけで、広告をつくってしまい。市場からソッポをむかれているというの が、口コミ情報に関心がいく背景だと思います。よく、売上がいいという宣伝をみますが、それも訴求力で勝負ということで、商品の品質をうたったものではありません。メールマガジンやネットにしても、実際に商品に触れることができないというところで、限界がネット広告に現れてきていて、ブログのような、新しい形で口コミ情報のような広告をするというのがでてきているんだと思うんですが、どこまで拡大するのか、わかりません。
昨日、散財しまして、所持金98円です。無防備というか、能天気というか、自分に飽きれています。ブログでも、なれない国家論を持ち出したりして、集中しすぎてしまい、他がおろそかになった感がありますね。仕事とかしていると他を考える余裕がないというか、考えるという労力の内容には、個人の好みがダイレクトに反映しますから、国家論というと 対象が権力ですから、それなりの気を使います。まだまだ、日本というのは自由主義が根付いていないというか、理解されていないというか、義務教育も暗記力がメインで、対話の能力とか相当低いような気がします。対話が不得手な人とか、かなり多いですからね。論理的な思考をするより、慣習を模倣している方が能力を必要としませんし、精神的に楽というか、ハードな思考をする機会が少ないので、精神的に安定した中にいれますからね。リラックスしたい時などは、そうした慣習を利用したりするといいですね。３時のおやつを食べるとか、お昼寝をするとかは、よくしています。しかし、所持金９８円は、問題ですね。