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Bunbunのブログ

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令和211日付け日本農業新聞に、東京大学院教授 鈴木宣弘氏の記事が、以下のとおり載っていた。

『 日本の食料自給率は、種や肥料の自給率の低さも苦慮すると、38%どころか10%あるかないかで、貿易が停止したら、世界で最も餓死者が集中する国が日本だと米国の大学でも試算している。

今こそ、国内農業生産を増強しないといけないのに、逆に、国内農業は生産コスト倍増でも農産物の価格は上がらず、米も牛乳も減産が要請され、この3月までに廃業が激増しかねない危機にひんしている。

国の政治が、「今だけ、だけ、自分だけ」の日米のオトモダチ企業に取り込まれ、農業や国家を収奪しかねない構造を打破するには、農協、生協、労組などの協同組合、共同体的な力が奮起する必要がある。

「防衛費5年で43兆円」プラス「敵基地攻撃能力強化」の一方で、「農業消滅」を進めてしまったら、「兵糧攻め」で日本人の餓死は本当に現実味を帯びる。

農業の壊滅は、関連産業や農協の終焉も意味する。われわれは「運命共同体」である。今日から消費者も、安くてもリスクのある輸入食品から国産に切り替えよう。地域のいい種を守り、生産から消費まで循環的に農と職を支えるネットワークづくりを、学校給食における地場産の公共調達を核に進めよう。

お金を出せば食料を輸入できる時代は終わった。不測の事態に国民の命を守るのが「国防」なら、農業を守ることこそが安全保障。食料にこそ数兆円の予算を早急に付けられるよう、「地域のタネからつくる循環型食糧自給(ローカルフード)法」や「食料安全保障推進法」の成立を期待したい。』

この記事を読んで、日本の食糧基地と言われる十勝の農業や畜産業を考えた。十勝でも、ウクライナ戦争によって肥料や飼料の値上がりにより離農が増えてきており、その影響の大きさが分かる。

これからは、地域社会持続的発展を第一とする道を追い求めていこう。その意味で十勝は、「農業」という宝を持っているので、その宝をどのように活かしていけば良いか、行政機関を巻き込んで考えていこう。

農業用語辞典によれば、”食料安全保障“とは、「予想できない国内外の様々な要因によって食料の供給が影響を受けるような場合のために、食料供給を確保するための対策や、その機動的発動のあり方を検討し必要な準備しておくこと」と書かれている。

いまウクライナ戦争が行われ、日本の農業は肥料や飼料、燃料などの生産資材が高騰し、その基盤が根底から揺らいでいる。国富在農といったのは、日露戦争で活躍した乃木希典将軍であったが、この言葉の重要性をもう一度考えてみよう。

「十勝の活性化を考える会」会員

 

世界は今、マネーが吹き荒れる金融グローバリズムである。日本でも異次元の金融緩和策がとられ、増え続ける国債についての不安が生じている。国債残高の累増により、孫の代まで負担を強いてはならない。

また、2050年の世界の平均気温上昇を1.5以内に抑えるゼロカーボンを目指さなければ、地球温暖化で大変なことになると学者たちが警鐘を鳴らしている。異常気象や地殻変動の本質は何なのか、主な原因は温室効果ガスと思うが、分かる人がいれば教えてほしい。

切迫する環境問題、格差拡大、米中の覇権争い、世界全面戦争を予感させるなど心配は尽きない。いま地球に何が起こっているのか? 国内でも、オレオレ詐欺、いじめ、虐待、引きこもり、親子殺人、無差別殺人、孤独死、自殺等々こころが痛む事件が多発している。すべてを短期間での解決できないし、永遠に解決できないかも分からない。

 しかし、無関心ではなく微力でもいいから、少しでも良い方向に向くように知恵を出し合い結集しよう。身近な出来ることから意見を出し合い、議論しようではないか。三人寄れば文殊の知恵という諺もある。

参考までに、47歳で銃殺された有名なケネディー大統領が行なった演説は以下の通り。彼が生きていればキューバ危機を救ったと同じように、ウクライナ戦争も起こらず地球の危機は救っていたかも分わからない。

(ケネディー大統領の演説)

『 私の言う平和とは何か、我々が求める平和とは何か、それはアメリカの戦争兵器によって世界に強制されるパックス・アメリカーナではない。そして墓場の平和でもなければ奴隷の安全性でもない。

ソ連への我々の態度を再検討しようではないか。 我々のもっとも基本的なつながりは、我々全てがこの小さな惑星に住んでいることである。我々はみな同じ空気を呼吸している。我々はみな子供たちの将来を案じている。そして我々はみな死すべき運命にある。・・・

 我々の基本的、長期的なジュネーブでの関心は全面的かつ完全な軍縮である。この軍縮は段階的に行われるよう計画され、平行した政治的な進展が兵器に取って代わる新たな平和機構を設立することを可能にするものである・・・他の国が核実験をしない限り、アメリカも再開することはない。』

「十勝の活性化を考える会」会員

 

先日、Nホテルで“帯広身体障害者福祉協会”の新年交流会が、約30名の参加者があり盛大に行われた。コロナ禍で3年ぶりに開催されたらしい。会長の挨拶から始まり、よさこいソーランチームによるアトラクション、会員同士の歓談などもあり大変面白かった。

お隣の席に座ったご婦人は、37歳の時に交通事故に遭って障害者になったらしい。彼女が言う。「障害の苦しさは、障害者にならなければ分からない」と。確かに同じ経験をすれば障害のことが理解できるので、そのとおりである。

しかし当然であるが、私のように11年前、脳出血した経験を健常者が罹患することは出来ないし、経験しない方が良いのはいうまでもない。ただ、倒れたことにより得たこともたくさんある。

新年交流会でお隣に座ったご婦人に出会ったのもそうだし、元財務官僚であった障害者に出会ったこともそうだ。帯広身体障害者福祉協会のM事務局長にも出会うことが出来た。人生は、本当に小説よりも奇なりである。

新年交流会では、「カラオケのど自慢大会」もあったので、彼女は“じょんがら節”のカラオケを歌った。「じょんがら」の意味・語源については、一説によれば、戦国時代に青森県の浅瀬石城(あせいしじょう)下にあった寺の和尚・常椽(じょうえん)の名前に由来するというが詳しくはわからないらしい。その後、青森県の津軽じょんから節石川県の輪島ちょんがり節の唄となって各地に広まったらしい。

私はリハビリを兼ねて、11年ぶりに“無縁坂”を唄ってみた。

『 母がまだ若い頃 僕の手をひいて
この坂を登る度 いつもため息をついた
ため息つけば それで済む
後ろだけは 見ちゃだめと
笑ってた白い手は とてもやわらかだった
運がいいとか 悪いとか
人は時々 口にするけど
そういうことって 確かにあると
あなたを見てて そう思う
忍ぶ 不忍無縁坂 かみしめる様な
ささやかな 僕の母の人生


いつかしら僕よりも 母は小さくなった
知らぬまに 白い手はとても小さくなった
母はすべてを 暦に刻んで
流して きたんだろう
悲しさや苦しさは きっとあったはずなのに
運がいいとか 悪いとか
人は時々 口にするけど
めぐる暦は 季節の中で
漂いながら 過ぎてゆく
忍ぶ 不忍無縁坂 かみしめる様な
ささやかな 僕の母の人生 』

「十勝の活性化を考える会」会員