【大祓詞】

【神と地球を浄める言霊】

心を浄めゆくこと。神に感謝を捧げゆくこと。

そのみを日々に繰り返せよ。

日々の感謝は己を浄め、心を高めて、保ちおきなん。

神への感謝は特別ならず。人の務めよ、当然のこと。

供物や献上よりも神は喜び、受け取られん。

神への感謝の高き祈りを。

なれば祈りは感謝から。神への感謝と生の喜び。

そのみを伝えよ。届けよ神に。

人の祈りは魂浄め、心を高めてこそ行えよ。

祈りの力を持ちて、魂浄める、それも可なり。

魂浄めて、祈りを高めよ。

祈りを高めて、魂浄めよ。

魂浄める、そは易きこと。

人への感謝と、幸願う、素直な誠の心のみあれ。

なれば、心は浄まらん。

自ずと謙虚に、清浄に、保たれゆかん。高まりゆかん。

神のお役に立つことを、神に願いて捧げる心。

難しき語句、ことばは要らぬ。ただ素直な音を選べよ。

澄みし音にて清らかに、無心の心で、委ねる心で。

「いろは」も「ひふみ」も祈りなれば、

神に伝えて捧げんときには、さらに心を込めて唱えよ。

神に最も近づく祈り。なれば感謝し、言霊思えよ。

意味は知らずに、音のみにても、祈りは届かん。叶えられん。

真の祈りは感謝なれば、日々に欠かさず唱えるがよし。

なれど、心に苦しみや、悩みのあるとき、そもよからん。

神と祈りを唱和せよ。心は自ずと晴れわたらんを。

神との通信交信なれば、心は自ずと澄みてゆきなん。

なれば言霊、霊の力よ。

人知に解き得ぬ力にあれば、人は神と相和せばよし。

他には要らぬ。無心にあれよ。

己が自らなすにはあらず。神の力を信じればよし。

神との唱和を楽しめばよし。

「いろは」も「ひふみ」も神世の言葉にあれば、

意味より大切、音の力よ。

神と相和し、交流せん。無欲に、無邪気に、赤子の心で。

「いろは」を唱えよ、響かせよ。真空間にこだませよ。

「ひふみ」を謳えよ、宣りあげよ。天の彼方に届かせよ。

高天原の神の界にも、声は届きて共鳴せん。

人と神の交流適わん。祈りは混じり、溶け合わん。

人と神との縁はつながり、神は結びて離すことなし。

信じぬ心は捨てて、素直に祈れよ、我を捨てよ。

神に近づく無我の心は、必ず人の昇華を進めん。

なれば祈りはいずれも可なれど、

最も強き言霊なるは、「いろは」「ひふみ」をまず大切に。

人が祈りを届けたきとき、神への願いを伝えたきとき、

そのとき「ひふみ」を唱へるべし。

祈りのことばの後にても、先にてもよし。違いはなからん。

「いろは」の祈りも同じなり。神への感謝を込めて唱えよ。

日頃の平穏、健康に、無事なることに、感謝捧げよ。

清浄なれよ。穏やかなれよ。ゆるやかなれよ。

強き思いをこめることなく、ただ安らかに、平かに。

強き激しき祈りの声は、言霊汚さん。音を濁さん。

澄みて聖なる、声もて唱えよ。

神との唱和を楽しめよ。喜び溢れよ。輝けよ。

宗教なくても神は滅びず。

人の心の魂に、永久に栄えて、あまねく照らさん。

なれば、神を信じぬ者は、神の目覚めぬ者なれば、

手伝え、神の復活を。

神とのご縁を結べぬ者は、曇りの強き魂なれば、

まずは曇りを取りてやるべし。

なれどそもまた宿命ならずや。神と縁を結べぬ定めよ。

なれど手伝え、人救い。己の御霊を磨くためなれ。

さらに向上昇華のために。

「いろは」と「ひふみ」は表と裏の祝詞です。
「いろは」は言霊、「ひふみ」は数霊を表し、共に人の進化を
促す元になっています。

「ひふみ祝詞」には宇宙の創成から人類の誕生、そして宇宙の次元上昇のことまでが
込められています。私たちはこの祝詞を唱えることで、神と人との間を祈りによって
結び、互いの共振共鳴を図ることができます。

「ひふみ祝詞」

ひふみよいむなや　　　こともちろらね　　

しきる　ゆゐ(wi）つわぬそを(wo) たはくめか　　

うおえ　　　にさりへて

のますあせゑ（we）ほれ- けん

※３回続けて宣る　ひい　ふう　みい　、と読む

「いろは祝詞」

いろは　にほへとち　　りぬるを(wo)わかよ　たれそ　つねならむ　　

うゐ(wi）のおくやまけふこえて　あさきゆめみし　ゑ（we）ひもせすん　