神事を先にし他事を後にす

第84代順徳天皇が書かれた『禁秘抄』（きんぴしょう）の冒頭の一節には、

凡（およ）そ禁中の作法は神事を先にし他事を後にす。旦暮（たんぼ）敬神の叡慮懈怠（えいりょけたい）なし。あからさまに神宮並びに内侍所（ないしどころ）の方を以て御跡（みあと）になし給わず(後略）

と書かれているそうです。

意味は、宮中の作法は何よりも神事が先であって、けっして朝夕の敬神の事を怠ってはいけない。そして神宮ならびに御鏡を祀る内侍所に背を向けてはならない…ということらしい。

『禁秘抄』は、武家政権の樹立により朝廷の政治力が縮小化されていく中で、代々受け継がれてきた宮中での神事への姿勢を踏まえ、宮廷の儀式や政務のあり方について書かれたものでその後の歴代天皇の規範とされました。

鎌倉時代の朝廷祭祀は、平安時代末期からの慣例を踏まえ二十二社に集中しました。

また、鎌倉時代には朝廷や公家社会の儀式や年中行事などについて研究する学問である有職故実（ゆうそくこじつ）が盛んになった時代でもありました。

神事を先にし…順徳天皇の『禁秘抄』