小説って難しいんだな？って思う時

タイトルで中身がおおよそ見える時

例えば

カッコウの卵は誰のもの

とか💧

あと外国の小説はさ翻訳難しいよね？

一文で犯人分かるとか

『えーーーー』ってなるｗｗ

絶対こいつ犯人だし…やるよ？

って思ったらまんまそうなった悲し

婆は小説も一気読み派

できる限りぶつ切りで読みたくない

めちゃくちゃ我慢するｗ

だけど一気読みすると

入り込みすぎて集中しまくって

怖くて電車で本投げそうになったことがあるｗ

もちろん回避した✨️✨️

そんな本にまた出会いたい

今年は小説読もう、、

漫画入れたら積読300弱あるんや、、💧

⇧アホすぎん？！

婆、観るアニメ間違える、、

薫る花は凛と咲く

婆には眩しすぎた…

こんな時代もあったねと〜by中島みゆき

いや、、無かったわｗ

みんな出てる人達良い人過ぎる

こんな世界なら良いと思うね

ちゃんとお互いを尊重し言うべきこともちゃんと言ってる…

だけど

婆は聲の形の方がリアルに頷ける

女の子達マジでいる、いや、いた

現実はこれよね💧

両方あっていい

だからこそ観て救われる人もいるんだろう

だけど

婆には眩しかった…

もう薄汚れたヘドロしか出ないような漆黒の婆には💧

ま、シーズン２やったら観るけどな！ｗｗ

神様お怒り〜

つって同僚さんが通過していったｗ

ま…この時期は来るよね

あと10日ほどすれば17日だし

昨日から頭痛かったのは磁場的なものかしらね？

頭痛持ちだから限らないけれどｗ

よくスピリチュアルでは科学を悪者にするけど

何でも付き合い方だと思うのよね…

自然破壊は人間が生きる上でゼロにはできない

何でも偏りすぎるからおかしくなるのよ

自然だ、環境だって言いながら

火を焚くことをやめないでしょ？

火を焚くことをやめたらきっと今の人間は生きられないわよ

ナウシカやもののけは共存の難しさを描いてるじゃない？

科学と自然と…人間の永遠のテーマでしょ…どちらも誰も何も悪くないのよ、きっと。

環境のこと考えたら

究極な話、人間がいなくなることが一番地球には優しいんだと思うわ

人間がいるから破壊は止まらない

だけど…

死にかけたら生きることしか考えなくなる

動物ってのはそういうものなのよ

そして生きられたことに安堵し振り返った時

どうしようもない不安や悲しみと向き合うことになる

向き合いながら今までの全てが有り難いものと分かるのよ

そうやって繰り返す

アタシ達のために禍ってあるんだと受け止められたら楽になるかもよ？

後悔しないように今を生きれば

それが一番良いんだろうけど

この時期はイロイロ考えるよね

いろんな人が亡くなってるから

生かされた意味とかふと考えそうになったりね…

出ないわ…答えなんて永遠に。

単純に

瀬織津姫が古事記や日本書紀に載ってないのって

瀬織津姫が禍津日神だったからじゃないの？

いや、単純に。

大祓詞に載ってるのは

この祝詞作った家系が入れたんじゃないの？

身内だから。

残したかったんじゃないの？媛の名を。

いや、知らんけどｗｗ

だけどさ〜

神様の子孫、知りたくないよね〜

皇室は大好きだけど

アタシ人間てあんま好きじゃないんよね〜

昨今のYouTubeとか見てると知りたくないわ〜って思う

粗視えるんだよ…

それこそ境界線引いてほしいよｗｗ

清廉潔白なんて無理だよ、人間だからね

だけど何者かになりたい人って清廉潔白“風”なんだよ

胡散臭くて仕方ない

本当に波動が高い人ってそういうことじゃない

うまく言えないけど

わざわざ推理小説好きのアタシに調べるよう促したのって

一部スピリチュアルが間違ってるからだと思うのよね

じゃなければアタシを呼ばなかっただろうし

こんな他の神様から後押しされない気もする

ま…察するに危機的状況であると解釈するわけだけど

神様好きのリアリストが潰して行くっていう今なわけよｗ

結局…禍津日神の巫女となる？…ﾏｼﾞｶ…

瀬織津姫は禍津日神？

『倭姫命世紀』は鎌倉時代だから

あんまり参考にはならんよな…

その前はやっぱ禍津日神なのか？

つか向津姫が禍津日神なんか？！

えーなんかカッコ良✨️

四方よも四角よすみより疎うとび荒あらび来こむ天能麻あめのま我都比がつひと云いふ神かみの言いはむ悪事まがことに　相麻あひま自許利じこり　相口会あひくちあへ賜たまふ事尤ことなく

えーっとやっぱり結局そういう事ですわな？

マガツヒの神が言う悪いことに共鳴したり口裏を合せたりすることのないように

共鳴し口裏を合わせたのが自称巫女達ということで宜しいのやろか？ｗ

やっぱり閉まってた扉開けてる側やん？

アタシ、瀬織津姫は渡来系と最近は思う

温羅と同じ系⇦単純ｗｗ

誰だよ？縄文の女神だの言ったやつ〜

ここに来て

“凛としてる神様、なんなら男神と思ってた”

ってのはあながち間違いではなかったつうことかしらね？

うちはみんな「え？女神様だったの？？」って言うもんな〜

つかさ

瀬織津姫が復活しただの動画見るけどさ

それってこれから禍津日神が暴れますっつうことかい？

直毘神は天照大御神で良いのかな？

それならお伊勢さん行かなアカンのんかな？？

あれ？スピリチュアルって長生きしたい派じゃなかったっけね？

これから荒れるってさｗ

自分らで扉開けたんだから仕方ないけども

ちょっとなんやオモロいｗｗ

あ…ごめん、性格悪くてｗ

だけどさ〜アタシら巻き込まれるんやで💧

猿田彦命や菊理媛や武甕槌神や市杵島姫や

そういうとこを神話頼りにするなら

禍津日神も言われてるように信じなきゃ〜

祝詞に出てくる神様だからね？ｗ

アタシが前に書いたこと⇩

結局こういう事なんやと思ったりする

所詮人間なんてその程度の生き物なんやて…

禍津日神は災いを起こすと言われてるけど

祈れば無くなるって思ってるやろ？

それが人間の価値観なんやと思うわ

災いに良いも悪いも無いんやて

そこから何かを見つけられる人と見つけられへん人がおるだけで

最近よく岩だの巨石だの言われるんやけど

何やろね〜？なかなか難問やわ〜💦

ま、幼少期よくのぼってたけどねｗ✨️昭和万歳✨️

いまやパワスポになっとるけどなｳｹﾙ⇩

巨石の上で日の丸を振る幼児

婆、人生強めｗ

やっぱりな！神道と仏教は全く別物と、、

神道を知れば知るほど

仏教とは別と思える

だけど昨今のスピリチュアルは神仏習合になぞっている

神道の神々を前にして仏性などと言ってしまう

アタシなら神道の神々に失礼と思ってしまうがきっと全くわかっていない

体裁よく整えたものを

“日本は全てを受け入れた”

とそれこそが平和であると日本人は教育されてきた

まるで神道の神々には何の不快感もなかったかのような言い草だ

神仏習合がそれほどまでに良きものとされるならば

なぜ天皇は神道のみの祭祀王なのだろうか

疑問しか残らない

そして神道を利用してきたのが

“天台宗など”と記載されていた

比叡山延暦寺や元々は鞍馬寺もそうである

そしてこれらに繋がるのがホツマツタヱとなるのだろう

違う側面から見てもこれは眉唾物と思える要素が伺える

天台宗ではないがアタシも一応仏教徒である

ご先祖様もお寺にお世話になっている

けれど今のスピリチュアルの流れが気持ち悪くて仕方ない

またあの飛鳥時代辺りと同じように神道を利用しているように見える

まんまと丸め込まれてるのがレムリア始めとするスピリチュアルだ

何を学んで何を得たのだろう

この３年弱アタシはイロイロ調べたが

調べれば調べるほどに神道と仏教は別物だ

だからこそ神道のしきたりを知らぬアタシは

神事に参列させていただいた時とても緊張したのである

なのになぜか今のスピリチュアルは神仏習合時代を突き進む

仏教が入る前からある神道を蔑ろにするかのごとく

仏様のような神様像を信仰する

それがおかしいと神道を知ればわかるはずなのに

神々はもう神仏習合は求めていない

たとえ仏教が衰退しようと

同様に神社が激減しようと

日本の神様と仏様は別々に敬うべきと思う

やっと元の本来の形に戻れたのに

また習合させようと企む界隈がいる

本当に神の声が聞こえているのだろうか

結局自称巫女を名乗る者達は

神仏習合時代を自ら発しているのだ

縄文の女神だの神道を語るが

本来の巫女は神道の神に仕える者である

それを仏教と混合させようなどと考えるのならば

飛鳥辺りの歴史認識となる

この矛盾が全く気にならないのは何故なのだろうか

面白いブログさんを見つけた♡

無言フォローしてしまった…

ごめんなさい

人見知りはしないくせに

こういうところは社交性ゼロでして💧

今のスピリチュアルをぶった切っているｗｗ

アタシもまだまだ３割程度はスピリチュアルに浸かっているので

『おっと、耳が痛い💦』

と思いながら読ませていただいている

文章力がお有りなので読んでいて面白い

スピリチュアルを全否定しているわけではないので

両方がわかる方なのだろう

もうお一方ふわスピを切っている方のブログも以前から読ませていただいている

たまに分からないことがあるのは

きっとアタシの成長具合なのだろうと思っている

こういう方々がもっと増えたら良いのにと思う

スピリチュアルは難しい

優しい言葉で書いても誰も起きない

１年目は遠回しに書いていたが動きが見えなかった

なんなら初心者と馬鹿にしてくるような感じに見受けられた(ま、今のスピリチュアルでは初心者だったが)

“羨ましいからだ”とレッテルも貼られたｗ

『何が？何を？』以外の言葉が浮かばなかった

けれど直球過ぎるとこれまた非難を浴びる

傷付く人がいるんだぞとHSPを前面に出される…面倒くさい…

ま、気にしていたら否定などできないけれど。。

アタシはスピリチュアルを元に戻したかっただけだ

不思議な話を不思議だね〜と聞ける、前のスピリチュアルに戻って欲しかった

日本を揺るがすようなスピリチュアルはスピリチュアルとは思わない

時代の変わり目はこんなものだと思ったりする

もうそろそろ今のスピリチュアルは終焉なのではないだろうか？

婆あるある？

キングダムも

ヒロアカも

青の祓魔師も

進撃も

ハイキューも

転スラも

どこまで観たか

どこから観たら良いか

わからない

婆あるあるだろうかすぐ忘れちゃ〜う💦

イロイロ調べた結果、新興宗教のイメージしかわかなくなった

三礼三拍手一礼ってやつ〜

正式参拝って言うならガッチガチの正装ですべきだし

叩くところだけ整えたってぶっちゃけ意味なくない？

明治生まれの祖父母も二拍手だったらしいし

他人の目を気にするほど人もいない

街灯もままならない代々続くド田舎の本家だから

途中で変えるならわかりやすく伝わるし

そもそも二礼二拍手一礼も統一されたのはここ20〜30年だから

その前はみんな自由だったし

だって(最近よくよく考えたら)神仏習合の名残あるから叩く人と叩かない人いたし

だからアタシは周りの大人見ながら手合わせてたし

でも何より

二礼二拍手一礼(二拝二拍手一拝)で届く。絶対に。

届いてないのはお詣りの仕方じゃなくて自分自身の問題だから

何も変わらないのを参拝方法のせいにしては意味がないと思う

その神社でどうお参りするかは書いてあるからその通りしたらいい

三拍手は仲間見つけやすいからだけだと思う

単なる布教活動だと思ってる、アタシは。

現実は全然違うと思う

アタシは神仏習合に対して何とも思っていなかったし

なんなら仏様のほうが怖いと思っていた

それはおそらく幼少期神社で過ごすことが多かったってのもあるだろうし

孫悟空を見過ぎたせいかもしれないｗ

最近神道を調べだすと

仏教と神道って全然違うように思うのだが

神仏習合に戸惑わなかった人がいるのだろうか

ちなみにアタシは鬼子母神の話が好きであるｗ

ちょっとマニアックかもしれん

仏教の勢いが強くなり結果国教とし

体裁よく整えた形となったと思うのだが

国の命令に背ける人なんぞ処刑対象となる古にはいなかっただろう

“受け入れざるをえなかった”と言うところが真実と思うのだが

その受け入れを日本人は日本の良いところという…

けれど今もずっと日本の礎は神道であり神道の頂点は天皇である

だれも仏教を潰そうとは思わないが

神道を潰そうとする在日は伺える

それはニューエイジという形になるのかもしれない

順序から行くと

国家神道から潰す流れのようだ

明治政府悪を主張すると同時に大和のネガキャンをしている

アタシの周りで明治政府を嫌っている人なんて一人もいない

大多数の日本人は明治政府に対して“善”“悪”の評価などしないだろう

アタシは“日本人とは”を謳う一般人のYouTubeが嫌いだ

なぜなら生粋の日本人ではないし

国家神道“悪”が読めるからだ

もうYouTubeだけで結構な収入となっている

“日本の真の歴史”の回と“陰謀の歴史”の回を混ぜるゆえ

長期的に観ると視聴者はあまり疑わないだろう

このやり方は地上波と同じやり方に思う

こんな者が流行る日本はやはり危ういと思う

陰謀論絡み、大丈夫だろうか、、日本は、、、

アタシは曾祖父母の話をよく聞く

明治初めの方である

高祖父母はもう江戸時代である

こう考えるとアタシにとって江戸時代なんて“ついそこ”なのだ

昔の話なんて今の日本で言われているようなステレオタイプではない

そうやって代々の生活を知るのだ

“戦後廃止された”だの“古の作法”だの

バカバカしく思うとともに

こうやって歴史は改竄されていくのかと

諦めに似た物悲しさを感じたりする

きっとそう思って時代時代を生きてきた日本人は多いだろう

神仏習合だけを見ても

これだけの感情が生まれるのだから

庶民が如何なる生活をしていたかなんぞ

なんちゃって霊能者にわかるはずもない

どこにも視点を合わせられていないのだから