今度は青木敬氏の「掘込地業と版築からみた古代土木技術の展開」（『文化財論叢４』）を読んだ。
前半は掘込地業＋基壇高＝地業総高で、塔は時代と共に高さが減少する時期差と捉え、門は上部構造や格式に関係するとした。
後半は、版築の分類で、大きくＡ～Ｃ工法を設定し、Ａ工法は新羅系、Ｂは百済系、Ｃは中国北朝系に系譜を求めた。７世紀代ではＢの百済系が多く、類例が少ないが、Ｃ工法の吉備池廃寺に大きなポイントを置いている。
掘込地業や基壇の築成技術から、その技術的な系譜を東アジアに広げてたどっていくことは、非常におもしろい。百済や新羅・中国との交流の一端を解明できる視点として重要である。
あとは、今回の見通しが、類例の蓄積によって、どこまで普遍化出来るか？ 都と地方によってその違いがあるのか？ さらには地方によって、ここは百済系、ここは新羅系が多いなどが抽出できるのか？ などなど、今後の展開が楽しみである。
しかし、今回の論考の中でも吉備池廃寺は重視されることになったが、やはり７世紀史の中でも舒明朝はかなり重要な時代かもしれない。