安倍神像神社の宮司です❣山伏です❣素心塾長です❣あるがままに生きる❣

安倍神像神社の素心宮司が「１２０歳」までに為すべき事　ささやかなビジョン

安倍神像神社の素心宮司が「１２０歳」までに為すべき事ささやかなビジョン１，令和８年６月８日　安倍昭恵さんを迎えて「安倍晋三総理の銅像建立」をやり遂げる事２，８０歳から９０歳までに「二千日回峰早朝修行」を達成する事３，８５歳から１００歳迄に「憲法」を取り戻す事４、１００歳から備前焼の抹茶茶碗を１５００箇造り「鶴の恩返し」をすること５、１００歳から１２０歳までに「日本の誇り」「日本を愛す」日本人を育成

『安倍神像神社』宮司(素心塾長）のささやかな「夢と目標」

『安倍神像神社』宮司(素心塾長）のささやかな「夢と目標」１,世界に誇れる「安倍晋三総理の神社と銅像の建立」◎言行一致経過報告安倍晋三総理の神社「安倍神像神社建立」（令和５年７月８日建立）安倍晋三総理の銅像（令和８年６月８日建立予定）２，二千日回峰（９０歳までに、早朝登山達成）３，「愛国百日一首」「愛国百日一詩」「愛国百日一句」の完遂」短歌１００、詩１００　俳句１００令和７年完成４，「佐藤一斎・中江藤樹・吉田松陰」「佐久間象山」の人間学啓発「素心塾長講話」（NO９６４号）発信５，「和を以て貴しと為す」「以和貴」を世界に発信大和こころの源流「以和貴」を為すことの大切さ発信中６,　吉野山　延喜式内社　勝手神社の再建復興令和７年１０月２５日遷座式令和７年１０月２６日竣工式７，憲法を取り戻す「日本人による、日本人の為の、自主憲法に戻す❣」「憲法無効、憲法破棄、日本國憲法に復元それを改正活動」高市早苗総理なら「言行一致」出来る❣

「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」千日回峰早朝修行　今日で９６４日達成❣

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行の中今を行く１１月６日(木）曇り今日で９６４日達成今年の目標千日回峰まで後３６日吉野山は金峯山寺「蔵王堂」を中心とした神仏習合の聖地です❣そもそも世界遺産吉水神社は修験宗の「吉水院」というお寺で後醍醐天皇の皇居でした。　吉水宗信法院公の勤皇の魂を引き継いでいる素心宮司の延喜式内社の勝手神社も山伏の金峯山寺の第二の礼拝所なのです！！１１月６日(木）曇り今日で９６４日達成今年の目標千日回峰まで後３６日午前２時３０分起床午前４時発午前６時山頂着午前８時３０分帰宅風雪に耐えてこそ美しく咲く梅・桜・桃の花一歩一歩が２０００日回峰達成に近づきます。８４歳になります。８０歳ではじめて達成予定は９０歳です。二千日回峰って何？？？「戒律」もなければ「教祖も教典」もない況や「服装の制約」もなければ、成し遂げたとて誰からのお褒めの言葉もない。山に伏し山頂を目指して毎朝４時から～８時３０まで雨の日も風の日黙々と山頂を目指して登る自分の甘さを除去する戦いです。他人にやさしく自分に厳しい修行なのです。佐藤一斎先生の教え「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」この修行はどの山を目指すのも自由です。まして、途中でリタイヤするのも自由です。「表彰状」もなければ「お金儲け」の為でもありません。ただ「自分に厳しく、他人にやさしい人間」になるための修行です。死しても屍・・・拾う者なし！他人から何のために苦しい早朝登山をするんだろう・・と笑われても雨の日も風の日も継続していたら「神様」から誉めてもらえる気がするのです・「継続こそ力」なのです。#神社#孤高#山頂#一歩一歩#今年の目標#修行#神様#桃の花#桜#梅AD

安倍神像神社　素心宮司のささやかな「夢と目標」日本人の作った日本人の為の憲法に戻す！

安倍神像神社　素心宮司のささやかな夢と目標「日本人の作った日本人の為の憲法に戻す！」今の日本の重要課題三島由紀夫も叫んだ石原慎太郎も叫んだ西田昌司議員も叫んだ西村眞悟元衆議院議員も叫んだ絶対に自衛隊は「国軍」（皇軍）であるべきだ９５％「天皇陛下」は元首であるべきだ９９％「憲法改正」ではなく❣「憲法」を返せ❣「日本国憲法」をとり戻すのです❣今の最悪な、日本弱体化政策の条約憲法を破棄して「憲法無効」として「日本人が日本人の為に作った憲法に戻す！自衛隊は「国軍」として「自覚と誇り」を持ち祖国日本と国民を守れもしも自衛隊が「国軍」なら拉致被害者は全員救い出せた！もしも自衛隊が「国軍」なら「北方領土や竹島」も他国に強奪されて盗まれなかったもしも自衛隊が「国軍」なら中国軍の「尖閣列島の侵略」に怯えないですむもしも自衛隊が「国軍」なら日本の大切な珊瑚を根こそぎ盗まれないですんだ。自衛隊の国防軍化　軍隊として位置づけを　95％　「自衛隊の国防軍化」について、１万２１４８人（男性１万１２１８人、女性９３０人）から回答がありました。　「国際的標準にのっとった役割を果たすよう、自衛隊を軍隊として位置づけるべきか」では「ＹＥＳ」が９５％に達しました。「日本を安全にするために自衛隊の国防軍化は必要か」も「ＹＥＳ」が９４％。「国防軍化は復古的な議論だと思うか」は「ＮＯ」が９２％に上りました。（１）国際的標準にのっとった役割を果たすよう、自衛隊を軍隊として位置づけるべきか９５％←ＹＥＳ　ＮＯ→５％（２）日本を安全にするために自衛隊の国防軍化は必要か９４％←ＹＥＳ　ＮＯ→６％（３）国防軍化は復古的な議論だと思うか８％←ＹＥＳ　ＮＯ→９２％　国防軍化は必須　東京・女性会社員（３８）「国家を名乗るからには、法律的にも、内外に対して裏表なく、自衛隊を軍隊とすべきだ。名称は『軍』が含まれていればよい」　福岡・男性自営業（５９）「日本が国際社会で名誉ある地位を占めるためには、自衛隊の国防軍化は必須である」　奈良・男性会社員（３７）「自衛隊のみならず同盟国の軍事力も背景にして今の平和が担保されている。その同盟に対して諸外国と同様の負担を担わないのは、国として根本的に間違っている」　大阪・男性会社員（４２）「軍を持たないことが戦争に巻き込まれない方法だという日本人は、今の日本に対する中国の軍事行動や戦争をちらつかせた恫喝（どうかつ）を直視してほしい」　愛知・男子大学生（２０）「今まで米国に丸投げしていた部分を少しずつ変えていくのが妥当と思う。それが普通の責任ある独立国への道であり、沖縄の基地問題、領土問題などに真剣に向き合うことへの第一歩になる」　タイ在住・男性教師（７４）「日本の近隣には害をおよぼす可能性のある国が多い。日本の国防は日本が中心にならなければ、誰もやってくれない」　　千葉・男性公務員（６２）「自分の国は、原則、自分たちで守る。その上で、同盟国との協力関係をより強固なものとする。先の戦争を含む明治以降の先人たちの尊い犠牲の下に、今日の繁栄した日本国が築かれた。国を守る防人の集団は、国防軍と呼称すべきである」　軍事力誇示に疑問　長野・男性会社員（４１）「自衛隊が国際的にできることを明確化すべきだ。それが国際的標準にすべて合致するかは疑問。差があれば名前を国防軍に変えることに意味がない」　兵庫・男性団体職員（３５）「国防『隊』の方が日本や自衛隊の役割・性質からいって適切だ。自国領海領空内への侵入阻止が主目的なら国防隊で十分」　京都・男性教師（４３）「軍事力を国際的に誇示することが日本に必要か疑問。平和外交を洗練させ、欧米社会も説得しリードできる唯一の国に進化してほしい」　山口・男性会社員（５１）「国防軍化と書くと、予算を増やし、権利が拡大するようにとれるが、実施してはいけない」　滋賀・男性僧侶（６５）「現行憲法下での自衛隊でよい。かつて戦争に進むことを食い止めることができなかった宗教者の思いを引き継いでいきたい」現在の自衛隊の位置づけ　警察予備隊として誕生した自衛隊は国内では警察の延長で「軍隊ではない」とされていて、軍隊の特徴である勲章もありません。このため、防衛駐在官として海外に赴任する自衛官が他国の駐在武官との集いの場で、本来胸に付けるべき勲章がなく、肩身の狭い思いをしているとされます。

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の 二千日回峰早朝修行の中今　　「今日で９６３日達成」

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行の中今吉野山は蔵王堂を中心とした神仏習合の聖地です素心宮司の延喜式内社の勝手神社も山伏の金峯山寺の第二の礼拝所なのです！！１１月５日(水）曇り今日で９６３日達成今年の目標千日回峰まで後３７日午前２時３０分起床午前４時発午前６時山頂着午前８時３０分帰宅風雪に耐えてこそ美しく咲く梅・桜・桃の花一歩一歩が２０００日回峰達成に近づきます。８４歳になります。８０歳ではじめて達成予定は９０歳です。二千日回峰って何？？？「戒律」もなければ「教祖も教典」もない況や「服装の制約」もなければ、成し遂げたとて誰からのお褒めの言葉もない。山に伏し山頂を目指して毎朝４時から～８時３０まで雨の日も風の日黙々と山頂を目指して登る自分の甘さを除去する戦いです。他人にやさしく自分に厳しい修行なのです。佐藤一斎先生の教え「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」この修行はどの山を目指すのも自由です。まして、途中でリタイヤするのも自由です。「表彰状」もなければ「お金儲け」の為でもありません。ただ「自分に厳しく、他人にやさしい人間」になるための修行です。死しても屍・・・拾う者なし！他人から何のために苦しい早朝登山をするんだろう・・と笑われても雨の日も風の日も継続していたら「神様」から誉めてもらえる気がするのです・「継続こそ力」なのです。#神社#孤高#山頂#一歩一歩#今年の目標#修行#神様#桃の花#桜#梅AD

世界に誇れる「安倍晋三総理の銅像建立除幕式」のご案内

世界に誇れる「安倍晋三総理の銅像建立除幕式」のご案内日時　令和８年６月８日　　　式典は午前１０時開始　場所　長野県下伊那郡阿南町東條９０５ 安倍神像神社　　　集合場所　阿南町　町民会館　　　式典場所　阿南町東條９０５　安倍神像神社斎主　世界遺産　　　　吉水神社　　　名誉宮司　　　延喜式内社　　　勝手神社　　　宮　　司　　　勝手神社分社　　安倍神像神社　宮　　司　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐藤一彦　（明階）　　　　直会(なおらい）町民会館にてお食事とイベントを斎行致します。　　　参加者服装　礼服　　　　参加費用　　直会費３０００円　　　その他　　　除幕式に伴う祝儀等は、受付にて賜ります（来賓ご参列予定者）安倍晋三総夫人　安倍昭恵様衆議院議員　　　高市早苗様衆議院議員　　　宮下一郎様衆議院議員　　　吉田真次様元衆議院議員　　杉田水脈様参議院議員 　　　北村経夫様元衆議院議員　　西村眞悟様参議院議員　　　石　　平様東京都江東区議会議員二瓶文隆様（阿南町長役場）阿南町　町　長　勝野一成様阿南町　副町長　松澤　享様（崇敬会役員）崇敬会名誉会長　金岡重雄様崇敬会　会長　　佐藤一彦様崇敬会副会長　　平田蘭酔様崇敬会副会長　　米岡輝行様崇敬会副会長　　川人正臣様崇敬会事務局長　富永　亮様（安倍総理銅像建立除幕式実行委員会）「安倍晋三総理の銅像建立除幕式」実行委員長　　　宮島久男様・「安倍晋三総理の銅像建立除幕式」実行副委員長　　勝岡　充様・　　　　　　　　　　　　　　　　　「安倍晋三総理の銅像建立除幕式」実行副委員長　　山本道男様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「安倍晋三総理の銅像建立除幕式」実行副委員長　　原田茂美様除幕式参列者１００名を予定しています。希望者１００名になりましたら打ち切ります。参加希望者は携帯　０８０　２５３３　２４５０まで

腹立てない呪文（じゅもん」『おん　ニコニコ顔で命がけ　腹立てまいぞや　そわか❣』（NO９６２）

安倍神像神社素心宮司(素心塾長）のSNS講話（NO９６２）腹立てない呪文（じゅもん）『おんニコニコ　腹立てまいぞや　そわか❣』ニコニコ顔の人はいるけれど命がけの人は少ない命懸けの人はいるけれどニコニコ顔の人は少ない命がけで真剣に取り組みすぎて「ニコニコ顔」を忘れているのです。宮司は、どちらも駄目だと思うのです。「ニコニコ顔も大切、命がけも大切」これは車の両輪なのです。毎日、毎日唱えます「おんニコニコ顔で命がけ　腹立てまいぞや　そはか」と腹を立てたら、身体によくない❣幸せな人が吐く息は「素心（そしん）」・・・無色透明に清らかに澄んでいる」人間は、穏やかで朗らかな時液体空気で冷却したガラス管の中に息を吹き込むと、息の中の揮発性物質が固まり、無色に近い液体になる。このとき、怒った人の息は数分後管の中に栗色のカスが残る。苦痛や悲哀の時のカスは灰色で、後悔している時は淡紅色になる。怒ったときの栗色のカスをネズミに注射すると神経が過敏になり、激しい嫌悪を抱いた人の息ではネズミは数分で死んでしまう。１時間人が嫌悪し続けると８０人を殺せる毒素を出し、この毒素は従来の科学の知り得る限り最強の猛毒となる。腹を立てるとは凄い毒素を身体から出すことになる。腹を立てて得をすることは全くありません。どのようなことがあっても「ニコニコ顔で命がけ」で生きて行きましょう。命がけは顔に出さないで心に抱いて顔はいつも「ニコニコ」と。【人に嫌われぬ為の五か条】　　「初対面に無心で先入観ゼロで接すること」　　「批評癖を直し、他人の悪口をゼロで接すること」　　「努めて、人の美点・良所を見て悪い所は見ないで接すること」　　「世の中に隠れて善い事が行われているのに平生注意すること」　　「好悪を問わず、人に誠意を尽くすこ　　　日本人は古来「和を以て貴しと為す」という　　聖徳太子の教えを守っています。　　　「思いやりとは赦すことです」　　「話せばわかる民族なのです」　　「おん　にこにこ　腹立てまいぞ　そわか」

安倍神像神社素心宮司SNS講話９６２回　「何のために生きるのか❓あなたのターゲットは何ですか❓」

安倍神像神社素心宮司　SNS講話９６２回　人は何のために生きるのか？人間として生まれてきた以上何かこの世ですることがあります❣「人は、何故山に登るのか？」と聞かれたら「そこに山があるからだ」と答える。だったら「人は何故生きているのか？」と聞かれたら「そこに夢と目標を実行するために生まれて来た」と答えがある日本を愛し❣日本に生まれた誇りがある❣「人は、何のために生きるのか？」と問われたらはたして何んと答えるだろうか？「生まれたから生きている」が答えになるだろうか？「人は、何かの目的のために生きているのではなかろうか？」この世に生まれたその人その人のこの世でしなければならないお役目があるのではなかろうか？何もせずに死んだら神さまとの「契約違反」ではなかろうか？産まれて来たのではない。何億もの中から生んでいただいたのだ！人間は、「おぎゃあ」と産まれて・・幼児から子供になり、そして大人になる・・・・「あなたは何のために生まれてきましたか？」といつも自問自答して、「自分探しの旅」をしているのではなかろうか？ある人は、「子供を産むため」にこの世に生まれて来た人もいるだろう。「子供を産み、子育てをして、そして子供が成長し結婚して孫が出来て静かに生まれ故郷の上流に帰り・・・穏やかに消えていく。そんな人生もあるだろう人間も動物だから「子孫繁栄願望」があるから食欲も性欲もあるのだろう。はたして人は、それだけのために生きているのだろうか？最近日本でも聞かれなくなった「死語」がある「国家のために生きる」という生き甲斐は何故聞かれないのか？「愛する人のために生きる」という純粋さを見失ってはいけないたわごとではない自分のために生きる人間が多くなりすぎたから敢えて言う「他人のために汗を流し、愛する人のために涙を流し、祖国のために血を流す」そのように生きる人々は今はもういないのか？幕末に消えてしまったのか？せっかくこの世に生まれてきたのだから何かをしなければなるまいいじめや、嫌がらせで死んでいいものではない「目標」も「ターゲット」も「夢」も無い人間ではいけないそれぞれの人の「目標」も「ターゲット」も「夢」も違うだろうけれどしかし二度とない人生だからただ生きているただ漠然と生きているそれで・・・いいはずがない！生きていると実感できる人生を歩むべきだ毎日・・「自分はここに生きている」と実感できる人生を生きねばならない！その答えはいつもいつも・・・「ターゲットを持つことだ！」「ターゲット」があると生きていると実感する！

愛妻デミさんの曲げわっぱ弁当 ふたをあけたら愛がある11月３日早朝修行

愛妻デミさんの曲げわっぱ弁当 ふたをあけたら愛がある11月３日早朝修行雨の日も風の日も休日もなく毎日ありがとう❤二千日回峰早朝修行11月３日午前６時山頂着愛妻デミさんの曲げわっぱ弁当ふたをあけたら愛がある夫の健康を思いやる愛がある卵焼きソーセージハヤトウリかまぼこエリンゲブロッコリーもってのほか赤蕪ご近所の熊谷さんから応援差し入れヤクルトチーズ飴いつもありがととうございます

吉野山は神仏習合の聖地

安倍神像神社素心宮司SNS講話９６１回「人生には迷うときがある」・・「迷う時は行動するべし！」

安倍神像神社素心宮司SNS講話９６１回「人生には迷うときがある」・・「迷う時は行動するべし」迷ったら行動してそして後悔しないことだ！人生は出たとこ勝負ですやる前からあれこれ計算するな！人間は一人じゃない隣に必ず人がいる共に笑い共に泣いてくれる人がいる！今・・何かしようと思うならただ今が,今です、過去や未来でなく今こそが・・・ただ今です石橋など叩く暇があれば渡れ！損得など考えるなとりあえず橋を渡ってみよ！橋から落ちて　もともとだ水に濡れるだけだ命までとられたりしないから「やろうかな、やるまいかな？」迷ったら、今すぐにやるべきだ！！

安倍神像神社素心宮司の孤高の修行　９６１日達成　千日回峰まで31日

安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行の中今❣今日で「９６１日達成」安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行の中今❣１１月３日　月　晴今年の目標千日回峰まで「後３９日」吉野山に生きて「２７年」まさに吉野山は神仏習合の気風が今も残り蔵王堂金峯山寺　管領　五条良知氏を尊敬しています。この度の「勝手神社再建に大きな力を与えてくださった同士です午前２時３０分起床午前４時発午前６時山頂着午前８時３０分帰宅風雪に耐えてこそ美しく咲く梅・桜・桃の花一歩一歩が２０００日回峰達成に近づきます。８４歳になります。８０歳ではじめて達成予定は９０歳です。二千日回峰って何？？？「戒律」もなければ「教祖も教典」もない況や「服装の制約」もなければ、成し遂げたとて誰からのお褒めの言葉もない。山に伏し山頂を目指して毎朝４時から～８時３０まで雨の日も風の日黙々と山頂を目指して登る自分の甘さを除去する戦いです。他人にやさしく自分に厳しい修行なのです。佐藤一斎先生の教え「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」この修行はどの山を目指すのも自由です。まして、途中でリタイヤするのも自由です。「表彰状」もなければ「お金儲け」の為でもありません。ただ「自分に厳しく、他人にやさしい人間」になるための修行です。死しても屍・・・拾う者なし！他人から何のために苦しい早朝登山をするんだろう・・と笑われても雨の日も風の日も継続していたら「神様」から誉めてもらえる気がするのです・「継続こそ力」なのです。

品格（知性と教養）

品格（知性と教養）人間の品格は、どこでわかるか？それは、金持ちかどうかではない❣家柄がよいか悪いかでもない❣学歴があるかどうかでもない❣地位や権力があるかでもない❣では❓いったいどこで「人間の品格」は見るのだろうか❓それは、４０歳を過ぎた「顔・身体全体の風格・言葉使い」からであろうでは❓その人の思いやりと言葉ではなかろうか❓「品格がにじむ、和の言葉づかい」とは❓話をすれば、すぐに品格がわかる「でも！」とか❣「だって!」とか「他人のせい」にする人には品格が無いそれと、過去をいつまでも引きずる人は、さわやかでなく陰険で品格が無い一番品格がないのが「自分の失敗を他人の生にしたり、本人がいない時に人の悪口を言う人は品格が無い」いつも、すべての責任は「自分」だと言う覚悟が大切なのです。部下の責任は私にありますという「いさぎよさ」が大切です。あなたが悪いのではない「私が悪いのです」と言う覚悟いわゆる「下座」の心があるかどうかです上級人間だと言う傲慢さには品格はないのです日本は、今は「末法的退廃の時代」です。「ヤバ～～ヤバ～」「ウザ～ウザ～」などと「ちょ～ちょ～」「キショ～キショ～」と連呼しマスコミは、皇室をかき回し争いを起こさせようとしたり、お笑いで無茶苦茶な下品な言葉が乱れ飛ぶのをテレビは、それを悪いことだとも気が付かず日本を駄目な国、乱れた国に誘導しています。下品な言霊が「日本国中」に腐敗増殖し覚せい剤や大麻は氾濫し、平和でもない日本を平和だと錯覚し信頼のない人間関係で「品格を失い」それを恥ずかしいとも気が付かずまわりの人を不愉快にしています幕末の時代が来ています。いじめが横行し、理由なき殺人や引き籠りによる無差別殺人親が無慈悲に子供を殺し老いた親を保険金目当てに子供が殺すまるで、獣以下の人間がまかり通り政治は政治家が食い物にしてマスコミは、偏向記事やスキャンダル探しに明け暮れて、世の中をかく乱させている美しい日本の言葉（蘇れ大和言葉・古語）「品性がにじむ、和の言葉づかい」御目文字を心待ちにいたしております。まことに「痛みいります」はばかりながら、申し上げますお名残り惜しゅうございますが今日はここらでご寛恕願い奉ります。どうぞお差支えなければつつがなきや長幼の序と心得ます日本の國は「言霊の幸はふ國」宮司は、日本の人々がほとんど使わなくなった美しい日本の言葉を大切にしたいと思っています。大和言葉はすたれた言葉雅語は、古臭い言葉古語は、時代的陳腐な言葉などと大切な美しい日本語を「死語」にしてほしくないのです。「おてすきのときでけっこうです」「このうえなくうれしゅうございます」「ほんのおしるしでございます」「たおやかに」「おこころにかけていただき」「きこしめせ」とか「あやにかしこみ」「さきはへたまへ」「おめもじいたしたく」などこのような「大和詞（言葉）を日本から姿を消さないようにしたいものだと思っています。一つの言葉の大切さを深く感じています。「ひとつのことば」ひとつのことばで　けんかしてひとつのことばで　なかなおりひとつのことばで　頭が下がりひとつのことばで　心が痛むひとつのことばで　楽しく笑いひとつのことばで　泣かされるひとつのことばは　それぞれにひとつのことばを　持っているきれいなことばは　きれいな心やさしいことばは　やさしい心ひとつのことばを　大切にひとつのことばを　美しく「ひとつのことば」宮司は、「言霊（ことだま）」を大切にしたいと思います。あの時あのように言わなければよかった、ああ言えばよかったと後悔することがあります。でも・・一度口から出た言葉は戻ってくれませんだから「ひとつのことば」は大切です。言葉の大切さをしみじみ思います。　　　　　　　　　　　（by素心）

安倍神像神社素心宮司の８４歳の 二千日回峰早朝修行の中今　　９６０日達成

安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行の中今❣１１月２日　日曜日　晴今日で９６０日達成今年の目標千日回峰まで後４０日午前２時３０分起床午前４時発午前６時山頂着午前８時３０分帰宅風雪に耐えてこそ美しく咲く梅・桜・桃の花一歩一歩が２０００日回峰達成に近づきます。８４歳になります。８０歳ではじめて達成予定は９０歳です。二千日回峰って何？？？「戒律」もなければ「教祖も教典」もない況や「服装の制約」もなければ、成し遂げたとて誰からのお褒めの言葉もない。山に伏し山頂を目指して毎朝４時から～８時３０まで雨の日も風の日黙々と山頂を目指して登る自分の甘さを除去する戦いです。他人にやさしく自分に厳しい修行なのです。佐藤一斎先生の教え「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」この修行はどの山を目指すのも自由です。まして、途中でリタイヤするのも自由です。「表彰状」もなければ「お金儲け」の為でもありません。ただ「自分に厳しく、他人にやさしい人間」になるための修行です。死しても屍・・・拾う者なし！他人から何のために苦しい早朝登山をするんだろう・・と笑われても雨の日も風の日も継続していたら「神様」から誉めてもらえる気がするのです・「継続こそ力」なのです。

「浩然の氣」(こうぜんのき）

「浩然の氣」(こうぜんのき）『人間学』で最も大切なことは「浩然の氣」です一言でいえば「行動する勇気」です！自分が言った言霊を愚直に実行することなのです。浩然の氣とは、「勇気」です。おおきな生きるための「勇気」でもあります。浩然の氣は、広く大きく高く気迫のみなぎる「活力」です。※《浩然の気》は、要するに「穏やかでのびのびとした大きな氣力」のことですが、孟子自身『言い難し』といっているくらいで、その解説はなかなか難解である。「その気は、きわめて『広大』、きわめて『剛健』で『正しく』『素直』なもので、これを害せぬように養えば、『天地の問いにも満ち満ちる』『宇宙自然と合一した境地』であり、「その気は義と道(正義と人道)とにともなって養われ、これを欠いては萎んでしまう。これは自分自身の中の正しさをつみ重ねていって生れるもので、よそからとってくることのできるものではない。また自分でも満足できる行いをしなければ、この気は萎えてしまう」ものなのである。気を養う心構えを忘れてしまってはならないが、気負って無理をしてはならない。ある日宮司は「孟子」の講義が終わり安岡正篤師父から豊田先生からも、「君・・・『浩然の気』が解かったか？」と問われた？私は、「浩然の気というのは、大きく広く、しかも強く　おおらかな気のことです」と言うと安岡師父や豊田先生から、「それが本当に、わかるのに僕は、２０年かかるんだよ」と教えられた今、８４歳でも「言った事を実践する」困難さを思う人にやさしく、自分に厳しくあるべきだと早朝修行中です

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の 二千日回峰早朝修行お中今　今日で９５９日達成

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行の中今今日で９５９日達成今年の目標千日回峰まで後４１日午前２時３０分起床午前４時発午前６時山頂着午前８時３０分帰宅風雪に耐えてこそ美しく咲く梅・桜・桃の花一歩一歩が２０００日回峰達成に近づきます。８４歳になります。８０歳ではじめて達成予定は９０歳です。二千日回峰って何？？？「戒律」もなければ「教祖も教典」もない況や「服装の制約」もなければ、成し遂げたとて誰からのお褒めの言葉もない。山に伏し山頂を目指して毎朝４時から～８時３０まで雨の日も風の日黙々と山頂を目指して登る自分の甘さを除去する戦いです。他人にやさしく自分に厳しい修行なのです。佐藤一斎先生の教え「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」この修行はどの山を目指すのも自由です。まして、途中でリタイヤするのも自由です。「表彰状」もなければ「お金儲け」の為でもありません。ただ「自分に厳しく、他人にやさしい人間」になるための修行です。死しても屍・・・拾う者なし！他人から何のために苦しい早朝登山をするんだろう・・と笑われても雨の日も風の日も継続していたら「神様」から誉めてもらえる気がするのです・「継続こそ力」なのです。

この人物は、世界に誇れる人物です❣ 「安倍晋三」 「高市早苗」

この人物は、世界に誇れる人物です❣「安倍晋三」「高市早苗」宮司は好きなものは好きと正直に申します❣嫌いなものは嫌いとはっきり言います❕短い人生誰にも遠慮などいたしません！日本の政治家で、「中国や韓国」に媚びて「靖国神社」にも参拝できない「腰抜け議員」は即刻政治家を辞職しろと思います。全国の日本人が心の中で叫んでいる。もちろん、宮司もそう思っている。我々の先祖が祀られている靖国神社に参拝もできないでどうして他国と「まともな交渉」ができるものかと思う。中国や韓国に睨まれたら嫌だから靖国神社には参拝しない。ほとんどの政治家はまわりの顔色ばかりうかがっているそのような中でよくぞ「高市早苗氏」は正々堂々と信念に基づき靖国神社に参拝された。先の大戦をはじめ国難に倒れられた英霊の御霊に感謝の思いであろう。今の日本があるのも英霊のお蔭だからである。かなりのプレッシャーの中を批判覚悟で参拝されたさすがだと思う高市早苗氏は、そんじょそこらの政治家ではない覚悟が見事である。本当に素晴らしい政治家だとあらためて感動した。何度でも「高市早苗氏」を褒めておく！宮司が敢えて「高市早苗代議士」を応援する理由宮司は救う会奈良の会長を１７年間つとめさせていただきました毎年拉致問題の早期解決を願い「救う会ならたいかいを」開催しています毎年参加者は１００名位である他府県に比べて参加者は少ない奈良は韓国や北朝鮮と友好の議員が多く拉致問題が大変やりにくい。ある年の「救う会奈良大会」のできごとである。汗をふきながら高市早苗議員が到着された困ったことに参加者はまだほとんど来ていない関係者を合わせても３０名位の参加者です救う会奈良の会長の宮司としては冷や汗である・・・・・どうしようか３０名では壇上の方が会場の人より多くなるしまつでした普通の議員であれば顔に出すと思うさんかしゃが５００人いないと駆けつけてくれない議員も多い来賓挨拶の高市先生に謝罪して今回の大会を中止にしなければならないとどうしようかと思い来賓挨拶をしてもらったところが・・・高市先生は汗を拭きながら笑顔で・・・真剣に拉致問題の早期解決にと叫ばれた決して偉そうぶらず淡々と拉致被害者の思いを代弁してくださった・・・・・それまで宮司は高市議員を知らなかった僅かに３０名の参加者に・・・・適当に挨拶して帰られると思った最後まで座られ耳を傾けてくださった・・・・・それから宮司は高市議員を見直した本気で拉致問題に取り組んでくださることに感動した靖国神社参拝も高市議員は毎年参拝されている男性の政治家よりも潔い宮司は・・・素晴らしい演説よりも行動する・・・実行する政治家が好きだ高市大臣にはこれから総理大臣にきっとなられる人物だと確信したこのたび高市早苗総理が誕生してその夢と目標が叶えられた神さまありがとう安倍総理に会うたびに高市早苗さんは努力家だと誉めておられた

しめなわの謎？　注連縄≫とは？

◎しめなわ　　　注連縄とは？結界を現わす❣・〇しめなわの素材稲藁・葦・竹・麻・真菰・布・紙ひも・合成繊維・〇注連縄しめなわの源流龍・蛇・神代巻「天石屋戸の段」に見える「尻久米縄」「端出之縄｣「斯利久迷縄」「日御縄」≪　しめなわ　　　注連縄≫とは？標縄・・・七五三縄祭器具の一種神前または神聖・清浄な場所を標すために引きわたし、或は張り巡らす縄。〈類字）・・・・・注連縄・印結・鎮・御清縄・一五三・〆縄・締縄・示縄・著見縄・四手縄・しめかざり・みしめ・しめ。（注連縄の締め方）・・・・・大根締め・ごぼう締め・板締め・前垂締め・輪締め・宝珠締め・豊年締め等（起　源）・・・・・神代巻「天石屋戸の段」に見える「尻久米縄」「端出之縄｣「斯利久迷縄」「日御縄」より始まりとされている。起源は古事記に『天照大神が須佐之男命の乱暴を畏れ天石屋戸に隠れた時、この天石屋戸のまえで天宇受売命らの神々が賑やかな宴を催した。これを怪しんだ天照大神が覗いたところ、傍に隠れていた天手力男神がその手をとり天石屋戸から引き出だした。そして布刀玉命が尻久米縄（しりくめなわ）をその後ろへ張り渡し「ここより内に戻れませぬぞ」と告げた。』と書かれている。この『尻久米縄（しりくめなわ）』に由来すると云われている。（しめなわの作り方)・・・・・材料は藁が多く時には竹もある。藁の数を七五三または一五三として左縄ないが原則として縄なう。〈張り方〉・・・・・四方張りは、東北からはじめ次に東南・西南・西北と張って行く。　一面に張る時は注連縄の太い元が左になるように張る。≪注連縄は結界≫注連縄（しめなわ）は、神域と外界とを隔てる（結界の項を参照のこと）ための、紙垂（しで）をつけた縄である。標縄，七五三縄とも書く。神社の周り、あるいは御神体を縄で囲い、その中を神域とする。御旅所にも張られる。日本の正月、家々の門、玄関、出入り口などに飾る注連飾りも、この注連縄の一形態である。 縄の材料は刈り取って干した稲藁であり、稲作文化とかかわりの深い風習だと考えられる。天照大神が天岩戸から引き出された際、二度と天岩戸に入れないよう太玉命が注連縄（「尻久米縄」）で戸を塞いだのが起源とされる。≪あるしめなわの説・・・蛇編≫学習院女子短期大学講師　吉野裕子氏によると注連縄の形は『蛇の交尾』を擬したものだと云う。氏は著書『蛇　日本の蛇信仰』(講談社学術文庫)で、蛇の形体・生態から各地の信仰・風習を説き、蛇信仰が如何に日本人のなかに浸透しているかを述べている。 以下にその一部を紹介します。日本の蛇信仰は縄文時代の昔より引き継がれており、縄文人が蛇に寄せた思いの源は* 蛇の形体が男根を思わせること* 蝮などの強烈な生命力と、その毒で敵を一撃のもとに倒す強さ* 脱皮により生まれ清まる再生力性に対する憧れ、崇拝、畏怖、歓喜、それらが凝集して神与のものと考えられ、その象徴が『蛇』として捉えられた。縄文土偶の女神の頭に蝮を戴き、有頭(亀頭)石棒を崇拝はその象徴である。蛇がトグトを巻いた形姿から円錐形の姿をした山が信仰へ結びついた。常陸風土記・ヌカヒメ伝承、箸墓伝承など、蛇神と交わる各地の伝承蛇の古語『カカ』から類推し、鏡（蛇の丸い目）、カカシ（田を守る）等は蛇を見立てたもの。正月の『鏡餅』は蛇がトグロを巻いた形であり、関西に多い丸餅は蛇の卵の造型。等々、日本の蛇信仰について興味深い研究が数多く載せられているが、その中で『注連縄』について次のように述べている。「シメクメ縄」が今の注連縄の原義とされている。志摩地方では、昔、トンボの交尾を「シリクミ」といったというが、これはシメクメ縄のシリクメと同じ語であろう。それならば、シメクメ縄、つまりシメ縄はまさに蛇の交尾を象る(かたちどる)縄で、それ故に、もっとも神聖視されたのである。写真は蛇の交尾（同書より）少し前までは農家では誰でもが縄を綯(な)う事ができた。　注連縄も各家で作り、これを副業としている家々もあったが、今ではで注連縄は買うものとなってしまった。姉崎・台では毎年、地域の皆さんにより姉崎神社奉納の注連縄がつくられている。この注連縄つくりのために育てた稲を穂が出ないうちに刈り取り、帆脱色しないように陰干し、青々とした稲藁をつくる。縄をなう向き！これはとても大切です。分かりにくいのでその向きと意味を表にしました。縄には、綯（な）う向きにより、と右綯えの２通りがあります。左綯えは時計回りに綯います。右綯えは逆です。左綯え（ひだりなえ） 時計回り 天上にある太陽の巡行火（男性）右綯え 反時計廻り 太陽の巡行に逆行 水（女性）

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の 二千日回峰早朝修行お中今　　９５８日達成

孤高の安倍神像神社素心宮司の８４歳の二千日回峰早朝修行お中今１０月３1日今日で９５８日達成今年の目標千日回峰まで後４２日午前２時３０分起床午前４時発午前６時山頂着午前８時３０分帰宅風雪に耐えてこそ美しく咲く梅・桜・桃の花一歩一歩が２０００日回峰達成に近づきます。８４歳になります。８０歳ではじめて達成予定は９０歳です。二千日回峰って何？？？二千日回峰行は、「世界初の挑戦です！いまだかって、どこにも誰も成し遂げた人はいません❣「戒律」もなければ「教祖も教典」もない況や「服装の制約」もなければ、成し遂げたとて誰からのお褒めの言葉もない。山に伏し山頂を目指して毎朝５時から～８時まで雨の日も風の日黙々と山頂を目指して登る自分の甘さを除去する戦いです。他人にやさしく自分に厳しい修行なのです。佐藤一斎先生の教え「春風を以て人に接し、秋霜を以て自らを粛す」この修行はどの山を目指すのも自由です。まして、途中でリタイヤするのも自由です。「表彰状」もなければ「お金儲け」の為でもありません。ただ「自分に厳しく、他人にやさしい人間」になるための修行です。死しても屍・・・拾う者なし！他人から何のために苦しい早朝登山をするんだろう・・と笑われても雨の日も風の日も継続していたら「神様」から誉めてもらえる気がするのです・「継続こそ力」なのです。

一燈を提げて、暗夜を行く。

一燈を提げて、暗夜を行く。暗夜を憂うること勿れ。ただ一燈を頼め　(言志晩録)この宇宙には、これでなければならない物は何もない！自分だけが正しいと思っていることも正しくない場合もある・・ただ一人で孤高をめざす一人でいても寂しくない大きな人物になりたい