日本国憲法の形而上学 ――唯一神を超克した主権者の誕生――

 

第一章　「主権者」とは何者か

西洋政治神学において、主権とは「神の地上代理」である。
すなわち――
神が天を統べ、王が地を統べ、民は服従する。
これが一神教の秩序構造、法治主義の根本原理だ。

だが、日本国憲法はこれを逆転させた。
主権者は神の代理ではない。
神そのものとして規定された。

「国民主権」とは、神の権威を廃して民が神となることを意味する。

これは世界史上かつてない神学的反逆である。
近代憲法史において、主権者が神を兼ねた前例は存在しない。
フランス革命の人権宣言でさえ、
「自然法」という名で神の残影を残した。
だが日本は、「神も王も我々である」と宣言した。

第二章　カエサルのものも主権者に

「神のものは神に、カエサルのものはカエサルに」
――キリストが語ったこの言葉は、
宗教と政治を二分する一神教文明の基礎であった。

だが日本国憲法は、それをも超越する。
すなわち：

神のものは主権者に。
カエサルのものも主権者に。

主権者＝国民が、宗教と政治、信仰と法、
霊性と現実を同一の場で引き受けるという決断である。
この瞬間、法は宗教となり、宗教は責任となる。
ゆえに、日本国憲法は「人類史上もっとも重い約束」なのだ。

第三章　なぜキャリア官僚が法案を書くのか

法案を作るのは立法府であり、主権者の代表であるはずだ。
ところが現実には、
霞ヶ関のキャリア官僚が法案を起草し、
代議士は印鑑を押すだけ。

これは一見、技術官僚制の問題に見える。
だが本質は宗教的堕落である。

官僚が法を書けるのは、
「唯一神が再び官僚に宿っている」からだ。
すなわち、法を作る権限を持つ者が神となるという、
古代イスラエル的神政政治の再現である。

だが、それは日本国憲法の本意に反する。
なぜなら、憲法は「神の権威を国民が継ぐ」と定めている。
ゆえに、法を書くのは主権者自身でなければならぬ。

霞ヶ関が法を作る限り、主権は奪われ続ける。
法治国家とは、神を再び官僚に預けた神政国家の退行形態である。

第四章　天皇の象徴とは何か

天皇が「象徴」とされたことは、
“権威の放棄”ではなく、“権威の移譲”である。

すなわち――
国民が現人神の責任を継いだということ。
象徴天皇制とは、神の座を空座にし、
その空位を国民一人ひとりが担うという構造である。

このとき、日本人一人ひとりは、
政治的責任と宗教的責任を統合した存在となる。
神を見捨てたのではない。
神の役割を“引き受けた”のだ。

だからこそ、この憲法は、自由でも民主主義でもなく、
　「神の継承宣言」である。

第五章　戦後の戦争責任とは何か

戦争の清算を政府や軍の問題に限定するのは、
一神教的思考である。
「罪を誰が負うか」を問うのは、神を外部に置く文明の論理だ。

だが日本国憲法は、
国民が神である以上、戦争責任も国民が負うと宣言している。
これは恐るべき宣言である。
他国が神に祈り、王に罪を押しつけて逃れた歴史の中で、
日本だけが「自ら神となり、すべての罪を引き受ける」と言った。

それが「戦争放棄」第九条の真の意味だ。
戦争を放棄したのではない。
戦争の責任を他に委ねることを放棄したのである。

終章　日本国憲法――人類史上最大の血判状

この憲法は、単なる法文ではない。
それは神殺しの誓約であり、
同時に神を継ぐ覚悟の血判状である。

日本国憲法とは、神を越えることを宣言した文明文書である。
　人類史上初めて、「神の死」を制度として完成させた法である。

この法のもとで、国民はもはや被支配者ではない。
彼らは自ら裁き、赦し、創造する“神的存在”となった。

ゆえに、この国の最大の課題は――
「主権者が神であることを自覚する勇気」を取り戻すことである。


 

もう誰も止められない「リアル黙示録」

 

ターゲットは2023年8月！

黙示録の「死と黄泉のかぎ」は開いている。

黙示録第1章 17　わたしは彼を見たとき、その足もとに倒れて死人のようになった。すると、彼は右手をわたしの上において言った、「恐れるな。わたしは初めであり、終りであり、 18　また、生きている者である。わたしは死んだことはあるが、見よ、世々限りなく生きている者である。そして、死と黄泉とのかぎを持っている。

これは天皇を指している。意外だろうか？恐ろしい真実がここに隠されている。まずもって、世界中の神話は全てメソポタミアが起源である。

ダニエル第12章 5 そこで、われダニエルが見ていると、ほかにまたふたりの者があって、ひとりは川のこなたの岸に、ひとりは川のかなたの岸に立っていた。 6 わたしは、かの亜麻布を着て川の水の上にいる人にむかって言った、「この異常なできごとは、いつになって終るでしょうか」と。 7 かの亜麻布を着て、川の水の上にいた人が、天に向かって、その右の手と左の手をあげ、永遠に生ける者をさして誓い、それは、ひと時とふた時と半時である。聖なる民を打ち砕く力が消え去る時に、これらの事はみな成就するだろうと言うのを、わたしは聞いた。 8 わたしはこれを聞いたけれども悟れなかった。わたしは言った、「わが主よ、これらの事の結末はどんなでしょうか」。 9 彼は言った、「ダニエルよ、あなたの道を行きなさい。この言葉は終りの時まで秘し、かつ封じておかれます。 10 多くの者は、自分を清め、自分を白くし、かつ練られるでしょう。しかし、悪い者は悪い事をおこない、ひとりも悟ることはないが、賢い者は悟るでしょう。 11 常供の燔祭が取り除かれ、荒す憎むべきものが立てられる時から、千二百九十日が定められている。 12 待っていて千三百三十五日に至る者はさいわいです。

荒す憎むべきもの＝太陽型ウィルス

なぜ世界中が毎年流行る風邪やインフルエンザに心底ビビッているのだろう？オレには奇妙でしかないが、事情が事情なので、しょうがないのだ。 太陽の形をした、高度な滑稽 

 

滑稽なのは、実は天皇は金星なのに、日本の過去の失敗、「太陽だ、唯一の神だ」と京都に背を向け、東の空に昇ってくる太陽を拝ませた戦前と、ルシファーを暗示するコウモリ風邪は金星なのに、「太陽だ、唯一の病だ」と怖がらせてる世界の今がよく似ていること。人類は全く歴史の学習が出来てない。 

 

死と黄泉のかぎが開いたのは、2016年8月8日だ。

 

日本国がキリスト教ベースの法律導入を決定して以来、イエスキリストみたく輪廻転生（亡くなっては即位する）を繰り返してきたはずの「世界で唯一のやんごとなき存在」が、何かを発言。そこから7年の艱難時代。後半の「3年半」は、2020年2月の荒す憎むべきもの（太陽型の病原）が立てられる時からカウントが始まる。偶然だろうか？偶然などというものはこの世に存在しない。「千二百九十日」の30日誤差は、意図的なものかどうかは知らない。

 

 そういえば、なぜ世間（代議士・官僚・マスコミ）は、秋篠宮家に対して冷たいのだろう。貴重な若い後継ぎがいるのに。なぜ今の段階で女系天皇について議論したがるのか？いったい何に疑心暗鬼になっているのか？絶対におかしい。所詮彼らは天皇無しでは存続し得ない存在なのだ。権威ある所にのみ権力が存在し得る。たとえ事実がどうであれ、いったん語るに語れぬ疑惑を持ってしまえば、色即是空は空即是色で返ってくる。呪いは成就してしまう。どっちにしろ、2016年で文明の終わりが決まったのだ。ミシマの友人であり当時防衛庁長官だったナカソネさんは真相（謀略）を知ってたに違いない。が、円高バブルの引き金となったJAL123便の秘密とともに、隠し持ったまま逝ってしまった・・・「ざまぁみろ」である。

 

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太陽型戦争後の世界

近年やたら世界中で異常気象による災害が多いのは、二酸化炭素による温暖化などではなく、これまでチキュウジンが経験したことのない、宇宙の環境変化によるもの。成層圏にプラス電気が溜まりっぱなしで、これを皆で只で使い放題使わないと、下からもマイナスが吹き上げ、ほっとけば天変地異だらけ。

 

ただし現状では小細工話術に長けた出世欲の強い連中や、それに信じて従う多数が邪魔になるので、天変地異による犠牲も止むを得ず、今の世界のゴキブリホイホイ状況がある。

 

 

"最終戦争によって世界は統一する。もちろん初期には幾多の余震をまぬがれないであろうが、文明の進歩は案外早くその安定を得て、武力をもって国家間に行なわれた闘争心は、人類の新しい総合的大文明建設の原動力に転換せられ、八紘一宇の完成に邁進するであろう。日本の有する天才の一人である清水芳太郎氏は『日本真体制論』の中に、その文明の発展について種々面白い空想を述べている。

　植物の一枚の葉の作用の秘密をつかめたならば、試験管の中で、われわれの食物がどんどん作られるようになり、一定の土地から今の恐らく千五百倍ぐらいの食料が製造できる。また豚や鶏を飼う代りに、繁殖に最も簡単なバクテリヤを養い、牛肉のような味のするバクテリヤや、鶏肉の味のバクテリヤ等を発見して、極めて簡単に蛋白質の食物が得られるようになる。これは決して夢物語ではなく、既に第一次欧州大戦でドイツはバクテリヤを食べたのである。

　次に動力は貴重な石炭は使わなくとも、地下に放熱物体――ラジウムとかウラニウム――があって、地殻が熱くなっているのであるから、その放熱物体が地下から掘り出されるならば、無限の動力が得られるし、また成層圏の上には非常に多くの空中電気があるから、これを地上にもって来る方法が発見できれば、無限の電気を得ることになる。なお成層圏の上の方には地上から発散する水素が充満している。その水素に酸素を加えると、これがすばらしい動力資源になる。従って飛行機でそこまで上昇し、その水素を吸い込んでこれを動力とすれば、どこまでも飛べる。そして降りるときには、その水素を吸い込んで来て、次に飛び上がるときにこれを使用する。このようにして世界をぐるぐる飛び廻ることは極めて容易である。

　この時代になると不老不死の妙法が発見される。なぜ人間が死ぬかと言えば、老廃物がたまって、その中毒によるのである。従ってその老廃物をどしどし排除する方法が採られるならば生命は、ほとんど無限に続く。現にバクテリヤを枯草の煮汁の中に入れると、極めて元気に猛烈な繁殖をつづける。暫くして自分の排出する老廃物の中毒で次第に繁殖力が衰えてゆくが、また新しい枯草の汁の中に持ってゆくと再び活気づいて来る。かくして次々と煮汁を新しくしてゆけば何時までも生きている。即ち不老不死である。

　しからば人間が不老不死になると、人口が非常に多くなり世界に充満して困るではないかということを心配する人があるかも知れない。しかしその心配はない。自然の妙は不思議なもので、サンガー夫人をひっぱって来る必要がない。人間は、ちょうどよい工合に一人が千年に一人ぐらい子供を産むことになる。これは接木や挿木をくりかえして来た蜜柑には種子がなくなると同じである。早く死ぬから頻繁に子供を産むが、不老不死になると、人間は淡々として神様に近い生活をするに至るであろう。

　また時間というものは結局温度である。人を殺さないで温度を変える。物を壊さないで温度を上げることができれば、十年を一年にちぢめることは、たやすいことである。逆に温度を下げて零下二百七十三度という絶対温度にすると、万物ことごとく活動は止まってしまう。そうなると浦島太郎も夢ではない。真に自由自在の世界となる。

　更に進んで突然変異を人工的に起すことによって、すばらしい大飛躍が考えられる。即ち人類は最終戦争後、次第に驚くべき総合的文明に入り、そして遂には、みずから作る突然変異によって、今の人類以上のものが、この世に生まれて来るのである。仏教ではそれを弥勒菩薩の時代というのである。"

秀才（メインストリーム・エリート）の時代のオシマイ

Q：今の文明でエリートとされる秀才の定義とは何ですか？

 

A：今の文明でエリート階級とされる「秀才」とは、劣った者たちがマスコミ（テレビ）を通じ宣伝されたインフォメーションによる「劣った能力」について、「努力」と「忍耐」でもって優劣を競い合い、多数決という、強肉弱食の「倒錯幻想」である、「社会」という「劣った者たちの集合」によって、打算的に持ち上げられた者をいう。

 

一言でいえば、「インチキ」である。

 

本音と建前を使い分ける、世渡り上手なメインストリーマーは、生来の嘘つき

Q：「過ぎ越しの祭り」とは何ですか？

 

現実的にどういう意味や目的があるのでしょうか？

 

A：前の文明の終わりの時に、神の小羊を罠に陥れ、滝つぼに落とし、殺してしまった「エジプトの長男への復讐を忘れるな！」という記念のイベントです。そして今の文明の根本思想は、エジプトの長男による。

 

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