Snufkin's Blog

人と仲良くするのに役立つ考え

□話したり行動したりする前に考える。―ヤコブ1:19。□腹が立っても，仕返ししない。―箴言26:20。□怒りが込み上げてきたら，その場から立ち去る。―箴言17:14。□自分から謝る。―マタイ5:23,24。□惜しみなく許す。―エフェソス4:32。「どうすれば仲直りできるだろうか」より「みんながこの原則に従う努力をすれば，もっと住みやすい世の中になるのに…」って思いましたが，まずは自分が実践しないと駄目ですね。特に，マタイ5章23,24節の原則を当てはめる努力をしたいと思います。「相手が悪い」と思えるような状況であっても，相手が100%悪いとは限らないし，自分には全く悪気がないとしても，相手の立場に立って考えてみると「こちらにも非があるように見える」場合もあります。「相手が近づいてくるのを待つ」のではなく，できるだけ自分から行動するように心がけたいと思いました。■

アメンバー限定記事なぜ漫才をしているのか（長文です）

「物質主義」に関するいい記事を発見！

いい記事といっても一般の記事なのですが，物質主義に関する非常に興味深い記事を見つけました！途中，お決まりの「進化論的考察」が含まれてはいますが，全体的にはクリスチャン向けの記事といってもいいほど役立つ情報だと思いました。こちらです。物を買っても幸せになれないのに，なぜ物が欲しくなるのか？「目ざめよ！」に載りそうな記事ですね…。そのうち引用されるかも…■

直感人間は「黙想」が苦手？

HSPの特徴の一つは「直感的」であること。直感人間は「黙想」が苦手なのではないかという非常に重要なことに，最近気がつきました。つまり，僕の最大の弱点は「黙想が苦手なこと」ではないかと…直感人間である僕の思考の仕方はどのようなものかというと，例えば，聖書の話を準備する場合，まず資料を集めます。これくらいで資料がそろったなと分かったら（これも直感？），机の上でじ～と考えるのではなく，何か別のことをします。しばらくすると「あっ！」とひらめくので，それを頭の中で整理し，その後机に向かって書き留めます。一気に全部ひらめくこともありますが，そうではない時は，途中まで書き留め，行き詰まると，机の上でじ～と考えるのではなく，何か別のことをします。するとまたそのうち「あっ！」とひらめくので，それを頭の中で整理し，その後机に向かって書き留めます。こんなかんじです。机の上でじ～と考えても何にも出てこないんです。なので，そういう作業の仕方はしません。直感型の方がみんなこうかは分かりませんが，僕はいつもそうです。つまり，これまで僕は，一つのことをじ～と考えるというスタイルの「黙想」を全然していなかったのです。話を作る時に「ひらめき」を活用するのはいいと思うのですが，それ以外にちゃんとした「黙想」をしないと先に進めない，そう思ったのです。それで，今後の目標は「ちゃんとした黙想をマスターすること！」。がんばります！■

新HSP診断：繊細すぎるのは才能だ！

以前からある「HSP診断」では，「生きづらい」というキーワードを使っているためか，HSPのネガティブな面が強調されすぎているような気がして，ちょっと不満でした。実際「生きづらい」面ももちろんありますし，そういうワードを使うことによって注目してもらえたわけですから，それ自体は良かったと思いますが，ただ「生きづらい」というところにとどまっているとするなら，あまり意味がありません。だからといって，「HSPをどう克服するか」という方向に持って行きたいわけではありません。HSPは別に病気ではないので，克服するというような種類のものではありません。むしろ，「どうやってHSPとして生きるのか」「HSPとしての才能をどうやったら活かせるのか」そっちの方向へ行きたいんです。新HSP診断は，そのように次のステップに進めるイメージの診断となっています。新HSP診断：繊細すぎるのは才能だ！良かったらやってみてください！■

「日常」と「非日常」

僕は「非日常」が苦手です。クリスチャンの活動でいえば，大会などのイベントが苦手です。大会のプログラムは好きですし益もたくさん得られますが，おそらく前後の移動や人が多いことなどが原因で，かなりの疲労が伴います。それ以外でしたら，旅行が特に苦手です。旅行した時の疲労はものすごいものがあります。HSPという概念を知るまでは，自分がなんでこんなに「非日常」が苦手なのか全然分からなかったのですが，やっと理解することができました。以前にも書きました（HSP：とても敏感で繊細で感受性の強い人）が，HSPというのは，そうではない人よりも多くの刺激をかんじるタイプです。多くの人にとって「非日常」を求めるのは「刺激」を得るためだと思います。「日常」がずーと続くと，物足りなくなって「刺激」を求めます（合ってますかね…）。ところがHSPである僕は，「日常」ですでに十分の「刺激」をかんじています。「日常」の「刺激」が丁度いいので，「非日常」は刺激が強すぎます。なので，すごく疲れます。僕の場合は，「日常」がずーと続いてもいいんです。というよりそっち方がいいんです。「非日常」が疲れる理由が分かってからは，ずいぶんと気が楽になりました。「非日常」をすべて避けるということはしませんが，「非日常」を求める周りの人にどれくらい合わせるべきか，どういう場合には自分のペースを保つべきか，そういうことが考えやすくなったからです。人間関係を円滑にするためには，相手を知ることだけでなく，自分を知ることも大切なんだなぁと思いました。■

「内向的な人」と「外向的な人」

「内向的な人」というと「内気な人」というイメージがあるかもしれません。「内向的」という言葉には確かに「内気」という意味もありますが，「内向的な人＝内気な人」というわけではないと思います。以前何かの資料で，「内向的な人」と「外向的な人」についてかなり納得できる説明がありました。その資料によると，「内向的な人」とは読んで字のごとく「内に向かう傾向が強い人」で，ひとりの時間を楽しみそれによって英気を養う人，一方，「外向的な人」は誰かとかかわることによって英気を養う人，なんだそうです。僕はひとりの時間を取って英気を養う内向的なタイプ。交わりも好きですが，交わりから帰ってくると「疲れ」をかんじます。夜遅くまで交わると，次の日の奉仕はかなりきつい…。なので，よ～く交わった次の日は，決まって元気になって奉仕をしている方を見て不思議に思っていました。「僕はこんなに疲れているのに，あの人はなんであんなに元気なんだ？」タイプの違いだったんですね…。この情報を得てすっきりしました！そして思ったのは「内向的な人と外向的な人は互いに理解し合う必要があるな」ということでした。この二つの異なるタイプの間に「理解」が生まれれば，会衆の一致に大いに貢献するのではないかと思います。■

HSP：とても敏感で繊細で感受性の強い人

元々僕は４人家族です。両親と弟と僕。僕はいつも「なんか家族の中でも自分だけ感覚が違う。あんまり理解してもらえていない…」そう思っていました。分かりやすい例を挙げるとすれば，家族でどこかに出かけようという話になると，僕はいつも「行きたくない」と言います。超出不精だからです。出かけると，特に人混みの中に入ると，疲れ果ててしまいます。疲れ果てるのは嫌なので，「行きたくない」と言います。「この『行きたくない』という気持ちがどれほど強いものなのか，そして，どれほど『疲れ果てる』のかは誰も理解してくれない」そうかんじていました。HSPとは，Highly Sensitive Person（非常にセンシティブな人）の略で，とても敏感で繊細で感受性の強い人のことです。より「刺激」をかんじやすい人です。HSPの人数は全体の15~20%くらいと言われています。HSPではない人が程よい刺激とかんじること（例えば出かけるといったこと）でも，より刺激をかんじやすいので疲れ果ててしまいます。HSPではない人にとっては程よい刺激なので，なんでそんなに疲れているのかはなかなか理解できないのだと思います。HSPは少数派なので，僕のように「なんか家族の中でも自分だけ感覚が違う。あんまり理解してもらえていない…」そうかんじることがよくあります。家族の中だけでなく，クラスの中，職場の中，会衆の中でも…。HSPは少数派なので，この種の情報も非常に少なく，僕がこの情報を知ったのも比較的最近です。この情報を知るまでは，「僕はみんなと違う。でも理由が分からない。病気なのかな？でも該当する病名も分からない。むしろ病名がついた方が人には説明しやすいのに…」と思っていました。HSPは「病気」ではなく「タイプ」なので，「あなたはHSPです」と診断してもらうことはできませんが，自分がそういうタイプの人間なんだと分かってからは，ずいぶんと楽になりました。HSPについてはまた書こうと思っていますが，詳しい情報が載せられているHSP専用のTwitter（@HighlySP）があるので，「自分もそうかな？」という方や，身近にいる「あの人もそうかな？」と思った方など，興味のある方はぜひご覧ください。■

がんばりすぎているあなたに贈る応援歌「少し長い休日」

今まで一日も休まずに走り続けた君が「少し休みたい」って言ったからってばかにしたりなんかしないよむしろ君はねぇもっとゆっくり歩いたほうがいいよ極端なことを言えばなにもしないでぼーっと空なんかみあげたらいいのにでも君が休んでいる間にみんなが君を追い越してゆくだろう「あいつはもうだめだ」なんていううわさがどこからともなく聞こえてくる君のことをわかろうともしない人たちの言葉なんて気にしなくていいよ少し長い休日にどこかへ行くならぼくも連れてってくれないかほらあの雲の形だれかの顔に似てるだろう？こんなこと考えるのは思い出せるかぎりではこどもの頃以来だなぁおとなになってからはそんなくだらないこと考えたりしなくなったろう？でもさぁ雲の形について考えること以上に大切なことどれくらいあるのかな？君が走り続けている間に大好きなあの人によく似た雲を見過ごしたんじぁないかなまぁでも雲ってやつはみんな気まぐれにふわふわと浮かんでるだろう？だからさがしてみたら意外とみつかるかもしれないよきっといつかかならず会えるよ少し長い休日にみつけたらぼくに知らせてくれないかでもきっと君が休んでいる間にみんなが君を疑いはじめるだろう「昔はあんな人じぁなかったのに」なんて嘆く声が聞こえてくるみんな不安なんだ自分のことがだから許してあげられるかなむしろ君のほうがよっぽど強いみたいだ少し長い休日を選ぶことができたろう？もう何年かすればそれは「勇気」という名で呼ばれるようになるからそのときまでぼくが君のそばにいようたしたことできないってわかってるけどそれなりにぼくなりに君のためにできること考えてみるよ少し長い休日にぼくのくだらない話でも聞いてくれないかあぁそういえばみつけたんだ大好きなあの人によく似た雲を君に見せようと思ってさぁ写真に撮っておいたんだほらよく似てるだろう？君の横顔に

「むなしさ」というバロメーター

東京に住んでいた高校時代，とにかくスポーツが大好きで，会衆の若者たちでよくサッカーやバドミントンなどをしていました。今でもよく覚えているのが，スポーツをしている時はもうとにかく楽しいのですが，遊び終わりの帰り道，なんとも言えない「むなしさ」をかんじていたことです。「なんなんだろう？このかんじ。一緒に帰っている友達は全然そんなかんじじぁないし，僕ってなんか変なのかな…。冷めてるのかな…。時々『冷めてる』って言われるし…」と少し悩んでいました…。一方，奉仕に行くと，奉仕自体は遊びのように「めちゃくちゃ楽しい！」というかんじではないのですが，奉仕の帰り道はなんともいえない「満足感」をかんじます。「なんなんだろう？不思議だ…。遊びより楽しくはないのに満足感をかんじる。う～ん…不思議…」と，これまたある意味悩んでいました。そんな時出会ったのが「伝道の書」。出会ったと言っても，以前から「伝道の書」はもちろん知っていはいましたが，ちゃんと内容を理解していなかったんですね…。こういう気持ちになってからじぁないと理解できなかったのかもしれませんが…。改めて伝道の書を読んだ時，「これだ！僕の感じているのはまさにこれだ！僕は変でも冷めてるわけでもなかったんだ！」と安心し感動したのを今でもはっきりと覚えています。それ以来，「むなしさ」という感覚を大切にするようになりました。どんなに楽しくても「むなしさ」を感じるものはほどほどにするという「選択のバロメーター」にしています。結局，本当の満足感を与えてくれる「本質的なもの」は霊的なものだけですね…。霊的な活動をして，楽しくないとかんじたことはあっても，「むなしさ」を感じたことは一回もありませんから。■

実は億万長者だった…

最近ラジオで聞いたニュース。ちょっと興味があったのでネットで探してみました。9月に亡くなった，質素な生活ぶりで知られていた米シアトルの男性（98）。実は株式投資の達人で，慈善事業に寄付するため1億8760万ドル（約192億円）もの資産を残していたことが分かった。男性は普段，着古した洋服を着て，特売品を買うなどつましく暮らしていた。両親からの遺産を投資に回し，億万長者になったことを近親者やごく親しい友人だけは知っていたという。（共同）最近勉強している伝道の書を思い出してしまいましたが，でもこの人は寄付をするという目的を持って質素に暮らしていたわけだから，それはそれで平安だったのかな…。額が額だけに，なかなか気持ちを想像するのが難しいですが，考えさせられるニュースでした。■

ホコリまみれのブログ

だいぶ前にはじめ，ちょっとだけ書いてすぐにやめてしまったブログを引っぱり出してみました。久々に以前の自分の記事を読んでみましたが，やっぱり記録しておくのっていいですね！また書こうかな？でも続けられるかな？気が向いた時に書こう…■

レカブ人の示した従順

エレミヤ書35章に出てくるレカブ人。彼らは父祖たちの命令に敬意を払い，従順に守っていた。しかもその命令というのは，家を建ててはならず天幕に住むことや，一生ぶどう酒を飲まないことも含まれたいた。彼らがその地で外人居留者だったからです。命令や助言は，何のために与えられていてなぜ守るべきなのかをちゃんと理解し，自制心を働かせなければ，守り続けることはできないと思った。

2件ともキャンセルだったので…

今日はお昼頃から2件訪問する予定でしたが，連絡があり2件ともキャンセルに…。雨も降っていたので，今日は家にいてゆっくり個人研究することにしました。最近ゆっくり個人研究をする時間があまり取れていなかったので，結果的にはとても良かったと思っています。もっとこういう時間を確保しないといけないのですが，夜勉強するのが苦手，朝もそれほど早く起きられない，「勉強する」という意味で一番コンディションがいいのが午前中…，という弱点が…。ちょっと予定を調整して，午前中にゆっくり勉強する時間を作り出そうかと考えています。

偶然とは思えない出来事が2つ

最近なかなか会えない方に今日はどうしても会いたかったので，今朝はそのことを祈ってから奉仕にでかけました。訪問してみると，今日も留守で会えず…。とりあえずもらった区域を訪問することにしたのですが，GW中だからなのか，どうも全般的に反応が悪く，一時中断。他の再訪問に行ってみたのですが，どこもお留守…。最後の集合時間までまだ結構時間があったので，どうしたものかと思ったのですが，もう一度あの家に行ってみることに…。するとちょうど帰ってきたのです！ずっと会いたかったその方が！ことタイミング，偶然とは思えない…。帰ったばかりなのに家に上げてくださり，聖書の話をすることができました。その後，スーパーに買い物に行ったのですが，そこで見た事のある方が…。その方は普段は別の場所に住んでいて，休みの時だけ戻ってくる方。今度帰るのはお盆の時期と言っていたのですが，GWにも帰ってくることにしたんだそうです。まさかここで会えるとは！たまたま頼まれたから来た買い物で会えるなんて…，偶然とは思えない…偶然とは思えない…

やっと会えた！

2週間ほど前に1度会うことができたご主人さん。その時，奥の部屋から聖書と何冊かの本を持ってきてくださいました。10年以上前に聖書を勉強していたようなのですが，聖書研究をやめてからも大切に本を保管してくださっていたようです。今日，やっとお会いすることができ，聖書研究を行なうことができました。ただ，ちょっと（いや，ちょっとじゃないかも…）お酒を飲んでおられたようで…。「また日曜日に」と約束することができたので，次回はお酒を飲んでなければいいな…。

どこで成功するかは分からない…

今日は仕事でした。「うまくいきそうだな」と思っていたことがうまくいかず，「うまくいかなそうだな」と思っていたことがうまくいった…。そんな時，次の聖書の言葉が思い浮かびました。「朝に種をまき，夕方になるまで手を休めるな。あなたは，これがどこで成功するか，ここでかそこでか，あるいはそれが両方とも共によくなるか知らないからである」—伝道の書 11:6。どこで成功するのかは，本当に分からない…。分からないことはそんなに考えず，自分の分をひたむきに果たしてゆけばいいのかな…と考えさせられた。今回はじめて気づいたというわけではありませんが，普段は忘れがち…。気をつけなければ…。

したいことをするのは「自由」なのか…

昨日，新しい雑誌が届きました。「自由」に関するとても興味深い情報が載せられていました。w12 7/15「エホバに導かれて真の自由を得る」世の霊のとりこになり，肉の欲望にふけっている人たちは，自分たちは自由だと考えるかもしれません。（ペテ二 2:18,19を読む。）しかし，現実はそれとは正反対です。有害な欲求や行動を制御するのに，山のような法律や決まりが必要になっています。「律法は，義にかなった人のためではなく，不法な者や無規律な者……のために公布されている」，とパウロは言っています。（テモ一 1:9-11）彼らは罪の奴隷でもあり，「肉……の欲するところ」を行なうよう駆り立てられています。（エフェ 2:1-3）そのような人たちは，はち蜜の鉢に寄って来る昆虫のようです。蜜が欲しくてやって来ますが，気がつくともう鉢の中から抜け出せません。—ヤコ 1:14,15。雑誌 PDF版現代社会はまさに，「山のような法律と決まり」にがんじがらめになっているように思います。また，自分のしたいことをすべてできれば，その人は「自由」を得ているようにも思えますが，実はそうではないという点に，強く共感を覚えました。自分自身の悪い欲望を制御し，神の律法に従うためには，日々，かなりの努力と闘いが必要ですが，こうした闘いを続け，神の「完全な律法」に従うことによってはじめて，「真の自由」を得ることができるのだと改めて考えさせられる記事でした。

家を建てたのはだれか…

今日は午後から，仏教を個人的に勉強していて，聖書にも少し興味を持っている方の家を訪問しました。今回，家の方の話を聞いていて思ったのは，仏教というのは，すでに建っている家をじっくりと研究して，その研究の結果を元にして得られた知恵を体系化したもののだ，ということです。その中には，実際的で役立つ知恵も含まれていますが，そもそも誰が何のために家を建てたのかは分からないし，問題にはしていない教えのように思いました。これはあくまでも，家の方の話を聞いて抱いたイメージです…。一方，聖書の教えは，家を建てたのは神で，何のために建て，そして，どのように使用するのが良いかを書いたものが聖書，というイメージです。「言うまでもなく，家はすべてだれかによって造られるのであり，すべてのものを造ったのは神です」—ヘブライ 3:4。その方の話を聞く限りでは，仏教の実際的な知恵の中には，聖書の原則と似ているものがたくさんあるので，その辺で共通の土台を築けそうな気もしています…。

ちょっとミスした…

仕事でちょっとミスをしてしまった…。でも，「積極的に動いた結果のミスだから大丈夫！」と自分に言い聞かせる。動かなければミスもないけど，何も生まれない。いや，動かないこと自体がもしかしたら重大なミスかもしれない…。「風を見守っている者は種をまかない。雲を見つめている者は刈り取らない」—伝道の書 11:4。めげないぞ！と自分に言い聞かせる。