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みょんじゃさんのブログ

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1193年に金沙彌 キム·サミと孝心 ヒョシムがそれぞれ蜂起を起こし、政府軍に倒れた。

고려 무신정권기에 일어난 반란 사건 모음집
「権力争いばかりする王と権力者を追い払おう! 世の中をひっくり返そう!」

無視されて暮らしていた賤民たちも黙っていなかった。

 

김사미ㆍ효심의난 : 네이버 블로그

キョン·デスン政権につながった頻繁な政変により失墜した武臣政権の地位を確固たるものにし、政局運営の懸案として地方社会の動揺を払拭させる政策的対応が要求されたためだ。

しかし、地方社会の弊害と抵抗はそのまま続いていた。 

すなわち、執権無神勢力は既存の官僚体制を維持することで公的権力の正当化を成し遂げたが、自分たちの政治権力を維持するためには同時に私的支配基盤を拡大する必要があった。 

李義民自身も政治勢力を維持するためには、公的政治権力の掌握とともに私的支配基盤の確保という相互矛盾を露わにするしかなかった。 

このような点が1193年(明宗23)の金思美抵抗の発生背景だった。

1193年、清道雲門のキム·サミの乱と蔚山の初戦の孝心の乱が起きたが、鎮圧に乗り出した官軍が敗れ続けた。 

理由は討伐軍大将として出たイ·ウィミンの息子イ·ジスンが民乱勢力と内通したためだった。 

キム·サミの出身成分は不明だが、「サミ(沙彌)」という名前で清道雲門寺と関係した「水原僧都(隨)」である可能性がある。

 " 南賊が蜂起すると、その大きな盗賊であるキム·サミは雲門に拠り、孝心は草田(草田、今の蔚山広域市)に拠り亡命した群れを呼び集め、州県主1を略奪した。」と言って、草田の孝心が同時に抵抗を起こしていたことがわかる。

 

 亡命の群れも、武臣政権期の地方社会の弊害によって在地秩序から離脱した農民層とその他の在地勢力だっただろう。

 したがって、抵抗の構成員は相当な程度の人的基盤を成していたと理解される。

 

 地域的には雲門·草田と1194年(明宗24)4月、南路兵馬使が攻撃した密城底田村などが確認できるが、おそらく慶尚道全域で抵抗が展開されたものと推定される。 

これらの地域の抵抗は最高執政者イ·ウィミンの地域的基盤が慶州だったという点で、慶州を中心としたイ·ウィミンの在地基盤拡大が慶尚道一帯の在地勢力と一般民の反感を呼び起こしたことから始まったものと理解される。

キム·サミが指揮した抵抗軍は、初戦を根拠にした孝心の抵抗軍と情報も交換し、作戦も相談して連合戦線の態勢を整えた一面もあったようだ。 

中央政府では大将軍全尊傑が将軍イ·ジスン·イ·ゴンジョン·キム·チョクフ·キム·ギョンブ·ノシク(盧植)などを率いて現地に出征させた。

 当時、政府の実権を掌握したのはイ·ウィミンであり、将軍イ·ジスンは彼の息子だった。 

政府の討伐軍は抵抗軍との戦いで敗北を繰り返し、何の成果も上げられなかった。

『高麗史』のイ·ウィミン列伝によれば、討伐作戦の失敗はイ·ジスンがキム·サミ·ヒョシムなどと互いに共謀して作戦の機密を漏洩しただけでなく、むしろ抵抗軍に衣服·食糧·靴·足袋など軍需物資を援助したためだと言った。

 討伐軍司令官チョン·ジョンゴルはイ·ジスンの共謀行為を知っていたが、「法によりイ·ジスンを処罰すれば彼の父親が私を殺すだろうし、処罰しなければ敵の勢力がより一層激しくなるだろう。」と言いながら窮地に追い込まれ自殺した。

 イ·ウィミンが抵抗勢力と内通したと理解される部分だ。

イ·ウィミンは慶州の人であり、1173年(明宗3)にキム·ボダン(金甫當)の抵抗が勃発した時、慶州でウィジョン(毅宗)を殺害し、キョン·デスン執権期では身辺の脅威を受けて慶州に避難したりもした。 

このような点は、イ·ウィミンが慶州で相当な程度の基盤を成していたことが分かる。 

しかし、この時期、彼の権力はすでに最高執政者としての位置を確保していた。 このような彼が抵抗勢力と結託しようとしたということは容易に納得し難い。

李義民は国王の明宗の信任で最高の職責を与えられ、その族堂(族黨)と唐輿(黨與)の柱2も広く形成されていた。 

こうした中で金思美·孝心などの抵抗は彼の政権維持に重要な変数として作用しただろう。

 特に抵抗勢力の根拠地がイ·ウィミンの出身地域であったことを考慮すれば、彼自身の権力基盤に打撃を与えることができた。

 したがって、イ·ウィミンが抵抗勢力に対する積極的な鎮圧よりは妥協的な姿勢で出てくるようになったことが抵抗勢力と関連したという疑いを受けるようになったと判断される。

 その点は抵抗が起きて間もなく抵抗の頭であるキム·サミが降伏したことからも推定できる。

1194年(明宗24)2月の資料によれば、「南賊の頭であるキム·サミが自ら行営に投降し降伏を要請すると首を切った。」と言った。 以前の抵抗でも頭が降伏することになれば処刑する例もあったが、大部分が抵抗勢力の揉み消しのために慰撫主3するのが一般的だった。 

それでもキム·サミが直ちに処刑されたのは、イ·ウィミンと抵抗勢力の関係で彼自身が疑われたことに対する予防策だったと理解される。

結局、キム·サミ·ヒョシムを中心とした抵抗勢力は1194年(明宗24)4月にヒョシムが逮捕されたことによりその勢力が萎縮した。


キム·サミ抵抗の発生·進行·鎮圧される過程には、これに対処する政府とイ·ウィミンの微妙な境遇が非常に複雑に反映されていた。 しかし、キム·サミを含む当時の抵抗軍指揮者たちが組織的な訓練が足りない者たちを糾合して大きな抵抗ができたということは非常に注目される。

李義民政権は公的官僚体制を維持することで権力を維持していくことができたが、私的支配基盤の拡大は以前の執権武臣勢力と同じように反対勢力の反発と地方社会の抵抗を起こさざるを得なかった。

 抵抗に対する収拾策もやはり以前の武臣政権と別段の差を発見できず、むしろ抵抗勢力と結託したという誤解を呼び起こしたりもした。 

このような事実は1196年(明宗26)4月、イ·ウィミンがチェ·チュンホン(崔忠献)によって除去される契機としても作用した。