No. 1,224 こころのメモ９７３（ACアダルトチルドレン札幌

211/365　私が私と話したい

カウンセリングの場で

クライエントから伺うとき

長いときをかけ話された先に

「私が私と話したい」

などと言われるときが

人によってはあります。

私が私と話したい…とは

どういうことでしょう？

読み手によっては？？と、

意味がわからないと感じる

場合もあると思います。

ボクのカウンセリングを受けられる

すべての方に当てはまるということでは

もちろんなくて、

人によっては、そのような

思いに辿り着くことがあるという例です。

では、

「私が私と話したい」とは

どういうことなのか考えてみます。

人が悩めるときの多くが、

考えすぎで混乱したり

自分の気持ちが

わからなくなったりするように

見受けられます。

そのような状態は、

ある意味では

自分を見失ってしまったと

言えるのかもしれません。

そんな、

自分を見失ってしまっただなんて

不安だと思いますし、

焦ってしまい

落ち着かないかと思われます。

人によっては、

不眠になったり

暴飲暴食したり

ワンナイトしたり

散財したり

ギャンブルしたり

引きこもったり

消えたい、って

思っても不思議ではないと思います。

生きた心地がしないので、

自分の感情が

よくわからなくなり

ポジティブで発展性のある

想像力を発揮させることは

とても困難なように

感じるのかもしれません。

これは一例ですが、

仮に悩みの期間が

長ければ長くなるほど

自分との対話が

難しくなるのかもしれません。

自分との対話とは、

年齢にかかわらず誰しもが

＂内なる世界＂で

普段から無意識のうちにしていること。

そんな対話が

できなくなる可能性があるのが

悩みが大きくなり過ぎたり

長期化したりすることで

起こり得るように考えられます。

何を言っているかというと、

自分との対話をする

内なる自分が

いない、または

よくわからなくなる

そんな状態が

自分を見失っているということ。

自分の考えがまとまらないとか

自分の気持ちがわからないとか

そんな状態が

自分を見失っているということ。

カウンセリングに来室される方の多くが

自分を見失っている状態である場合があり

悩みを通じて

また

自分と再会・再発見するということ。

そうなるためには

カウンセリングで思いの丈を

話していく過程が大切で必要。

「ああ、ワタシってこんなことを

わかってもらいたかったんだな…」

そのような、

［　気づき　］が

積み重なっていくことで

自分を取り戻していく感覚がつかめ、

また

私が私と話せるようになると思われます。

会えるといいですね

どんな顔して待っているのかな。

担当心理カウンセラー　

村上なおと

カウンセリングサロン Anela

札幌市中央区北3条西18丁目2-11 ブランノワールW18.exe 301号

・地下鉄東西線の西18丁目駅より徒歩8分

☆お陰様で13年目

皆さまのお陰です。

ありがとうございます(^人^)感謝♪︎

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・

（カウンセリング内容）

・お話されたいことを自由に話せます

・言葉にすることで、気持ちが落ち着きます

・整理をして、これからのことを考えます

・短期的な悩みの解決策を決めます

・必要なら、長期的な悩みの解決策も決めます

（ご予約受付時間：10時〜21時）

☆

今朝は、どしゃ降りのなか走った〜🏃🏻‍♂️

ぬるいシャワーを浴びているよう😂

でも、朝から体を動かすのも悪くないな👍🏻

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「［私は］人生を幸せで快くしうるさまざまなものに囲まれているというのに、それでも私には喜んだり感じたりする能力が欠けています。・・・・・・私の感覚のそれぞれ、私の本来の自己の各部が、いわば私から切り離され、もはやどのような感情も抱かせてくれないかのようです。この状態は、自分の頭の前部に感じる空白に拠っているようであり、自分の体の全表面における感覚能力の鈍麻のせいのように思えます。なぜなら、私は自分が触れるものに、実際にはけっして手が届いていないように思えるからです。これはみな、些細なことなのでしょうが、恐ろしい結果を伴うので、そうも言えません。他のどのような感情も、どんな種類の楽しみも、私がそれを必要とし、望んでいるにもかかわらず不可能であり、人生を計り知れぬ拷問に変えてしまうという結果です」

ウィリアム・ジェイムズ『情動とは何か』1884年　W.James,＂What Is an Emotion?＂Mind 9：188-205.

ベッセル・ヴァン・デア・コーク「身体はトラウマを記録する」p150より抜粋

・

　人格の統合性とは死に直面しても人生の価値を肯定しうる能力であり、自己の人生の限界の有限性と人間の条件の悲劇的限界と和解する能力であり、絶望なくして現実がそういうものであることを受容する能力である。

人格の統合性は対人関係における信頼をそもそもその上につくった土台であるが、いったん砕かれた信頼をとりもどす土台でもある。

ケア提供的な関係における人格の統合性と信頼との緊密な相互関係は、世代から世代へと引き継がれる鎖の輪のつながりを完全なものにし、外傷が破壊する人間のコミュニティ感覚を再生させるものである。

ジュディス・L・ハーマン　「心的外傷と回復」p240より

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