念仏者を讃えるも法華行者の心

『念仏者を讃えるも法華行者の心』



念仏、何度も何度もさし示して、灌請なすはこれ、釈迦牟尼世尊これなり。


他のなに者にも優りてこれを尊びて荘厳し、これを進めるは仏陀釈尊の本意これなり。


しかるにまた、法華経方便品に『ただ一声に南無仏と称うならば、みなすでに仏の道を成じたり』とは申して、念仏これを示すなり。


すなわち、念仏なすは仏の道を成じる事と教えるなり。


されば、真なる法華行者よ、これをよくよく聞く事なり。


もし念仏なす者これを見聞すれば、かくと申せと言うなり。


『仏思いて手を合せ、念仏申するその姿、真、尊き姿なり。


念仏申するそのゆえに、仏道これを成じたり。


我等このゆえ知るゆえに、決して軽慢なさざるなり。


汝等仏の道を成しゆきて、末に仏と成る身ゆえ、不軽の心示しゆき、我等、ひとえに手を合せ、それを讃えて讃えゆく。


法華行者の不軽とは、かくと示すと知る事なり。』


是くの如く申し申せる者こそを真の法華行者と知る事なり。


一乗大道の行者が、心大にしてこのような道理、当たり前に申せなくしては、法華の者とは言えぬなり。


法華者と申するならば、もっと心大にして、真を見よとは示すなり。


それこそが、一乗法華の心と知る事なり。


一切仏道の者と手を取り合いて、互いに助け合いて道をゆけとは言うなり。


仏、一に悲しむは、仏者どうしのいがみあいとは知る事なり。


ゆえに早く覚め、やめよとは教えるなり。  


釈尊また申していわく、『知れや舎利弗、我はかの師子の座に坐す仏等の深く妙なる声を聞き、心喜び仏等に、南無仏とこそ称えけれ。


これ、法華方便品の示す言なりて、仏とて南無仏と申するは知る事なり。


これを尊ぶは当たり前なる仏者の道理と知る事なり。


真の法華行者よ、ゆえに、仏法者ならば、いかなる者とてこれを尊びて、不軽となせと教えるなり。


それが法華行者の面目なると教えるなり。


法然は法華行者を聖道門の人と讃えているを知る事なり。


聖道門と申するを、なんと聞くとは申すなり。


この心こそ、曲げず聞けとは言うなり。


軽んぜるなら聖道門などとは決して言わぬを知る事なり。


(念仏とは、念すなわち今の心が覚めれば仏とこれを教えるなり。


ゆえに自らが念仏に依りて仏と成るをその道と言うなり。)



太陽の法嗣


大日    天光子


合掌