「科舉」

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「科舉」可以說是統一王朝的中央政府通過公開考試的方式，向全國各地的「士」階層中選拔人才，納入整體的行政系統，擔任從地方到中央的各級職務。為甚麼「士」成為治國人才的主要來源呢？這是根據中國傳統政治理論中一個基本假定：「士」是精神修養和經典教育的產品，只有他們才能提供政治秩序所必需的道德操守和知識技能。這一假定是否可信是另一問題，這裏毋須深究；但它在中國文化傳統中根深柢固則是一個無可否認的事實。因此每一王朝為了「長治久安」之計幾乎無不把「開科取士」當作第一等大事，首先加以重視，甚至所謂「征服王朝」（如遼、金、元）也不得不在一定限制下加以仿效，雖然其重要性不能與漢族王朝的科舉相提並論.

總之，「四民之首」的「士」階層的出現及其在政治上所表現的力量是漢代統一帝國不得不「開科取士」的重要原因之一。科舉制的發端如此，它在後世統一王朝下持續發展也是如此。漢武帝以後，「士」已脫離了「游士」的階段，一方面，與宗族、親戚、鄉黨等人群建立了愈來愈密切的關係，另一方面則開始「恆產化」，在鄉土定居。這樣一來，「士」以雄厚的社會經濟基礎為憑藉，在所居郡縣往往具有很大的影響力。由於「士」的影響力從文化與政治領域逐漸推展至社會、經濟各方面，而且盤根錯節，牢不可拔，他們作為「四民之首」的領導地位也愈往後而愈為鞏固。漢以後的統一王朝為了「創業垂統」打算，首先便不能不考慮怎樣與「士」階層建立起一種合作的關係。隋、唐以下所重新建構的科舉制度必須從這一角度去理解。南朝後期以來，「士」階層中所謂「寒人」開始抬頭，他們要突破門閥的政治壟斷，爭取入「仕」的機會。這是新科舉取代九品中正制的歷史背景。唐代是門閥貴族逐步衰落的時期，中、下層的「士」通過科舉在政治上則逐步上升。所以「進士科」的重要性也愈往後愈顯著。但門閥的徹底衰亡發生在五代北宋之際，因此從宋代開始，所謂「四民社會」才普遍成立。「士」仍然是「四民之首」，但與其他三「民」──農、工、商──之間的社會流動則已進入一個全新的時代。一方面，「士」已不能世代保持其地位，隨時可以降為農、工、商。所以宋代士大夫如陸游、袁采等都關心後世子孫不能為「士」時應如何擇業的問題。另一方面，農、工、商也不是固定的世襲職業.

魔術先生

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魔術先生
填詞 : 方文山　
作曲 : 周杰倫　
編曲 : 鍾興民　
監製 : 周杰倫

你舉手 你擡頭 你說選我選我
手上鎖又掙脫 你那一臉迷惑
吹個風稍一掃 那硬幣堅實重
一鞠躬 那掌聲拍的兇......
手將串輕輕握 接著換手移動
給短暫一個夢 壓抑中有笑容
手中牌不缺不拿漢堡
放了那就拿牛仔帽
你永遠都猜不著。
每當我在他成眼中淡定漂浮
你就在底下偷偷指我的包袱
等待白咖啡熟 再將愛說清楚 喔
Y~~~ ding i ding 心想傻事 讓鼓點把愛放釋
我手法靜止iern不知 累一百分的支持
誰說戀愛別找魔術師 我不需要解釋
所以他小丑 我是大師
你舉手 你擡頭 你說選我選我
我將牌換顏色 變出你的選擇
將自由的mission 變不見 不稀奇
101變不見才驚喜
手攤開 帽子裏 總能空手出牌 （啊屁啦）
不管接不上牌 總能竊瓢回來（怎麼可能）
手中牌不缺不拿漢堡
放了那就拿牛仔帽
你永遠都猜不著。
不要問我什麽才是真的
我變給你看你看清才是真的
以為我是為何 我只想你快樂
啊~ ding i ding 心想傻事 讓鼓點把愛放釋
我手法靜止iern不知 累一百分的支持
誰說戀愛別找魔術師 我不需要解釋
所以他小丑 我是大師..
du i du 心想傻事 讓鼓點把愛放釋
我手法靜止iern不知 累一百分的支持
誰說戀愛別找魔術師 我不需要解釋
所以 不用麻煩了 不用麻煩了 不用麻煩了
~ ding i ding 心想傻事 讓鼓點把愛放釋
我手法靜止iern不知 累一百分的知識
誰說戀愛別找魔術師 我不需要解釋
所以他小丑 我是大師..

花海

ブログネタ：【バレンタイン＆ホワイトデー企画】「友達以上、恋人未満」ってあり？ 参加中

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靜止了所有的花開
遙遠了清晰了愛
情侶們愛卻更喜歡
那時候我不懂這場愛

你喜歡站在那窗臺
你好久都沒再來
彩色的世界染上空白
是你流的淚暈開

不要你離開距離隔不開
思念變成海在窗外進不來
原諒說太快愛成了阻礙
手中的風箏放太快回不來

不要你離開淚已化不開
經歷的阻礙我在等待重來
天空仍燦爛她愛著大海
情歌被打敗愛已不存在

你喜歡站在那窗臺
你好久都沒再來
彩色的世界染上空白
是你流的淚暈開

不要你離開距離隔不開
思念變成海在窗外進不來
原諒說太快愛成了阻礙
手中的風箏放太快回不來

不要你離開淚已化不開
請你等重來我在等待重來
天空仍燦爛她愛著大海
情歌被打敗愛已不存在