今日は７月７日。七夕～
小さい頃から七夕は、織姫と彦星が１年に１回会える日で
星に願い事をするって何の疑問もなく信じてきたけど、
今日はちょっぴり由来が気になったので調べてみたよん。
●七夕の由来と歴史●
七夕は「たなばた」または「しちせき」とも読み、古くから行われている日本のお祭り行事で、五節句[人日（1月7日）、上巳（3月3日）、端午（5月5日）、七夕（7月7日）、重陽（9月9日）]のひとつ。
七夕の起源には沢山の説があるが、「棚機」と「織姫彦星伝説」と「乞巧奠」が合わさったと言われている。
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「棚機（たなばた）」
選ばれた乙女が川などの清い水辺にある機屋にこもり、「棚機」という織り機を使い着物を織り、棚にそなえ、神様を迎えて秋の豊作を祈ったり人々のけがれを祓うという古い日本の禊ぎ行事。仏教伝来後は、お盆を迎える準備として７月７日の夜に行われるようになった。現在「七夕」を「たなばた」と読んでいるのはここから来ていると言われている。
「織姫彦星伝説」
中国では、琴座のベガと呼ばれる織女星と鷲座のアルタイルと呼ばれる牽牛星は旧暦の７月７日に天の川をはさんで最も光り輝いているように見えることから、この日を１年１度のめぐりあいの日と考えられた。ここから七夕のお話が生まれた。
「乞巧奠（きこうでん）」
７月７日に織女星にあやかって、はた織りや裁縫が上達するようにと、庭先の祭壇に針などをそなえて星に祈る風習から生まれた中国の行事。
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中国から日本に七夕が伝わったのは平安時代。宮中行事として七夕が行われるようになった。宮中の人々は桃や梨、なす、うり、大豆、干し鯛、アワビなどを供えて星をながめ、香をたいて、楽を奏で、詩歌を楽しみ、サトイモの葉にたまった夜つゆを「天の川のしずく」と考えて、それで墨を溶かし梶の葉に和歌を書いて願いごとをした。
江戸時代になると、七夕は五節句の一つとなり、庶民の間にも広まり、全国的に行われるようになった。人々は野菜や果物をそなえて、詩歌や習いごとの上達を願い、梶の葉のかわりに五色（緑・赤・黄・白・黒）の短冊願い事を書いて笹竹につるし、星に祈るお祭りと変わっていった。
現在は、７月７日の七夕の夜、織姫と彦星が「再会」という願いを叶えるように、人々は短冊に願い事を書いて、笹や竹の葉に飾るようになった。
笹や竹は、真っ直ぐに伸び、一年中緑色を保ち、生命力に溢れているため、昔から不思議な力があると言われてきた。神聖な植物ゆえに、神を宿すことができるとも言われてる。竹や笹にけがれを持っていってもらうとして、竹や笹を祭りの後川や海に飾りごと流す風習がある。
短冊の緑・赤・黄・白・黒という色は中国古代の学説（木・火・土・金・水の五つの要素によって自然現象や社会現象が変化する)にちなんでいる。中国では短冊ではなく、織姫の織り糸にちなみ、吹き流しや五色の糸をつるし、たらいに水を張って梶の葉を浮かべ、そこに織女星と牽牛星の二つの星を映して織姫と彦星が無事に会えるようにと祈った。
以上、七夕の由来と歴史でした。
それでは、ステキな七夕を～
