※『おばあちゃん』の続きです。
※コメントは拒否にしてあります。
19日通夜。
おばあちゃんはおじさん宅で最後の夜を過ごして、この日15時頃からみんなおじさん宅に集まり、天国に行く支度をした。
まず、みんなでお清めの意味も込めて、濡れたコットンで、顔や手足を拭く。
次は顔のシェービングから始まり化粧水、生前のお化粧の感じを私たちに聞きながらファンデーション、おしろい、チーク、閉じられた口には口紅もひかれた。
担当してくれた人も言っていたけど、本当にシワが少なくて綺麗な肌。
髪型もセットしてくれる。
そのあと、説明を受けながらみんなで手足に白い布のようなものを巻く。
着せられた浴衣の胸元には三途の川を渡るのに必要だという小判（六文銭という）などを入れた。
いよいよ棺へ。
天国で着るという白装束の服も入れられ布団がかけられた。
その上にまるで着ているように、長女が敬老の日にあげた洋服が乗せられた。
枕元には私たち親戚が最後に大勢集まったいとこの結婚式で、おばあちゃんが満面の笑みでいとこと握手をしている写真が入れられた。
おばあちゃんは自宅にさよならした。
通夜は一般的にあるかたちで進行していったのだけど、最後に静かな音楽の中、司会の人が思い出を語るという……
うちの父や、おじ、おばに『お母様との思い出』などを事前に聞いていて、それをまとめたものだった。
こんな思い出があるとか、好きな料理はこれだったとか、まるで結婚式で新郎新婦の親との思い出を司会者が披露するかのように。
これで会場は嗚咽が溢れた。
最後に坊主がいろいろと説明してくれた。
覚えてる範囲だけど、まずお茶碗の山盛りのご飯と立てたお箸。
こちらで食べるご飯はもうないよという意味でお箸を立てるんだけど、この二本は父親への恩と母親への恩を意味するらしい。
昔はこのお茶碗を割って、もうこっちでは食事はできないよ、と示したらしい。
あと、六つ供えられたお団子。
これは地域によって個数はだいぶ変わるみたいだけど、都心のほうは六つが一般的らしい。
六道を意味する。
六道とは、人が生まれ変わる六つの道。
地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上
北向きに寝かせることや祭壇に白いお花が飾られるのは、お釈迦様が倒れた時に北向きだったこと、その瞬間に周りの木花が白く枯れたことから、そうなったらしい。
おばあちゃんは真言宗で葬儀を行ったのだけど、胸元の辺りには刀が置かれる。
それは魔よけなんだけど、その魔物とは、猫らしい。
昔は犬は外飼い、猫は内飼いが当たり前で、遺体を猫がまたぐと猫に魂が乗り移ってしまうと言われたらしく、遺体のある部屋には四股の生き物を絶対に入れてはいけないと言われていたそう。
ちゃんと意味を知ると、こちらもきちんと送れる気がする。
いい坊主だった。
私の甥や姪にあたる、おばあちゃんの曾孫は八歳と三歳で、特に三歳は長い時間ぐずらずいるのは大変だから、お菓子やらお絵かきやらで時間を繋ぐんだけど、八歳の甥がそのお絵かきでおばあちゃんに手紙を書いていた。
絵はプールで泳ぐ自分。
その下には文。
『おばあちゃん今までありがとう。おばあちゃんは死んじゃったけど気もちだけでもとどけたいです。ぼくはイトマンをならっています。12きゅうです。……（忘れちゃった）……〇〇〇〇（漢字で自分の名前）』
もう本当にビックリした。
甥は甥なりに理解してるんだなと。
何年か前におばあちゃんに編んでもらった小さくなったチョッキを着て、みんなが号泣してるのを見て自分も泣きそうなんだけど恥ずかしいから目を赤くしながら、『さっきお坊さん（お経で）センザイ（洗剤）とか言ってたよね』って笑うの。
そだねって答えながら、そんな甥の気持ちを考えたら胸が苦しかった。
その絵は刀と同じ、棺の上に置かれた。
そのあと、みんなで食事をしながら話して解散した。
通夜とは、夜を通してご遺体をみんなで守るということ。
線香番にはおじ（次男）と、私のいとこ二人、男三人で泊まることになった。