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ビビリジョンのブログ

ワンちゃん大好き人間として 由布川の準公式ブログとしてはじめましたが 最近は"日記"としての書き込みのほうが多くなっています

日本人の八割は”無宗教”であるとよく言われますが

養老さんは”無”という宗教なんだとおっしゃられています

 

南無阿弥陀仏の"無"

 

引用:GoogleのAI解説

南無阿弥陀仏の「無」は、阿弥陀仏が「無量の命(アミターユス)」と

「無辺の光(アミターバ)」を持つ仏であることを表し、

時間・空間を超えた無限の救済力(無条件の救済)を意味します。

 

また、自身の計らい(無明の闇)をなくし阿弥陀仏に帰依する、

「無の心」の体現でもあります。 

 

養老さんらしい考え方だなあと思います

 

養老さんはメタメッセージが危険だと言われます

 

先ほど、養老さんの動画を見ていて

「説明責任はできない」とおっしゃられていました

 

説明責任は必要だと正しいと思っていた私は

実はハッとしました

 

自分のしたことを突き詰めていくと実は説明できない

考えを深めていくと実はそこに行きつきます

 

自分はなぜ今このブログを書いているのだろう

情動にかられているだけで 内から湧いてきた感情で

これを大分の方言で表現すると”なんかなし”となります

 

グーグルさんは福岡、宮崎の方言と出てきました

大分県人としては心外です

福岡と宮崎の間に大分あるぞー

大分でも使うぞー

 

無宗教と無宗教から始まった

以下、養老さんの動画をみながら書き留めた

あるいは自分の中に湧き上がってきた

とりとめのない言葉です

 

weird 奇妙なという英語だが

これをばらした以下の言葉が長らく白人の価値観だったが

最近は変わってきているらしい

 

w:white(白人の)

e:edcated(教育された)

i:intelligent(知的な)

r:rich(豊かな)

d:democratic(民主的な)

 

養老さんいわく 白人(世界)はこれが正しいと思ってきたし

日本も明治以降追いかけてきたが

今は少し価値観の変化がみられるそうです

 

人間(にんげん)と人間(じんかん)と世間(せけん)

漢文ではじんかんと読み この場合の意味は世間

 

村八分と腹八分

同じ八分でもずいぶんと違うものだ

 

適当と適当(適切)

いい加減といい加減(良い加減)

どちらも違うニュアンスがあります

 

世の中は一変に変わる

直下型地震

昭和20年8月15日

南海トラフ地震

 

日常が壊れた時に何が大切か初めてわかる

 

自分はいろいろある

アバターはそれのAIによる表現形態

複数の自分を映し出している

 

現代人はキチンとしたがる

生きづらさはこのあたりからきているかも

 

自分も他者も無常であり

移ろいでいる

 

養老さんのこの言葉がやはり好きです

「ああすればこうなるものではないが

なるようになる」

 

本日の備忘録終わります