會幕是神與以色列人同住、同行的明證，也是我們一生的寫照。每個人遇見神的反應不盡相同…有人一生不進會幕門口，不肯信主，徘徊門外沒能得救；我們有幸能認識神，願意進這門，人生有榮耀改變。一進門就是祭壇，就是救恩。再往裏走就是聖所、至聖所，神榮耀施恩座之處。
這要在耶和華面前、會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裏與你們相會，和你們說話。【出埃及記 29:42】
神建立會幕，原來是要與我們相會，與我們說說話。竟然就在會幕門口，祂已有這樣的渴求了。在我還未認識祂、犯罪得罪祂、仍在門外流蕩時，祂已在等候。甚至遠從亙古，祂已經想與我相會，與我説說話，想與我同在。祂在等候我認識祂，關心我是否得救。
要把壇放在法櫃前的幔子外，對着法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。【出埃及記 30:6】
我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身活着，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。【加拉太書 2:20】
進門以後，就是祭壇。從前以色列人帶牛羊祭牲去獻祭贖罪，我們呢？我們決志信主那日，我們帶着什麼祭牲到祭壇前贖罪呢？那祭牲竟然是主耶穌。祂提到這壇時竟說要在那裏與我相會。祂關心我是否得救，是否經過祭壇得着救恩，是否能往前走，走到聖所。今日我已與主同釘十字架，祂明明的講要在我裏面活着，要與我同在、同活，甚至願意為我捨己。祂在祭壇，在十架上…想着要與我相會…真切的要與我相會。
進到聖所，再向前行，就是金香壇，然後是幔子；幔子後就是至聖所，內有約櫃，櫃上有施恩座。至聖所有幔子隔着，犯了罪的人原本無法進入至聖所。這幔子就好比罪的牆，將人與神隔絕了！珍貴主所獻的贖罪祭，就在我們經過祭壇之時、主宣告「成了」之時，幔子就永遠裂開！從那時以後再無幔子，我能與神面對面。原來神成就救恩，其中一個原因就是要永遠除去幔子，與我們面對面。
這香要取點搗得極細，放在會幕內、法櫃前，我要在那裏與你相會。你們要以這香為至聖。【出埃及記 30:36】
這香就是眾聖徒的祈禱。【啟示錄 5:8】
那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。【啟示錄 8:4】
除去了幔子，施恩座前就是金香壇，是燒香的地方，也是離施恩座最近的物品。這香是特製的，不能隨便燒，也不能私製。所以我們今天不用燒香。但這香有很深的屬靈意思。這香就是眾聖徒的祈禱，是能達到神面前的祈禱。這金香壇也是神想要在那裏與我們相會的地方。這令我想起本文最初引用的經文：「我要在那裏與你們相會，和你們說話…【出埃及記 29:42】」原來神與我們面對面，就是想我們與祂說說話。祂想聽我們的祈禱，想聽我們的聲音，想與我們面對面說說話…
祂的渴求很大；祂的愛極深！
在我未信以先，遠從亙古，祂關心我是否能進門口，想同我相會，想和我說話。
進了門，在祭壇前，祂關心我是否得着救恩，想同我相會，想和我說說話。
直到至聖所，在神面前，祂想聽我的祈禱，想我與祂互訴心事，想面對面與我相會，與我說說話。
祂想要什麼？就是與人同在、相會、說說話。這是一份真誠的愛！
當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。摩西不能進會幕；因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。【出埃及記 40:34-35】
使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基…【以弗所書 3:17】
你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得着你們信心的果效，就是靈魂的救恩。【彼得前書 1:8-9】
後來又提到，神的靈充滿了會幕，住在其中。這同在不是虛無、不是什麼概念性的；乃是充實的、實在的，甚至摩西不能進去。今日因着救恩，祂已住在我們心裏，叫我的愛心有根有基；又叫我們因祂有說不出來、滿有榮光的大喜樂，有靈魂的救恩。有祂同在，我們心就踏實，就滿足，每個基督徒都能經歷！這內住、這同在也是充實的，實在的…在我們心裏。
但與主聯合的，便是與主成為一靈。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。【哥林多前書 6:17-20】
祂渴想的同在有多近多親？竟是成為一靈！為此竟用重價買贖我們！今我們就是神的殿，有主住在其中！這同在超過當日以色列人在會幕、聖殿、至聖所與神會面的同在！從前他們要去會幕或聖殿與主會面；今天、甚至直到永遠我們都能夠隨時隨地與主會面！因主已經住在我們裏面！感謝主！