【再更新】:般若心経 現代語訳 | 読書で人生武者修行(改)

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ん~般若心経なんてよくわからないのですが、
高齢者の方と接していると口にされる方も
少なくなく、現在語訳で、意味も含めて勉強してみようと・・・(^_^;)

般若心経 現代語訳
読書で人生武者修行(言葉の滝に打たれて、鍛錬は今日も続く…)


ちなみにこれが↓般若心経

観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空
かんじざいぼさつ ぎょうじんはんにゃはらみったじ しょうけんごうんかいくう
  
度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空
どいっさいくやく しゃりし しきふいくう くうふいしき しきそくぜくう
空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相
くうそくぜしき じゅそうぎょうしきやくぶにょぜ しゃりし ぜしょほうくうそう
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
ふしょうふめつ ふくふじょう ふぞうふげん ぜこくうちゅう   
無色無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法
むしきむじゅそうぎょうしき むげんにびぜっしんい むしきしょうこうみそくほう
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽
むげんかい ないしむいしきかい むむみょうやく むむみょうじん
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
ないし むろうし やくむろうしじん むくしゅうめつどう むちやくむとく
以無所得故 菩提薩 依般若波羅蜜多故
いむしょとくこ ぼだいさつた えはんにゃはらみったこ   
心無礙 無礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想
しんむけいげ むけいげこ むうくふ おんりいっさいてんどうむそう
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
くうぎょうねはん さんぜしょ ぶつ えはんにゃはらみったこ   
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若 波羅蜜多
とくあのくたらさんみゃく さんぼだい こちはんにゃ はらみった   
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
ぜだいじんしゅ ぜだいみょうしゅ ぜむじょうしゅ ぜむとうどうしゅ  
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪
のうじょいっさいく しん じつふこ こせつはんにゃはらみったしゅ   
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
そくせつしゅわっ ぎゃ てい ぎゃてい はらぎゃい はらそうぎゃてい
菩提薩婆訶 般若心経
ぼじそわか  はんにゃしんぎょう


これが般若心経の全文訳

観世音菩薩は、真実に目覚める智慧の行をきわめられて、
身も心もみな空であることを悟られ、一切の苦しみから救われる道を
示された。舎利弗よ、形あるものは空であり、
空が形あるものを構成している。したがって、
形あるものは全て空であり、空が諸々の形ある
ものとなっていて、感覚も、思いも、分別も、認識も、
これと同様である。
舎利弗よ、この世の一切のものの真実の姿はみな空であって、
生ずることもなく、なくなることもなく、垢れもせず、
浄らかにもならず、減りもせず、増えもしない。故に、空が
構成する実相の世界では、形あるものは何もなく、感覚も、思いも、
分別も、認識も、何もない。そこには、眼も、耳も、鼻も、舌も、
身体も、心もなく、また、形も声も、香りも、味わいも、触覚も、
心の作用もない。目に見える世界から意識の世界までもない。
無明もなく無明の尽きることもなく、老死も無く、
老死の尽きることも無い。また、苦も苦の原因も、
苦の無くなることも、苦をなくす道もない。
さらに、教えを知ることもなく悟りを得ることもない。
このように、何もえることがないということを、
菩薩は真実に目覚める智慧によってあるがままに見ることが
出来るから、心に障りがない。心にさわりが
ないから怖れることがない。
従って一切の迷いを離れて心の安らぎに至るのである。
三世の仏達も、真実に目覚める智慧によって、
完全な悟りを成就されたのである。
故に、真実に目覚める智慧である“般若波羅蜜多”の教えは、
大いなる霊力を持った言葉であり明らかなる言葉であり、
この上ない言葉であり、他に比類のない言葉である。
従って一切の苦厄を除き、真実にして虚しさがない。
そこで、真実に目覚める智慧にいたる呪文を説こう。
即ちその呪文とは“行こう。
行こう、真実の世界へ行こう、皆でともに行き仏の悟りを
成就しよう。”智慧と心髄の教えを終わる。


最後までお読み下さり、ありがとうございます<(_ _)>

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安西先生
私だけかね…?まだ勝てると思っているのは…
  あきらめる?あきらめたら そこで試合終了ですよ…?


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