ドストエフスキーは19世紀に「罪と罰」というテーマで執筆し、主人公のラスコーリニコフが、社会的に無価値な老人を殺害したことから炙り出すテーマで永遠の名作としました、
フランスの、アルベーユ・カミュは、確か1940年頃だと記憶しますが「異邦人」というタイトルで執筆し
さらに罪と罰の問題を提起し、異邦人の主人公は殺人を犯しても、
太陽が眩しかったからという理由で、人を殺したと自ら証言し、死刑になってしまうのですが。
そこに当時の、フランツ・カフカなど、彼らが物議を醸し出した「不条理」のテーマを提起した作品になりノーベル文学賞作品となりました。
私は21才から刑務所に七回行きましたが、その時をチャンスとして、世界の名作を沢山読破して、少しでも世のため人のためになれれば父も母も先祖代々も、
喜んでくれるのではないかと考えています。
私は前々回に、社会的な、法的な、倫理的な道徳的な、または宗教的な観念により。
人間は内面の探究を疎かにしているのではないか?と提起しましたが、
例えば、これらの作品を読めば人間の内面の探究に非常に役立ちますし、ここには、人間の根源的な問題を堀尽くした内容があるからです。
それぞれにアプローチは違いますが、つまりカミュは、不条理の哲学により、殺人という人間の究極の、悪とされているものを主題として、アプローチしているのです。
私たち現代人は、もっとこうした人間の根源的な問題を語り合い。
芸能人のスキャンダルや金儲けや軽チャーなどや、表面的な人間関係に右往左往するのではなく。
人間の内面の探究、根源的な問題を語り合い、または自問自答したり、日常を行として、解決していくことが。
世界平和への、身近では地域社会の平和と安定、そして人間や文化、文明の発展や成熟に対して最も早道ではないかと痛感しております。
フランスの、アルベーユ・カミュは、確か1940年頃だと記憶しますが「異邦人」というタイトルで執筆し
さらに罪と罰の問題を提起し、異邦人の主人公は殺人を犯しても、
太陽が眩しかったからという理由で、人を殺したと自ら証言し、死刑になってしまうのですが。
そこに当時の、フランツ・カフカなど、彼らが物議を醸し出した「不条理」のテーマを提起した作品になりノーベル文学賞作品となりました。
私は21才から刑務所に七回行きましたが、その時をチャンスとして、世界の名作を沢山読破して、少しでも世のため人のためになれれば父も母も先祖代々も、
喜んでくれるのではないかと考えています。
私は前々回に、社会的な、法的な、倫理的な道徳的な、または宗教的な観念により。
人間は内面の探究を疎かにしているのではないか?と提起しましたが、
例えば、これらの作品を読めば人間の内面の探究に非常に役立ちますし、ここには、人間の根源的な問題を堀尽くした内容があるからです。
それぞれにアプローチは違いますが、つまりカミュは、不条理の哲学により、殺人という人間の究極の、悪とされているものを主題として、アプローチしているのです。
私たち現代人は、もっとこうした人間の根源的な問題を語り合い。
芸能人のスキャンダルや金儲けや軽チャーなどや、表面的な人間関係に右往左往するのではなく。
人間の内面の探究、根源的な問題を語り合い、または自問自答したり、日常を行として、解決していくことが。
世界平和への、身近では地域社会の平和と安定、そして人間や文化、文明の発展や成熟に対して最も早道ではないかと痛感しております。