「こがし」のいわれには様々な説があります．寛文年間(万治の後、延宝の前。1661年から1673年までの期間を指す。)に飢饉が起き，神社に奉納する者がいなくなったときに，村の名主の夢枕に須佐之男命が現れ，「少しの麦でもいいから奉納してくれ」とお告げがあったそうです．そこで，名主は麦を粉にして団子を供えたところ，飢饉は治まったため，神様に感謝するために祭りが始まったといわれます．その団子の名を「こがし」といったことから，こがし祭りの名が付いた．
今年で３年目。夕方に訪問したいが体調が悪い。
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南区呼続の富部神社は「尾張名所図絵」に蛇毒神社として描かれており，蛇毒神天王社とも戸部天王とも呼ばれていました。神社境内の保管庫には高砂車が１輌保管されていますが１０月の秋の大祭には保管庫が開けられ能人形などと呼ばれる車楽（だんじり）が展示されています。昭和１２年頃から，道路事情などで曳くことが不可能になりました。かっては２輌あったが１輌のみ現在では上層部を外し保管されていました。とにかく大きい、こんなに大きいと旧東海道をひかれていたのを想像するに大迫力だったのであろう。
上山
上層部の屋根が見られます。
由緒ある街並みです。
菓子まきです。
」
威風堂々、豪華賢覧たる矢作町の秋の大祭は１０月２日引き回されていた。矢作神社の境内に山車蔵がありここに保管、管理されている。祭礼は１０月２日に決まっているので祭礼の日が土日にあたる年だけになっている。最近の２０２３年は二区と三区の山車が旧東海道の町中を引き回された
三区の西中切の山車蔵。
