マッドハウスが贈るアニメ映画『とある飛空士への追憶』の特報動画が初公開！
肌荒れの悩みが…芸能人モデルも絶賛！！《限定品》小顔アイテムがナント【980円】
犬村小六のライトノベル「とある飛空士への追憶」がアニメ映画化され、今秋公開する運びとなった。原作小説は口コミを中心に広がり、様々な読者層の共感を呼んだ。「このライトノベルがすごい！2009」作品総合ランキングでは10位、全国大学文芸部イチオシの本「2009大学読書人大賞」では2位を獲得している。2009年にはラジオドラマ化され、朗読を人気声優の平野綾が務めたことでも話題となり、同年、小川麻衣子の作画による漫画化連載も始まった。
本作のアニメーション制作を担当するのは、『時をかける少女』(06)、『サマーウォーズ』(09)、『マイマイ新子と千年の魔法』(09)、『REDLINE』(10)などを世に送り出した日本屈指のアニメスタジオ・マッドハウスだ。そして、監督を務めるのは、テレビアニメシリーズ「彩雲国物語」や「はじめの一歩New Challenger」を手がけた新鋭の宍戸淳。脚本は『時をかける少女』『サマーウォーズ』の奥寺佐渡子、キャラクターデザインには『ヱヴァンゲリヲン新劇場版』シリーズを手がけた人気アーティストの松原秀典など、注目のクリエイターが集結、最上のラブストーリが完成する。
中央海と呼ばれる海を挟んで、神聖レヴァーム皇国と帝政天ツ上の両国では、絶えず激しい戦いを繰り広げていた。ある日、レヴァーム皇国の飛空士・狩乃シャルルはある重大な任務を任される。次期皇妃ファナ・デル・モラルを水上偵察機の後部座席に乗せ、婚約者のカルロ・レヴァーム皇子のもとへ送り届ける極秘計画だった。遂にシャルルとファナのふたりで敵の領域を突破する12,000kmの旅が始まる。それは同時に身分違いの恋の始まりでもあった。
マッドハウスが世界に放つ究極のラブストーリーと銘打った『とある飛空士への追憶』。公開はまだまだ先だが、今回届いた特報動画でまずはその世界観の一端に触れてみてほしい。【Movie Walker】
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※この記事の著作権は、ヤフー株式会社または配信元に帰属します。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110422-00000021-mvwalk-movi
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最後まで読んでいただき、ありがとうございました♪
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夫婦間のコミュニケーションは難しいもの。付き合いも長いと、話題もなくなります。年中一緒に暮らしていれば、会話のネタも尽きてきますよね。そこで、ごくごく普通の夫である私が試行錯誤の上に発見した、ちょっと変わった夫婦間の「エクストリームコミュニケーション」をご紹介しています。今回のエクストリームコミュニケーションは「死」（後編）です。
【他の画像】
長かったエクストリームコミュニケーションもいよいよラスト。ボクシングでいえば最終ラウンドです。べつに妻をノックアウトするつもりも、されるつもりもないですが、泣いても笑っても今回が最後。悔いのないよう、意見を出し合ってみました。
ちなみに各テーマの数字は連載記事共通の通し番号。これまでのエクストリームコミュニケーションも参考にしてみてください。
http://bizmakoto.jp/bizid/bizblog_index.html
●テーマ126：自殺って許される？
妻 自殺は賛否両論あるよねえ。そもそもどれくらい起きているのかしら。
夫 自殺って、交通事故の死者数よりはるかに多いっていうよね。警察庁統計資料によれば、ここ数年は毎年3万2000人前後の自殺者がいるらしい。単純計算でも毎日90人弱の人が自ら命を絶っていることになる。
妻 正論になるけど、私は自殺に反対かな……。命は粗末にすべきでないと思うのよね。生きたくても、生きられない人だっているわけだし。何があっても生き抜くべきじゃないかしら。
夫 ちなみに自殺の原因だけど、健康問題が48％と約半数。以下、経済・生活問題が22％、家庭問題が13％、勤務問題が8％、男女問題が3％、学校問題が1％、残りの5％はその他――。
妻 健康問題が半分も……。
夫 僕も基本的には自殺反対。でも、白黒つけにくい問題だと思う。そもそもさ、命って誰のモノ？ 本人の所有物でしかないとみなす場合、たとえ親であっても他人だから口出しをできなくなるね。
妻 ドラマのワンシーンにあるよね。「私の命なんだから、好きにさせてよ！ 死なせてよ！」って叫ぶ女子高生……。
夫 命が本人のだけのモノであるか、それとも家族等自分以外も含めたものかの解釈で、自殺容認か反対かが決まるのかな。変な例を出すけど、例えば家族が全員死に絶えていて、完全な無縁状態ならば、家族もいないし、悲しむ人もいないということで自殺はOKなのだろうか。
妻 そーゆー理屈を出されると、自殺容認しなきゃいけなくなるけど、そうやって簡単に割り切れるものでもないよねえ。
夫 僕自身、答えは分からない。それに、正解があるのかな。あ、今いやなことを思いついたんだけど、仮に僕が自殺することで、絶体絶命のピンチを迎えた家族を助けることができるとしたら――例えば多額の保険金が下りて借金がチャラになる――とかだったらどう考えるだろう。自殺反対派ではあるけど、死ぬことを考える可能性は否めない。
妻 それ相当キツイ状況ね……。私も自殺を考えてしまうかも。
夫 フツーに考えたら、自殺を歓迎する人はいないか、ごく少ないと思うんだよ。いても「死んでほしくはないけど、本人の意思なら自殺も認める」程度だと思う。
妻 さっき、自殺反対って言ったけど、仮に私が不治の病に侵されたり、事故とかで首から下が麻痺して一切動けない身体になったとしたら、果たして生き続ける気力を持てるのか、自信がない。
夫 もはや、自分では自殺すらできない状態か……。もしキミがそういうふうになって、世をはかなんで自殺をしたがったら、僕は何と声をかけて励ませばいいんだろう。
妻 自殺を認める、認めないって考え自体が、むちゃくちゃ傲慢（ごうまん）な考え方なような気がしてきたよ。
夫 人それぞれが抱える事情や想いを無視して、ただ自殺をさせないように説得するのは、もしかしたら生きている側の身勝手な行為にすぎないのかもしれない。
妻 少なくとも今できることは、健康に気をつけるってこと。健康でいれば、自殺を考える可能性が少しは下がるわけだから……。
【夫のコメント】 自殺原因はてっきり経済・生活問題が1位だと予想していたので、「健康問題」が半数もあると知ってショック。死を選ぶほどの健康問題を想像しただけで、やるせない気持ちになってしまいました。
【妻のコメント】 さまざまな可能性を考えれば考えるほど「自殺は絶対にしない」と断言できなくなる自分を発見。ちょっと凹みました。
●テーマ127：安楽死したい？ 安楽死を頼まれたら？
妻 確か、安楽死って日本で認められていないよね？
夫 うん。法的には日本では認められてなくて、刑法上殺人罪になってしまうみたい。でも、その前提はとりあえず無視しよう。ちなみに安楽死が認められているのは、スイス、アメリカ（ワシントン州とオレゴン州）、オランダ、ベルギー、ルクセンブルクの5カ国だって。
安楽死：末期がんなど「不治」かつ「末期」で「耐えがたい苦痛」を伴う疾患の患者の求めに応じ、医師などが積極的あるいは消極的手段によって死に至らしめること。
妻 つまり、本人の了解を元に自殺の手助けをするってことだよね。頼むのも、頼まれるのもキツすぎるなあ。
夫 自分が頼むかどうかは想像するのが難しいな。少なくとも、もしキミに（殺してくれと）頼まれたら、基本的には要求に応えたいと思う。
妻 うーむ、ありがとうと言えばいいのかな……。
夫 でも、すぐには実行しない。発作的な要因も考えられるから、キミにある程度の時間を与えて、本当に殺してほしいかどうかを再検討してもらうと思う。で、それでも意志が変わらないと確認できたら、いよいよ実行するかな。
妻 時間をおいて頭を冷やすのは、いい考えだと思う。
夫 安楽死を要求するって状況は、想像を絶する極限の状況だと思う。例えば、首から下が一切動かず、生涯寝たきりを余儀なくされるとか、末期ガンで筆舌に尽くせない痛みに24時間襲われる、みたいな。そういう状態にある人に対して、「がんばれ」とか「生きていればいいこともあるさ」とは口が裂けても言えないよね。
妻 そうだね。そんなこと言われたら、「ふざけんな！」って思う。
夫 命の美しさとか、生命の尊さといった、キレイゴトは一切通用しない世界なはず。希望も望みもない、あとは死ぬだけって状況に僕が置かれたら、生きる気力なんて持ち続けられないかも。
妻 私も同じかなあ。本人は死にたいのに、自分の力では死ねないって状況は辛いよね。例えば寝たきりだったら、身を投げることも、首をつることもできないわけだから。
夫 そういう最終的な究極の場での頼み事は、自分の配偶者にしかできないよね。我が子にも、親友にも頼めない。
妻 現時点では法的に認められていないわけだけど、万が一将来的に認められる可能性はなきにしもあらずなのかな。
夫 認められるのも、認められないのも、どっちにしても辛い現実だろうけど……。
【夫のコメント】 安楽死の話をすればするほど、自殺容認の立場になっていってしまう自分を発見してしまいました。
【妻のコメント】 自殺の是非とクロスしながらの話になりました。自分たちの知る限り、親族ではそういう話は聞いたことがなく、想像するのが難しかったです。
●テーマ128：死後の世界について
妻 宗教的な話にするつもりはないんだけど、死後の世界ってあるのかしら。いわゆる、天国とか地獄とか。
夫 根拠はないけど、あるんじゃないかなあ。
妻 オカルトの類は信用しないけど、死後の世界は私もあるような気はする。
夫 世界にはたくさんの宗教があるけれど、天国と地獄の二極化した世界があって、現世の行いによってどちらに行くかが決まるものが多い。このコンセプト自体は、わりと共通化された世界観だよね。
妻 厳密には細かな違いはあるんだろうけど、だいたいあってると思う。
夫 死後の世界がもしあったとしても、1つ間違いないのは「死者には、死後の世界がどんな世界かを現世に伝達する方法を持っていない」と思うんだ。仮に、ナカヤマ教という宗教があって、それが正しい宗教だったとする。一方、ナカヤマ教以外の宗教は正しくない宗教だったとしよう。で、ナカヤマ教徒以外の人々は死んで初めて後悔するわけだ。「あちゃー、生涯かけて信じてきた○○○教はデタラメだったのかー。正解はナカヤマ教だったのかー。失敗したー」って。
妻 マンガみたいな描写だね。まあ、言いたい事は分かる。
夫 で、ナカヤマ教徒以外の間違っていた人は地獄に落ちるわけだけど、あっちの世界からこっちの世界にメッセージが届いた試しはないよね。「おーい、生きてるみなさん、○○○教は間違いだよー。今からでも遅くないから、早くナカヤマ教に信仰を変えた方がいいよー」って、アドバイスはないよね。
妻 もし、そんな死者の言葉を知ることができたら、信じるべき神が地球上で統一されるわけだから、宗教戦争はなくなるのかな。その前に、失業した宗教関係者が地球規模で急増して、たいへんなことになりそう。そもそもナカヤマ教ってありえないし（笑）。
夫 ナカヤマ教はたとえ話だから、そーゆー心配はさておき、こうして考えると、死者が現世への連絡手段を持たないのは、間違いのないんじゃないかな。
妻 そうだね。でも、もし死後の世界そのものがないとすると、手段の有無云々の話ではないけどね。
夫 確かに。話していてふと思ったんだけど、死後の世界はもしかすると、天国と地獄っていう二極化された世界じゃなくて、実は1つしかなく、全員がその国（天国）に行くのではないかという気もしてきた。
妻 なにその斬新な説。
夫 どんな人間も、善人も悪人も関係なく、1つの死後の世界（天国）に行き、全員が平和に暮らしている。でも、それを現世に知られてしまうと、「現世でどれだけ罪を犯しても、天国に行けるんだってさ。だったら犯罪しまくりだぜ、もう働かないんだぜ、ヒャッハー」って世紀末的に犯罪が多発したり、モラルが崩壊してしまうよね。だから生きている間は、死後の世界の事実を知ることはない。それは神様が絶対に阻止する。死んでようやく「なんだー、そうだったんですかー。早く言ってくださいよ、神様もイジワルだなー」となる……。
妻 そうだったらいいなーという希望を込めて一票。でも、その暴論、まじめな宗教家の人たちが聞いたら怒るだろうなあ。
【夫のコメント】 自分のこの死後の世界説、あながち間違いではないような気がするのですが、いかがでしょう。生きているうちに確かめるられないのが、つらいところですが。
【妻のコメント】 あまりにも現実離れした話になったせいか、割と明るく話すことができました。いくら話しても正解に行きつくことはないと分かっていますが、死に対していくぶんか気が紛れました。
●テーマ129：理想の死に方
夫 えー、では最後のテーマです。ずばり、理想の死に方を教えて。
妻 当然ながら、死因そのものよりも、いかに苦しまずに死ねるかが重要。願いは、自宅の畳の上で死ぬことかな。でも、これじゃあ「理想の死に場所」か。
夫 僕は「ピンピンコロリ」だったら、死因はなんでもいいです。前日まで元気だったのに、翌朝家族が起こしに行ったら冷たくなっていて、苦しんだ形跡もなく、安らかな死に顔で横たわっている……のが理想。
妻 ふむふむ、しかもピンピンコロリなら、必然的に死に場所は病院ではなく、自宅になる可能性が大だね。そりゃあ、私もピンピンコロリがいいけど、現代社会においては、ごく少数なんじゃないかしら？ たいていは、何らかの闘病生活で苦しむよね？
夫 そうだね、ピンピンコロリはすごく恵まれた、幸運な死に方だと思う。こればかりは本人の努力ではどうにもしがたいね。
妻 ピンピンコロリの何がいいって、残された遺族に迷惑がかからないのがいい。医療費や介護といったさまざまな負担をかけなくてすむ。私としては、そこのポイントも高い。
夫 ただ、遺族が死に目に逢えないって辛さは残る。そこが唯一心残りではある。
妻 確かにその2つは両立しないな。でも、息を引き取る瞬間を家族に看取られるケースって、ものすごくまれなような気がしない？ 少なくとも、私の経験でそういうのはなかった。
夫 そう言われてみると、僕もそう。「今夜がヤマだ」って言われて、最後のあいさつをしに病院に行っても、その場で亡くなることはなくて、たいていは数日後の深夜に電話でたたき起こされて亡くなったことを知る……というケースばかりだった。最後のあいさつすらできずに亡くなるケースの方が圧倒的に多いな。
妻 それに、いよいよって段階で病院に駆けつけても、たいてい本人に意識はないか、こっちをちゃんと認識できないくらいもうろうとしていることがほとんどだよね……。
夫 そうか……。つまり映画のように、ベッドに寝ている祖父の周りを成長した子供や孫の一族が取り囲んでいて、祖父が「愛しい皆の衆よ、さらばじゃ（ガクッ）」と息を引き取るというのは、現実的にほぼありえない話なような気がするね。そういう別れができれば、個人的には大満足だけど。
妻 うーん、そこまで美しく、都合よく死ねるのはドラマか映画だけでしょ。あ、でも安楽死ならばきちんと死に目にあうことはできそうな気がしてきた。
夫 そうだね。安楽死ならば、自分の死ぬ瞬間をコントロールできるはずだから、「さようなら」って伝える準備はできそうだ。
妻 考えるほど、死因も死に場所も、自分ではどうにもしがたいってことが分かってくるね。死に関して、自分でコントロールできることって、何があるんだろう。
夫 遺言かなあ。意識も気力もあって、「死ぬことなんて、当分ないさ」と言えるうちに、用意しておくことだろうね。確か、コクヨが遺言書キットを販売しているよ。
妻 書いている間、涙が止まらない気がする……。
夫 僕も……。でも、遺言書を書きあげることができたら、一皮むけるというか、人生観が変わりそうな気がしない？
妻 そうだね。それと自分の命や、生かされていることに対して感謝の気持ちがわき起こってくるんじゃないかしら。家族、周囲の人々、衣食住を支えてくれる社会インフラ、色んなものに対して……。
夫 今日も生きていられることに、感謝しないとね。
妻 うん、感謝です。
【夫のコメント】 そう言えば以前、お世話になっている生保の人に「自分の死後、家族に贈るレターの書式一式」（伴侶用、子供用など）をもらったことを思い出しました。泣きそうになってしまったので、まだ書いてはいませんが、そろそろ考えたほうがいいのかな……。
【妻のコメント】 悩みには、悩んでよいことと、悩んでも仕方のないことの2種類ありますね。悩むことで少しでも解決に近付いたり、なんらかのアクションのキッカケにつながるのであれば、悩む価値もあるのではないでしょうか。
以上、「死」についてでした。
これで、エクストリームコミュニケーションは終了です。最後は2週にわたって死をテーマに語り合ったわけですが、やはり精神的に疲労しました。まるで、心のフルマラソンをしたかのようにグッタリです。
その反面、最も達成感を味わえたのも、「死」だったように思います。
死について真剣に話すほど、無意識に気にしている面子、取るに足らないプライド、下らない見栄や虚栄心といった心にかぶせた仮面というか化粧といったものが、ボロボロとはがれ落ち、驚くほど自分の素がくっきりと見えてきました。
ちなみにこのエクストリームコミュニケーション、話す前はノープラン。話しているうちに、今まで考えたこともなかった方向に多々話が進んでいきましたが、何の準備もせず、自然体で心の赴くままに話し合いました。
「あ、自分って、死に対してこんな考え、恐れ、理想を持っていたんだ」と、話しながら気がついていくような、不思議な感覚でありました。話す相手を選ぶテーマですし、それなりの心構えとまとまった時間、静かな場所が必要ではありますが、話し合う前と後では、きっと何かが変わっていると思います。
なお当初、150個のテーマを用意しましたが、実際に進めるうちにダブりがあったもの、抽象的すぎるものはカット。最終的には129個のエクストリームなコミュニケ―ションを行ってきました。この連載も、次回のまとめをもって最終回。連載期間中に夫婦で読んで、よかったと思える書籍やマンガをご紹介しつつ、総括＆振り返りをしてみる予定です。（中山順司）
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最後まで読んでいただき、ありがとうございました♪
夫婦間のコミュニケーションは難しいもの。付き合いも長いと、話題もなくなります。年中一緒に暮らしていれば、会話のネタも尽きてきますよね。そこで、ごくごく普通の夫である私が試行錯誤の上に発見した、ちょっと変わった夫婦間の「エクストリームコミュニケーション」をご紹介しています。今回のエクストリームコミュニケーションは「死」（後編）です。
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妻 自殺は賛否両論あるよねえ。そもそもどれくらい起きているのかしら。
夫 自殺って、交通事故の死者数よりはるかに多いっていうよね。警察庁統計資料によれば、ここ数年は毎年3万2000人前後の自殺者がいるらしい。単純計算でも毎日90人弱の人が自ら命を絶っていることになる。
妻 正論になるけど、私は自殺に反対かな……。命は粗末にすべきでないと思うのよね。生きたくても、生きられない人だっているわけだし。何があっても生き抜くべきじゃないかしら。
夫 ちなみに自殺の原因だけど、健康問題が48％と約半数。以下、経済・生活問題が22％、家庭問題が13％、勤務問題が8％、男女問題が3％、学校問題が1％、残りの5％はその他――。
妻 健康問題が半分も……。
夫 僕も基本的には自殺反対。でも、白黒つけにくい問題だと思う。そもそもさ、命って誰のモノ？ 本人の所有物でしかないとみなす場合、たとえ親であっても他人だから口出しをできなくなるね。
妻 ドラマのワンシーンにあるよね。「私の命なんだから、好きにさせてよ！ 死なせてよ！」って叫ぶ女子高生……。
夫 命が本人のだけのモノであるか、それとも家族等自分以外も含めたものかの解釈で、自殺容認か反対かが決まるのかな。変な例を出すけど、例えば家族が全員死に絶えていて、完全な無縁状態ならば、家族もいないし、悲しむ人もいないということで自殺はOKなのだろうか。
妻 そーゆー理屈を出されると、自殺容認しなきゃいけなくなるけど、そうやって簡単に割り切れるものでもないよねえ。
夫 僕自身、答えは分からない。それに、正解があるのかな。あ、今いやなことを思いついたんだけど、仮に僕が自殺することで、絶体絶命のピンチを迎えた家族を助けることができるとしたら――例えば多額の保険金が下りて借金がチャラになる――とかだったらどう考えるだろう。自殺反対派ではあるけど、死ぬことを考える可能性は否めない。
妻 それ相当キツイ状況ね……。私も自殺を考えてしまうかも。
夫 フツーに考えたら、自殺を歓迎する人はいないか、ごく少ないと思うんだよ。いても「死んでほしくはないけど、本人の意思なら自殺も認める」程度だと思う。
妻 さっき、自殺反対って言ったけど、仮に私が不治の病に侵されたり、事故とかで首から下が麻痺して一切動けない身体になったとしたら、果たして生き続ける気力を持てるのか、自信がない。
夫 もはや、自分では自殺すらできない状態か……。もしキミがそういうふうになって、世をはかなんで自殺をしたがったら、僕は何と声をかけて励ませばいいんだろう。
妻 自殺を認める、認めないって考え自体が、むちゃくちゃ傲慢（ごうまん）な考え方なような気がしてきたよ。
夫 人それぞれが抱える事情や想いを無視して、ただ自殺をさせないように説得するのは、もしかしたら生きている側の身勝手な行為にすぎないのかもしれない。
妻 少なくとも今できることは、健康に気をつけるってこと。健康でいれば、自殺を考える可能性が少しは下がるわけだから……。
【夫のコメント】 自殺原因はてっきり経済・生活問題が1位だと予想していたので、「健康問題」が半数もあると知ってショック。死を選ぶほどの健康問題を想像しただけで、やるせない気持ちになってしまいました。
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妻 確か、安楽死って日本で認められていないよね？
夫 うん。法的には日本では認められてなくて、刑法上殺人罪になってしまうみたい。でも、その前提はとりあえず無視しよう。ちなみに安楽死が認められているのは、スイス、アメリカ（ワシントン州とオレゴン州）、オランダ、ベルギー、ルクセンブルクの5カ国だって。
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妻 つまり、本人の了解を元に自殺の手助けをするってことだよね。頼むのも、頼まれるのもキツすぎるなあ。
夫 自分が頼むかどうかは想像するのが難しいな。少なくとも、もしキミに（殺してくれと）頼まれたら、基本的には要求に応えたいと思う。
妻 うーむ、ありがとうと言えばいいのかな……。
夫 でも、すぐには実行しない。発作的な要因も考えられるから、キミにある程度の時間を与えて、本当に殺してほしいかどうかを再検討してもらうと思う。で、それでも意志が変わらないと確認できたら、いよいよ実行するかな。
妻 時間をおいて頭を冷やすのは、いい考えだと思う。
夫 安楽死を要求するって状況は、想像を絶する極限の状況だと思う。例えば、首から下が一切動かず、生涯寝たきりを余儀なくされるとか、末期ガンで筆舌に尽くせない痛みに24時間襲われる、みたいな。そういう状態にある人に対して、「がんばれ」とか「生きていればいいこともあるさ」とは口が裂けても言えないよね。
妻 そうだね。そんなこと言われたら、「ふざけんな！」って思う。
夫 命の美しさとか、生命の尊さといった、キレイゴトは一切通用しない世界なはず。希望も望みもない、あとは死ぬだけって状況に僕が置かれたら、生きる気力なんて持ち続けられないかも。
妻 私も同じかなあ。本人は死にたいのに、自分の力では死ねないって状況は辛いよね。例えば寝たきりだったら、身を投げることも、首をつることもできないわけだから。
夫 そういう最終的な究極の場での頼み事は、自分の配偶者にしかできないよね。我が子にも、親友にも頼めない。
妻 現時点では法的に認められていないわけだけど、万が一将来的に認められる可能性はなきにしもあらずなのかな。
夫 認められるのも、認められないのも、どっちにしても辛い現実だろうけど……。
【夫のコメント】 安楽死の話をすればするほど、自殺容認の立場になっていってしまう自分を発見してしまいました。
【妻のコメント】 自殺の是非とクロスしながらの話になりました。自分たちの知る限り、親族ではそういう話は聞いたことがなく、想像するのが難しかったです。
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妻 宗教的な話にするつもりはないんだけど、死後の世界ってあるのかしら。いわゆる、天国とか地獄とか。
夫 根拠はないけど、あるんじゃないかなあ。
妻 オカルトの類は信用しないけど、死後の世界は私もあるような気はする。
夫 世界にはたくさんの宗教があるけれど、天国と地獄の二極化した世界があって、現世の行いによってどちらに行くかが決まるものが多い。このコンセプト自体は、わりと共通化された世界観だよね。
妻 厳密には細かな違いはあるんだろうけど、だいたいあってると思う。
夫 死後の世界がもしあったとしても、1つ間違いないのは「死者には、死後の世界がどんな世界かを現世に伝達する方法を持っていない」と思うんだ。仮に、ナカヤマ教という宗教があって、それが正しい宗教だったとする。一方、ナカヤマ教以外の宗教は正しくない宗教だったとしよう。で、ナカヤマ教徒以外の人々は死んで初めて後悔するわけだ。「あちゃー、生涯かけて信じてきた○○○教はデタラメだったのかー。正解はナカヤマ教だったのかー。失敗したー」って。
妻 マンガみたいな描写だね。まあ、言いたい事は分かる。
夫 で、ナカヤマ教徒以外の間違っていた人は地獄に落ちるわけだけど、あっちの世界からこっちの世界にメッセージが届いた試しはないよね。「おーい、生きてるみなさん、○○○教は間違いだよー。今からでも遅くないから、早くナカヤマ教に信仰を変えた方がいいよー」って、アドバイスはないよね。
妻 もし、そんな死者の言葉を知ることができたら、信じるべき神が地球上で統一されるわけだから、宗教戦争はなくなるのかな。その前に、失業した宗教関係者が地球規模で急増して、たいへんなことになりそう。そもそもナカヤマ教ってありえないし（笑）。
夫 ナカヤマ教はたとえ話だから、そーゆー心配はさておき、こうして考えると、死者が現世への連絡手段を持たないのは、間違いのないんじゃないかな。
妻 そうだね。でも、もし死後の世界そのものがないとすると、手段の有無云々の話ではないけどね。
夫 確かに。話していてふと思ったんだけど、死後の世界はもしかすると、天国と地獄っていう二極化された世界じゃなくて、実は1つしかなく、全員がその国（天国）に行くのではないかという気もしてきた。
妻 なにその斬新な説。
夫 どんな人間も、善人も悪人も関係なく、1つの死後の世界（天国）に行き、全員が平和に暮らしている。でも、それを現世に知られてしまうと、「現世でどれだけ罪を犯しても、天国に行けるんだってさ。だったら犯罪しまくりだぜ、もう働かないんだぜ、ヒャッハー」って世紀末的に犯罪が多発したり、モラルが崩壊してしまうよね。だから生きている間は、死後の世界の事実を知ることはない。それは神様が絶対に阻止する。死んでようやく「なんだー、そうだったんですかー。早く言ってくださいよ、神様もイジワルだなー」となる……。
妻 そうだったらいいなーという希望を込めて一票。でも、その暴論、まじめな宗教家の人たちが聞いたら怒るだろうなあ。
【夫のコメント】 自分のこの死後の世界説、あながち間違いではないような気がするのですが、いかがでしょう。生きているうちに確かめるられないのが、つらいところですが。
【妻のコメント】 あまりにも現実離れした話になったせいか、割と明るく話すことができました。いくら話しても正解に行きつくことはないと分かっていますが、死に対していくぶんか気が紛れました。
●テーマ129：理想の死に方
夫 えー、では最後のテーマです。ずばり、理想の死に方を教えて。
妻 当然ながら、死因そのものよりも、いかに苦しまずに死ねるかが重要。願いは、自宅の畳の上で死ぬことかな。でも、これじゃあ「理想の死に場所」か。
夫 僕は「ピンピンコロリ」だったら、死因はなんでもいいです。前日まで元気だったのに、翌朝家族が起こしに行ったら冷たくなっていて、苦しんだ形跡もなく、安らかな死に顔で横たわっている……のが理想。
妻 ふむふむ、しかもピンピンコロリなら、必然的に死に場所は病院ではなく、自宅になる可能性が大だね。そりゃあ、私もピンピンコロリがいいけど、現代社会においては、ごく少数なんじゃないかしら？ たいていは、何らかの闘病生活で苦しむよね？
夫 そうだね、ピンピンコロリはすごく恵まれた、幸運な死に方だと思う。こればかりは本人の努力ではどうにもしがたいね。
妻 ピンピンコロリの何がいいって、残された遺族に迷惑がかからないのがいい。医療費や介護といったさまざまな負担をかけなくてすむ。私としては、そこのポイントも高い。
夫 ただ、遺族が死に目に逢えないって辛さは残る。そこが唯一心残りではある。
妻 確かにその2つは両立しないな。でも、息を引き取る瞬間を家族に看取られるケースって、ものすごくまれなような気がしない？ 少なくとも、私の経験でそういうのはなかった。
夫 そう言われてみると、僕もそう。「今夜がヤマだ」って言われて、最後のあいさつをしに病院に行っても、その場で亡くなることはなくて、たいていは数日後の深夜に電話でたたき起こされて亡くなったことを知る……というケースばかりだった。最後のあいさつすらできずに亡くなるケースの方が圧倒的に多いな。
妻 それに、いよいよって段階で病院に駆けつけても、たいてい本人に意識はないか、こっちをちゃんと認識できないくらいもうろうとしていることがほとんどだよね……。
夫 そうか……。つまり映画のように、ベッドに寝ている祖父の周りを成長した子供や孫の一族が取り囲んでいて、祖父が「愛しい皆の衆よ、さらばじゃ（ガクッ）」と息を引き取るというのは、現実的にほぼありえない話なような気がするね。そういう別れができれば、個人的には大満足だけど。
妻 うーん、そこまで美しく、都合よく死ねるのはドラマか映画だけでしょ。あ、でも安楽死ならばきちんと死に目にあうことはできそうな気がしてきた。
夫 そうだね。安楽死ならば、自分の死ぬ瞬間をコントロールできるはずだから、「さようなら」って伝える準備はできそうだ。
妻 考えるほど、死因も死に場所も、自分ではどうにもしがたいってことが分かってくるね。死に関して、自分でコントロールできることって、何があるんだろう。
夫 遺言かなあ。意識も気力もあって、「死ぬことなんて、当分ないさ」と言えるうちに、用意しておくことだろうね。確か、コクヨが遺言書キットを販売しているよ。
妻 書いている間、涙が止まらない気がする……。
夫 僕も……。でも、遺言書を書きあげることができたら、一皮むけるというか、人生観が変わりそうな気がしない？
妻 そうだね。それと自分の命や、生かされていることに対して感謝の気持ちがわき起こってくるんじゃないかしら。家族、周囲の人々、衣食住を支えてくれる社会インフラ、色んなものに対して……。
夫 今日も生きていられることに、感謝しないとね。
妻 うん、感謝です。
【夫のコメント】 そう言えば以前、お世話になっている生保の人に「自分の死後、家族に贈るレターの書式一式」（伴侶用、子供用など）をもらったことを思い出しました。泣きそうになってしまったので、まだ書いてはいませんが、そろそろ考えたほうがいいのかな……。
【妻のコメント】 悩みには、悩んでよいことと、悩んでも仕方のないことの2種類ありますね。悩むことで少しでも解決に近付いたり、なんらかのアクションのキッカケにつながるのであれば、悩む価値もあるのではないでしょうか。
以上、「死」についてでした。
これで、エクストリームコミュニケーションは終了です。最後は2週にわたって死をテーマに語り合ったわけですが、やはり精神的に疲労しました。まるで、心のフルマラソンをしたかのようにグッタリです。
その反面、最も達成感を味わえたのも、「死」だったように思います。
死について真剣に話すほど、無意識に気にしている面子、取るに足らないプライド、下らない見栄や虚栄心といった心にかぶせた仮面というか化粧といったものが、ボロボロとはがれ落ち、驚くほど自分の素がくっきりと見えてきました。
ちなみにこのエクストリームコミュニケーション、話す前はノープラン。話しているうちに、今まで考えたこともなかった方向に多々話が進んでいきましたが、何の準備もせず、自然体で心の赴くままに話し合いました。
「あ、自分って、死に対してこんな考え、恐れ、理想を持っていたんだ」と、話しながら気がついていくような、不思議な感覚でありました。話す相手を選ぶテーマですし、それなりの心構えとまとまった時間、静かな場所が必要ではありますが、話し合う前と後では、きっと何かが変わっていると思います。
なお当初、150個のテーマを用意しましたが、実際に進めるうちにダブりがあったもの、抽象的すぎるものはカット。最終的には129個のエクストリームなコミュニケ―ションを行ってきました。この連載も、次回のまとめをもって最終回。連載期間中に夫婦で読んで、よかったと思える書籍やマンガをご紹介しつつ、総括＆振り返りをしてみる予定です。（中山順司）
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『まほろ駅前』続編に意欲満々!? 瑛太＆松田龍平がゆるゆるな舞台挨拶
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東京郊外に位置するちょっと変わった街“まほろ市”を舞台に、便利屋を営むふたりのバツイチ男と住民たちの交流を描いたヒューマンドラマ『まほろ駅前多田便利軒』の初日舞台挨拶が4月23日、有楽町スバル座で行われ、出演者の瑛太、松田龍平と大森立嗣監督が登壇した。
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映画化された『風が強く吹いている』(09)をはじめ、多数のヒット作を手がける人気作家・三浦しをんの直木賞受賞作を基に作られた本作。大森監督は開口一番、「最高の原作と最高のキャスティングで、素晴らしい作品を作ることができました」と、公開を迎えられた喜びを語った。
そんな大森監督の演出について聞かれた瑛太は、「多田は“30代のバツイチ男”という、僕よりもちょっと年上の人物なんですけど、改めて役作りはせず、今の自分が感じるままに役を演じれば良いとアドバイスをいただきました」とコメント。多田の相棒・行天を演じた松田は、劇中で見せる奇妙(？)な走り方について聞かれ、「あれは演出ではなく、自分で勝手にやりました(笑)」と返答。さらに「僕、本当は走るの早いんですよ。全力疾走のシーンも入れてほしかったなあ」と話し、会場を沸かせた。
また本作は、主演のふたり以外にも、豪華キャストがそろっていることでも話題だ。そんななかでも、瑛太は麿赤兒との共演が特に印象深かったらしく「麿さんと向かい合って話すシーンだと、その奥から大森監督も僕の演技ご覧になられて。この親子にじっと見られながらお芝居をするなんて、貴重な経験ですよね」と、撮影時のエピソードを語ってくれた。さらに、父親の麿赤兒だけでなく、実弟の大森南朋も出演していることについて聞かれた大森監督は、「昨日、GyaO！でメイキング映像が放送されたんですけど、兄弟でしゃべってるシーンが大量にあって、ちょっと恥ずかしかったですね。でもアイツ(大森南朋)、現場だとずっと敬語なんですよ。何なんでしょうね(笑)」と、兄弟ならではの愚痴をこぼす場面も。
最後に、来場者へのお礼と、これから見る方への一言を求められた松田は、「こんなに大勢の方たちに見てもらえて、すごく嬉しいです。この映画が面白いと思った人は、是非、友達や周囲の人にも勧めてください」とコメント。また瑛太も「原作は続編も出ているので、皆さんの応援次第で第二弾もできるかもしれません。とりあえず、本作を5回くらい見てください」と語り、場内は笑いに包まれた。瑛太＆松田龍平のまったりとした雰囲気が全編に漂う『まほろ駅前多田便利軒』。見ればほっこり、優しい気持ちになれるそんな一本だ。【六壁露伴/Movie Walker】
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