amesukidayoのブログ

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20Jun
- 教会
  詩誌に載せる原稿が、年1回の発行だけど、6月末で締め切りだ。下書きの積りで書こうとしている。十年以上欠かさず投稿しているのだが。やらなくては。タヒチにて、22歳。タヒチの詩より。教会　　Ｃａｔｈｅｄｒｅｌｅ　　　　　　　　　　　　　　　　教会のまばゆき光を背に　　　　　　　　影濃く　はにかみて笑う　　　　　　　　謎の仕草は　とまどうばかり　　　　　　異国にて育ちし美しき混血娘　　　　　　聖書から　厳かな聖堂から染まりし　　　いらぬ生真面目さをひらかしたりせぬ　　なんでその純情さにまさりたるか　　　　　　　　　このまま静かに別れるのは　　　余りにもそっけなさすぎる　　　さりとて懺悔の後に　　　この静かな　暑さ去った夜半を　　　嬉々と過ごすには　身が引ける　　　目元ほほえむ　さわやかな乙女に　　　小さく捧げよう　ボンソワールと　　　彼女もすぐさま答えました　　　　　　　ボンヌイと。　私は、教会に興味はあったが、なぜに必要かわからなかった。見える、打ち解ける自然が、やさしさと慰めてくれるものと思っていた。その自然界も、神、主が造られたと納得できたのは最近のことだった。ただそれは、自分の安らぎだった。主は語り掛けてくれない。キリストを通さなければ、主を知ることできないのべられている。旧約のヨナ記に惹かれた主と友のように語っている。私はなぞっていくしかない。主はニネベに行けと言った。彼はニネベが嫌いだ私は、心に背いて進路を変えた。船に乗ってどこかに行こうとした船は主の怒りで、海は荒れた原因はそれだから、手足を縛られて海に捨てられた。嵐は収まったが、大きな魚に飲まれた主に祈ってお願いして、なんとか生き延びて魚の腹から吐き出された。私は自由な時となり、元の教会に戻ろうとしたみことばを学び、礼拝に欠かさず、奉仕したニネべのような教会は4年間　私を受け入れてくれなかった私はふてくされて作ってくれたとうごまの陰で憩ったが枯れさせられてしまい怒るがその教会の人をどうして惜しまずにおられるかと言った。そして私は、やや離れた牛久の教会に通い教会員にしてもらった
25Jun
- ジョルジュ・サンド。アンドレ・モロワ作
  作者、アンドレ・モロワはフランスの小説家。この本をはじめ　バイロン伝、ヴィクトルユーゴ、ディケンズ、デュマ、フレミングの生涯、ツルゲーネフ伝　ショパン、ヴォルテールについて書いている。　かなり厚い本である。　はしがきに。ジョルジュ・サンドの生涯について書くのか。知性による友情は、心情による友情と　同じく、なんらかのつながりと邂逅によって結ばれるものである。とある　アランは彼女をあの偉大な女性と言っている。　ショパンとミュッセは彼女から霊感を与えられ、ドラクロアは彼女の家にアトリエを持っており、その他　多くの有名な作家に影響をあたえている。　詩人、ミュッセは二十代で知り合い、二、三年で破たんしている。　フレデリック・ショパンの出会いは有名であるが、記述では　サンドとショパンが始めて出会った時、彼はこの男装をして煙草をふかす女流作家にてきびしい　判断を下した。・・・・ショパンがこれまで敬愛してきた天使のようなブロンドの髪の美しいポーランドの　女性たちとサンドは何とちがっていたことか。と書かれている。　　また、ショパンについては、政治上においてはショパンは保守的立場であり、恋愛においてはもの優しく　小心だった。浮気なプラトニスムが彼の気質の弱さに適していたのである。　要するに、人生が、＜一つの大きな不協和音>に過ぎないようなかなり不幸な男であった。とある。　ジョルジュ・サンドもまた寛大な魂を持って、迷いと悲惨に満ちた生涯を送った。天才というものは　誰にとっても気むずかしく危険な伴侶であるが、とくに女性にとっては尚更恐ろしい主人である。　したがって二人の天才が恋愛をする場合には、燃え上がる火花をだす。とある。　
22Jun
- ランボー詩集
  上記は最近、見つかったランボーの30代の写真。パリの古物商に持ち込まれて偶然発見された。背革装、二色刷り、表紙は背革印度産羊革1967年、三笠書房発行である。手放したくない本であるが。函のランボー像は1871年で1854年生まれであるから17才か。何年か前、パリでアデン辺りで撮られた椅子に座る30才位の写真が、見つかったと一時騒がれたが一部の人しか知られていない。巻末に、新しい現実としてランボーはロートレアモンなどとともに、その先駆者としての栄光を担うのである。情熱と魅力にとんだ行動する詩人のギラギラする魂は、読者の心を焼き尽くさずにおかない・・・高橋彦明訳　　ぼくの放浪　　ぼくはでかけて行った、破れたポケットにげんこつをつっこんで　　外套もおあつらえ向きになった　　・・・・・・　出発　飽きるほど見た。幻はどんな空気にも見つかった。　飽きるほどあった、町々のざわめき、夜になっても、日が照っても、いつもいつもだ。　・・・・・・・・・・・・・・
20Jun
- 三島由紀夫の悲劇。病跡学的考察
  ブログをはじめました！これからどうぞよろしくお願いします！三島由紀夫の・・・その死については種々論議がなされているが、結局それは医学的な考察によらなければ解明されない。と最初に書かれている。当時、自衛隊での自決、割腹が平和をむさぼる日本では奇異に感じた。しかし、今は近隣の摩擦の状況から、日本の強化で信奉する者もあると聞く、彼は先鋒者か。また、本文では、彼の考える間接支配が、共産主義による侵略であることは、彼が政治を云う場合一貫として主張することが共産主義と政権とが結びつくことの拒否であることからしても明らかなことであるが、したがって、彼の祖国防衛が働いていたということは無理なく理解されることである。檄の要旨一部・・戦後の日本が経済の繁栄にうつつをぬかし、国の大木を忘れ、国民精神を失い　　　　　　　　　　本を正さずして末に走り、・・・・とある。また、作家としての終わりにともない、精神力衰弱の過程とある。そして、病気、妄想とあるが先を見たのか、当時は病気として皆の目に写ったのか。