第４４９回さいたま三愛病院糾弾ブログ ／番外編・「叱るquizシリーズ１３・唐澤富太郎編」其の２ー光明皇后の「千人洗垢・吸癩膿」教科書「画像」まとめの巻
他の人のブログを見ると、画面左側に「過去ログ」があって、其処に「テーマ」別に分類して並べられていて、例えば、光明皇后の「千人洗垢・吸癩膿」なら其のテーマのところに関連のものが収束されています。あの方法を採り入れたいなあと思いつつ無駄に日を過ごしておりますが、今日は、IT未熟者が弊欄過去ログで光明皇后の「千人洗垢・吸癩膿」を画像として添付した日だけにリンクを貼って、オヒラキにさせて頂きます。つまり今日は、光明皇后の「千人洗垢・吸癩膿」にしぼって、弊欄の画像に限ってのまとめという訳です（※だけど、光明皇后の「千人洗垢・吸癩膿」といえば、小学校しか出ていない人でも知っている有名な逸話であった筈で、ネットで簡単に分かると思っていたものでしたから、こんなに苦労するとは意外でした）。以下、画像をまとめてみます。
○唐澤富太郎の『教科書の歴史』（創文社）本冊索引『五期国定教科書（修身・国語）に現われた人物索引』→弊「第４４６回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（２月２日付
）。※此の索引では、光明皇后はわずかに１箇所、「第五期の国語教科書」のみに出てくると記述されています。
○唐澤富太郎『教科書の歴史』別冊の第二表「五期国定修身教科書に現われた人物及び徳目表」→弊「第４４７回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（２月３日の画像１～３
＝縦９１センチ×横２９センチ）。※「明治３７年巻三」と「大正７年・高等科巻二」の２箇所に出てきます。つまり上述の本冊索引では「国語教科書」にしか出てこないようになっていますが、唐澤氏自身が整理した「分析表」に「修身教科書」には２か所も出てくるように書かれているのです。これって、やはりチョンボですよね。単純に「採択モレ」だったのかどうか（恐らくそうでしょうが）分かりません。
○同別冊第四表「五期国定国語教科書に現われた道徳的教材の分析」→弊「第４４６回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（２月２日の画像１～２
＝縦７６センチ×横１０５センチ）。
○同別冊第五表「五期国語教科書に現われた主要人物表」→弊「第４４５回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（２月１日の画像１～２
＝縦１０３センチ×横３５センチ）。
○講談社の日本教科書大系・近代編第８巻・「国語（五）」所収の『初等科國語三』の六『光明皇后』→弊「第４４４回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（１月３１日付
）。※此処に全文が引用されているのが、本日のトップに掲載した「本冊索引」にとられている訳です。
○下見隆雄『母性依存の思想ー「二十四孝」から考える母子一体観念と孝』（研文出版）１７３頁に紹介された教科書「女子修身書」→弊「第４３９回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（１月２０日付
）。※下見氏の『女子用修身教科書の傾向ー昭和２０年以前の教育と儒教主義』に紹介がありますが、冒頭の本冊索引では、光明皇后は「国語教科書」に１箇所出てくるだけになっています。
○林陸朗の人物叢書版『光明皇后』９６頁～に「千人洗垢・吸癩膿」が出てきます→弊「第４４８回さいたま三愛病院糾弾ブログ」（２月４日付
）。※前項の下見氏の場合と同じで、林氏の指摘を待つまでもなく、「戦前の小学校の修身教科書にとりあげられていたものである」。それほど有名であった光明皇后の「千人洗垢・吸癩膿」原文を探すのに、ネットで簡単に探せ出せずにウロウロする結果になってしまいましたが、やはり（唐澤氏が『教科書の歴史』で述べているように）「終戦当時の焼却や削除で完本が見つからぬという現状」が（終戦後６０年もたったというのになおも）続いているのでしょうか。トホホ。旧機のパソコンを修理に出して、せっかく採り込んでいた画像も（恐らく全部）初期化されて帰って来るでしょうから、其の振り返りの意味もあって、画像の整理をした次第です。
（「箸にも棒にも掛からない問題病院」に数多くヒットするように）、「さいたま市桜区田島の三愛病院の口コミ・評判・悪評」という言葉を入力して、「 三愛病院の医療姿勢を改善させる会
」のブログにリンクを貼っておきます。此の記事の「医療過誤死亡事故」の反省がまったく生かされずに（むしろそれよりもずっとヒドイ形で）、私のオフクロは胃カメラ検査直後に急死させられ、院長は説明を一切行なうことなく机を叩いて（あまりの突然の急死に呆然としている）遺族を怒鳴り散らして恫喝したのでした。嗚呼。一切説明をせずに（説明出来ずに？）、「葬儀用の名札つき花輪」を送ってきて平気なのですから、院長の神経を疑います。也
平成２６年２月５日１３時２０分
さいたま三愛病院を糾弾する
コードネーム０２１３２３１
（追うに意味ありto三愛）