平安時代のこうした習わしは、鎌倉時代に三三九度の盃に
姿を変えますが、現代でも一般の結婚式で行われています。
皇室行事でもこの伝統は残っており、昭和34年4月10日の
上皇・上皇后両陛下のご婚礼の際も三日夜餅の儀が執り行われました。
鎌倉時代になると、世は貴族から武士に代わり，自ずとスタイルも変わる。
貴族は華麗・典雅を求めたが、武士は正反対に質素を求めた。
徳川家康が求めた鎌倉武士の姿です
一番変わったのは、婚礼で平安時代は婿入り婚だったが、
鎌倉時代には嫁入りにと変わった。
更に、屋敷も寝殿造りから書院づくりにと変わり、
寝殿作りは間仕切りで仕切ったが、書院造になると部屋が出現した。
更に、玄関・床の間・違い棚・書院などが出来て来た
そして、このような室内の特性を生かし式に取り入れて行った
夕方、嫁方では門火が焚かれ花嫁は輿に乗り、御付の
女房や荷物の行列と共に花嫁の屋敷に到着。
婿方でも門火が焚かれ貝桶渡しの儀礼があった
武家の婚礼は暗くなって行われた。
早くて暮６つですから午後６時頃、遅い時間だと９つですから
午後１２時の時間もあったのです。
準備
「嫁入婚」
婚礼道具は先に送ります。
その品目
御貝桶 蛤３６０対を２つの桶に分け、左貝、右貝入れる。亀甲型の桶
御厨子棚 ３階棚、下段は観音開き。
担い空櫃 蓋付きの木箱で足があり、紐を通して担ぐ。
長櫃 服、屏風など。
長持 蓋付きの長い箱、
屏風箱 屏風を入れる
行器（ほかい） 弁当入れ。２０人分くらい入る。
貝桶
１、父母への暇乞い
この時に式三献、雑煮、三々九度をした。
三々九度
２、門外に篝火を焚き、夕暮れに花嫁行列が出発。
輿入れの時は必ず「火」を用いる。
「貞丈雑記」には、「こしよせの時、紙燭を持ち出る事」とあり、小笠原流
においても輿入れには提灯蠟燭などの火を掲げる。
又、門口には男松明・女松明の火を合わせる事としている。
或いは、門前で提灯を掲げ、その間を輿を通り抜けるとか、随所に
火の使用がある。
嫁の輿の中には雌雄一対の犬張子がある。
３、請取渡しの儀
嫁の輿が到着、婿方では篝火を焚き、輿が門内に入る時、
請取の儀がある。
嫁方の貝桶渡し役人が素襖姿で貝桶一対を持ち、婿方の請取役人に
口上を述べて渡す。
尚、渡した後、帰る際は、表門を通らないで裏門から出て帰る。
戻る、という事を避けたものと云う。
本来は、貝渡しが重要な役割を持ってましたが、次第に簡略化して、
他の婚礼道具と一緒に送る様になってしまった。