春分シリーズ、今回は社日(しゃにち)と
お供えする「ぼたもち・おはぎ」について。
春分を過ぎて「戊 (つちのえ) の日」の
昨日 3月25日 は、社日でした。
いつも事後ブログになってしまう
社日（しゃにち）は、
雑節の一つ。
年に2回、春分と秋分に近い
「戊（つちのえ）」の日に
産土神(＊)を祀る行事です。
春の社日は、五穀豊穣を祈り
秋の社日は、収穫に感謝します。
春社日＝春社（しゅん / はる しゃ)
秋社日＝秋社（しゅう / あき しゃ)
他の雑節…節分や彼岸・土用などに
比べて、あまり馴染みがないのでは
ないでしょうか。
…というか、私は知らなくて
意識してませんでした
社日は古代中国から伝わり、
「社」は土地の神の意味
同じく中国生まれの十干。
戊は、土の兄（つちのえ）
土の陽のエネルギー
社日の風習としては、
土地の神（氏神・産土神）へ
参拝したり
産土さんを祀り、お供えしたり、
（ぼたもち、お米、酒を捧げます）
お神酒を飲む、など祈り感謝します。
＊産土神（うぶすながみ）
自分が産まれた土地の守護神
自分を担当してくれてる神様
・・・という事で。
数年前は毎月通っていた、
私の産土神社へ、久しぶりに
お詣りに行ってきました。
桜神宮
前のページの御朱印は昨年の3月、1年ぶりでした
ぼたもち＆おはぎ
小豆は邪気祓いや魔除けの意味があり、
お彼岸には、ぼたもち・おはぎ を
ご先祖様へお供えして食べますね。
社日にも、神様へのお供え物とされる
ぼたもち・おはぎ。
「ぼたもち」と「おはぎ」は同じもの
ですが・・・
春に「ぼたもち」、秋に「おはぎ」
ぼたもち（母多餅）は、春に咲く牡丹に
見立てて牡丹餅とし
牡丹のように大きくて丸い。
冬を越した硬い小豆を使うので
こしあんにして餅につける
おはぎ（お萩）は、元は、
萩の花（萩餅）と言い、小豆あんを
かけたのが、萩の花に似ているから。
京都の宮中の女房詞で、萩の頭に
丁寧語の「お」をつけて「おはぎ」に。
やや小ぶりで俵型。
秋に収穫した小豆は皮が柔らかいため
つぶあんで作る
という違いは、あるようですが…
こしあんとつぶあん、どちらも売ってて
私は、粒あん好みな為、粒あん買って。
名前だって、春でも「おはぎ」でした。
まぁ…今やどっちでもいいんですよね
粒あんが好き
でも、ぼたもちって…
牡丹餅というより、
最初の当て字だった母多餅の方が
イメージに合うと思ったのは
私だけでしょうか
ぼたもち、感謝していただきました。
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